• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Владимир Евгеньевич Бершадский (Археометр)

Спасибо за интересный материал.
А теперь обратимся к странному "армянскому" имени нашего героя - д`Артаньян.
Если обратиться к Священному языку, то получим:
די ערה תא נאי א"ן /ди ара та ни Ан = "который склеивает (переливает кровь) + определённое место + молитва + к Господу Милосердному".
Значит, место "Артаньян" - это место, в котором при помощи молитвы соединяются с Милосердным Богом.

Слющай, помоему Я прав!!

Вы можете сколько угодно гадать, но точный ответ - конечно в Священом языке всех времён и народов.
שם /Шем - "Имя Господа Бога" (или השם /аШем).
Слово "Семья" -
שם יה /Шем Я = "Имя Господа + Бог" - Я - это ещё одно Имя Господа (их, кстати, насчитывается 72).

Сочетание знаков ש и ם означает сочетание "Света, Гармонии, Совершенства, Завершённости, Основательности" с "Веществом, Материей, Наполненностью".

Если Священное число 7 умножить на другое священное число, то получится Священное число =22 - число букв алефбета. Догадайтесь, о каком скрытом Священном числе Я сказал!

На иврите слова "СЧИТАТЬ" И "ДУМАТЬ" - одно и то же - "Лахшов".
Так что ни считать, не думать не надо - есть витки марксовой спИрали истории - они показывают БУДУЩЕЕ!

Что было, то и будет, и нет ничего нового на свете

В статье перечисляются языки, при помощи которых пытались расшифровать этрусский язык.
Так вот, ВСЕ эти языки имеют в своём составе - где больше, где меньше - корни ИВРИТА.
ИВРИТ - не еврейский язык, это Священный язык всех религий (мировых).
Плохо анализировали, если написали, что при помощи ЕВРЕЙСКОГО. Какого еврейского? Идиша? Ладино?

И потом, и древняя Греция, и Этрурия начали свой последжний расцвет именно в VIII веке. А именно в 722 г. до н.э. пала Самария - столица древнего Израиля. А до этого пала Финикия - древний Ханаан. Именно тогда начался расцвет Карфагена, Афин, Спарты, Милета и других городов Средиземноморья.
Если кого заинтересуют доказательства, опубликую статью!

Неужели Звезда Давидова - это снежинка?
А что смимволизирует Звезда Давидова?

2. באל דע /бал да = «Бога знающий» - поэтому Балде удалось обмануть и черта, и попа. Именно поэтому –то Пушкин и назвал Иванушку-дурачка Балдой. Дурачки, юродивые считались на Руси «знающими Бога» априори.
3. Балда - глупый, ничего не знающий человек
בלידה /Балейда – «От рождения, родившийся».
Младенец, только что появившийся на свет, не знает ничего, он – «балда».
Говорят – «сущий младенец»= «балда»
לדה/лада – «рождение, роды»


באל דע /бал да = «Бога знающий, с Богом знающийся» - поэтому Балде удалось обмануть и черта, и попа.

גנות לדרדר /гнут ледардер = «позор, хула, стыд + скатывающегося, рассыпающегося (тёрн)» - т.е. «позорить скатившегося, налагать на него терновый венец». И вот действительная причина, почему на Христе был терновый венец – ведь его считали обыкновенным лодырем, бездельником, которого надо хулить, позорить.
Ай-яй-яй.
Чем же мы тут все занимаемся?

Статья отвечает на вопрос, что такое "Гонять лодыря", но откуда в немецком слово "лодер"? А может, сначала в русском?
По Фасмеру:
лодарь, лодырь

-я; укр. лодарь — то же (Преобр.). || Вероятно, заимств. из ср.-нж.-нем., нж.-нем. lodder, loder; см. Бернекер 1, 735; Кнутссон, GL 27. Формы глодарь, глодырь — то же, севск., появились в результате народн. этимологии от глодать (Преобр. I, 463). Наряду с этим польск. łotr "подлец, негодяй" — из нем. lotter; см. Mi. EW 174; Бернекер, там же. См. лотрыга.

 Соответствие в иврите:
Лодырь-------[דרדר]
להדרדר /леидардер//лодыр – «разрушаться, приходить в негодность; 2. скатываться»

Лодырь - саморазрушающаяся структура, ибо назначение Человека - постоянное самосовершенство, ДЕЛО - его СУДЬБА (от ивритского דללו /делъло = "истечение, судьба его")