• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Дмитрий Шомин

Спасибо, Богдан. Но, куда татар-то девать? Это ведь коренное, подчеркиваю, коренное население нашей великой, не побоюсь этого слова, страны.

Я в своей статье затронул тему обязательных сочетаний продуктов. По этому поводу была одна очень интерсная книжка выпущена "Наукой" "Ненужное для неучей". Это произведение старого армянского автора, 15 века по-моему. В ней он пишет про разные лекарственные и не очень продукты. В частности про все основные продукты питания, типа капуста, бобы и проч. При этом он указывает, с какими продуктами какие должны использоваться, для компенсации вреда. По его данным (он один из последних представителей античной науки, и это действительно наука, как ни странно) все продукты обладают вредностью, которую можно компенсировать.

Сергей, я все-таки советую интересоваться историей родного края, Итиль же чисто русская река.
Софийский собор строили греки, это написано везде, и он с нормальными куполами, а не с луковками. Луковки - позднейшее проявление. Когда появились, честно говоря, не знаю. Старые храмы были под луковки переделаны.
А про Аристотеля Фьорованти, думал каждая собака знает. Ан выходит нет. Митрополия была в Москву перенесена из Владимира. Так что, прямое наследие Москвы идет оттуда. И этого самого Аристотеля послали во Владимир изучать тамошний Успенский собор по-тщательнее. А потом велели строить еще лучче. Он же строитель, а не миссионер. Да и все башни Кремля (и не только московского, но и коломенского, да и других) строили итальянцы. Достаточно съездить в Италию и посмотреть на их "ласточкины хвосты" на стенах.

Мне кажется, что не столь важно как назывались племена, которые населяли всю практически лесную территорию Европейской части. Все это были "родственники" с примерно одинаковым укладо и похожими языками. В Москве была деревенька Дьяково. Так вот вся эта культура зовется дьяковской. Жили они на территории центральной России долго, ах где-то с 5 века до н.э. Во всяком случае на территории Москвы. Жили бедно и разрозненно, хуторами. Что можно и у современных финнов, эстонцев и поволжцев увидеть. В культурном слое только черепки, косточки. А как появляются славяне - все, конец культуре лесных хуторян.
Да, а когда венгры кочевали по казачьим землям, то шли они по краю территории населенной "родичами". Они на всей дороге встречали своих, не имели проблем ни с языком, ни с культурой. А остановились только когда уперлись в германцев между южными и западными славянами.
И никаких казаков вокруг. Казаки - это уже следствие безвластия новых времен.

Да, не зря мне в детстве казалось, что движения этого странного танца так напоминают китайские "пляски" у-шу.

Конечно шапка МОномаха тоже азиатчина.

Пиво такой же русский напиток, как и угорский. У последних собственно и не было другого. Раз в год на праздник пили пиво. И египтяне самые древние пили пиво. Все кто растил ячмень неско тыщ лет как пили пиво. ВОпрос в том чего больше и для кого. У нас в Москве куча народа хлещет подвальную водку. Но кто этот народ? Всегда есть различные социальные группы и у них свои напитки.

Про регалии все правильно. Москва ж третий Рим, я уже писал об этом. И регалии оттуда. Потому и начинают историю России с Киева, да с шапки Мономаха. Так что если говорить о регалиях и религии - все правильно, мы тут в Москве - все сплошь коренные украинцы.

Согласен, что не все так плохо было. И культура в религиозном плане где-то как-то теплилась. Тем более, что б икону написать не бог весть какой инвентарь нужен был. Грязи набрал в сеседнем овраге, яиц натер, янтарю наплавил - икона. Да, доску забыл. Освятили - получили предмет культа. А если вспомнить, что ордынцы совсем не интересовались нашим культом как таковым - то и проблем нет.
А вот со строительством все не так хорошо как хотелось бы. И Грозный тут не при чем. При нем как раз уже кое-что было. А вот откуда пошли первые ростки Нынешней Москвы, так это Калита. При нем и начали строить все. Возьмем сам Кремль московский. И что мы видим - Соборную площадь. И что на ней стоит? Успенский собор, главный в Московии на протяжении большого периода времени. И кто его строил? Итальянец с греческим именем, дядюшка Фьорованти в 1479 году. А почему? Да потому, что строили строили, да не построили. Рушились все соборы русской постройки. Да причем несколько раз.
НО не все так плохо. Если мы оглянемся по этой самой соборной площади, то увидим несколько махоньких церковок затертых по щелям между большими (итальянским) соборами. То - чудесные творения (без иронии) псковских мастеров, которые не торчали под ордой, кстати.

Вот так, вот. Но, на самом деле, все еще хуже, чем принято думать. Все известные нам крупные домонгольские памятники строили опять не русские ребята. Строили их греки. ТО есть те, кто нам импортировал религию новую. Ну а русские ребята топором махать, конечно, умели. И тыщу лет назад и сегодня. Честь им за это и хвала!

Водки до Ивана Грозного не было. И это главное. А водка была как Вы правильно заметили делом государственным. Об чем и речь. Новое государство - новый напиток. Ну, а медовуха - не есть ставленный мед. Это как немцев с англичанами перепутать - все германцы, все пиво пьют. Ан, у одних эль, а у других лагер. Ну, а сам Иван, подозреваю скорее винишком, действительно, баловался.
А нынешняя наша страна действтительно совсем другая нежели 20 лет назад. Принципиально другая, я даже где-то писал об этом уже. Но, просто история государства в 20 лет никому не интерсна, вот и ищутся политические корни, чем дальше тем престижнее. В этом смысле честными были только советы. Хотя тоже врали, так как сделали просто реставрацию самодержавия, в виде более суровом, чем собственно при царе.
Главными критериями государства, о которых я говорил, я считаю во-первых территорию, а вернее ее передел. Так вот радикальный передел нашей Российской территории мы имеем при Иване Грозном и при Борисе Ельцине. В промежутке идет ретушь в направлениях, заявленных Иваном Грозным - на запад Ливонской войной, на Восток присоединением Волги и Сибири.

А во-вторых, культуру, объединяющую население. При Иване же Грозном происходит уничтожение культурной элиты, бояр, а разруха и разброд населения в предшествующие годы практически уничтожили народную культуру. Были утрачены практически все ремесла, начиная со строительства и перегородчатой эмали и заканчивая приготовлением нормального меда. Все, нет культурной преемственности. С таким же успехом можно было территорию центральной Руси заселить татарами и назвать это тем же государством.
А насчет Ивана очередного. Ну, царь, ну и что? Я тоже могу себе на дверь табличку повесить Димитрий Ольгович царь вселенной. Лет 20 назад, наверно, заинтересовались бы, отправили отдохнуть к людям в белых халатах. А сегодня...Не все то золото, что блестит, и вот тока в печку на ставь...Да, а еще не верь глазам своим... Это ж все не зря написано, классика. Главное - регалии и признание. Русь империей никогда не считалась, не смотря даже на свои размеры. А вот Орда считалась и Казань наследовала Орде. И Иван Грозный вывез что-то (что не помню, но что-то регальное) из Казани. И только после этого стал Царем. А подтверждали свой имперский статус еще очень и очень долго.
А мы русские, как были,так и остались. А еще у нас есть братья разные. И все мы живем в России. А пиво, благодаря рекламе стало народным напитком (а не водка). Так что мы - русские, а страна у нас - новая, пивная. В довесокдобавлю, направление в русской культуре, существовавшее не одно столетие под названием реализм рухнуло совсем недавно. Вот так, вот!

Большое всем спасибо! Очень рад, что понравилось. Я свое кулинарное мышление считаю частью своего общего мировоззрения (почти что филосовского), поэтому вдвойне приятно.

Я тоже эту ( и не только эту) книгу В.В.Похлебкина читал. Но я как-то сам ко всему пришел и порадовался, что не одинок. Очень был опечален грустным концом автора. По-моему все это так и осталось загадкой.

А вот я краем уха слышал, что боевой гопак опять в моде. Кто-то его восстанавливает. Кто это такие, не известно?

Василий, может черкнуть об этом пару строк.

Дык, еще опаснее с возрастом-то.

А вот бордер колли. Порода более молодая, но гораздо более милая и не такая агрессивная. Хотя и не аристократка на вид.

Н-да. Если сходить на обычный концерт классической музыки, то странная там элита обнаруживается - пенсионеры, одетые явно не с иглы.
Но, конечно, если сходить на Мацуева, то да. Пенсионеру билетик в три-пять штук не по силам.