Стоит ли ностальгировать о «прекрасном прошлом»?

Эта ностальгия порождается недовольством настоящим, реальной жизнью, отличающейся (по нашим представлениям) от той, которая была в некоем идеальном «золотом веке».

Чаще всего «прекрасное раньше» — это времена СССР. Логично, мы ведь там сами жили. И частенько слышу, что люди тогда были лучше, а главное — добрее друг к другу. Во что-то верили, а сейчас лишь деньги на уме.

Что мы много думаем о деньгах, трудно спорить. А вот что только о деньгах… тут, кажется, мы несколько идеализируем прошлое, на которое пришлась наша юность. Я немного застал «то время». И помню, что в «самой читающей стране» не все так уж увлеченно читали.

Сейчас люди в массе куда больше… не скажу, что читают, но чем только не интересуются! Информационное общество очень способствует удовлетворению самых разных интересов. И не только удовлетворению, но и формированию интересов!

Конечно, всегда найдутся те, кто кроме развлекательных роликов в тик-токе и сериалов ничего видеть не хочет. А что, раньше мало было тех, кто жили по схеме «дом-работа-магазин», да и работу выбирали по принципу «где бы ни работать — лишь бы не работать»? Интересуясь исключительно тем, как бы достать очередную модную вещь, да сколько зарабатывает сосед.

А добрее… Раньше люди точно были добрее? Да, часто говорят о нынешних изолированности и эгоизме. Но, по-моему, наши современники, как минимум, не менее отзывчивы на элементарном бытовом уровне: подсказать дорогу, помочь упавшему, уступить место в транспорте, подтолкнуть заглохший автомобиль…

А всевозможные интернет-сообщества взаимной помощи? Начиная с «отдаю даром» и заканчивая сборами средств на благотворительность. Кстати, в волонтерском движении участвуют около трети россиян.

В Сети люди и общаются, и знакомятся. Можно сокрушаться, что жизнь в Интернете заменила реальное общение. Только от этих сетований мир в прошлое не вернется. А в это время другие люди объединяются, находят друзей по интересам, да и встречи живьем организуют. Вы всерьёз считаете, что люди сейчас менее общительны и дружны, чем «раньше»?

Да, сейчас можно не быть знакомыми с соседями по этажу. Не собираться в праздники с кучей родственников. Но при этом иметь широкий круг общения, пусть даже не будучи знакомыми очно. Кто сказал, что это хуже? Может, всего лишь по-другому?

С чего кто-то решил, что «правильно» — это как было сорок лет назад? Почему тогда не как двести лет тому, когда можно было прожить всю жизнь в родной деревне, не отъезжая от неё дальше десяти верст, а любого пришлого воспринимать как чужака и потому заранее подозрительно?

И вот тут вырисовывается другая версия «ностальгии». Потому что сейчас довольно популярны и призывы «вернуться к традициям». Дескать, надо жить, как жили предки. Прочь из городов — на землю, дышать чистым воздухом, экологично питаться и воспитывать детей в наших исконных традициях…

До этого момента все, кажется, нормально. Пока не появляется все та же ностальгическая нотка и знакомый посыл «потому, что раньше было лучше».

Некоторые поклонники «раньшего» доходят до мысли, что во всем виноват прогресс. И технический, из-за которого продукты неэкологичные и воздух плохой. И социальный, из-за которого люди стали эгоистичными и злыми.

Судя по тому, что за возврат к традициям ратуют в Интернете, противники технического прогресса по-прежнему пользуются компьютером и телефоном. Наверное, и лечатся не подорожником, и ездят не на телегах. Да и пахать землю собрались не лошадью и ручным плугом, не так ли?

Кстати, а почему вы до сих пор не в деревне? Прогресс мешает? Так у вас не ностальгия, а нытье!

И лично у меня из общения с подобными поборниками старины, мечтающими бежать от современной цивилизации, цифровизации, плохой экологии и вот всего этого, складывается пасторальная картинка в стиле Венецианова: красивые селяне среди золотистой колосящейся пшеницы, улыбающиеся матери в окружении десятка ребятишек, справные коттеджи на фоне зелёных лужаек… Разве что вместо лошади по полю идёт красивый комбайн, а вместо серпа в руках крестьянки планшет.

И да, такая картина вполне возможна. Только одно уточнение: возможна она именно сейчас. В нелюбимой ностальгирующими традициепоклонниками современности. Это сейчас мы можем уехать из мегаполиса, сохранив доступ ко всем плюшкам цивилизации. Можем работать, красиво лёжа на лугу с ноутбуком. Можем притвориться, что обособились от цивилизации, обустроив автономное энерго- и водоснабжение и даже питаясь из подсобного хозяйства.

Только все это и многое другое возможно при нынешнем уровне технологического развития. С селекционными, в том числе генно-модифицированными, сортами культурных растений. С эффективными удобрениями и ядохимикатами, с сельскохозяйственной техникой и прочими продуктами технического прогресса.

А прогресс технический почему-то шёл в ногу с социальным прогрессом, с переменами в обществе и в индивидуальном сознании. Скорее всего потому, что он прямо влияет на экономику — и уже отсюда на все остальное.

Как-то один товарищ (кстати, не понаслышке знакомый с жизнью в селе) высказывался о том, как хорошо было «раньше»: жили просто, экологично, на своей земле, без стрессов и вот этой постоянной гонки, неотъемлемо сопровождающей нашу жизнь.

Помню, я тогда спросил:

— Юра, ты сколько раз женат?

— Один!

— А «раньше» был бы раза три. Даже, может, пять…

Не потому, что Юра имел бы гарем, такой традиции у нас не было. Просто двух-трех жён он, с вероятностью, успел бы к своим сорока годам похоронить… Да, и детей у него, конечно, было бы не один, как сейчас, а больше. Просто ещё столько же лежали бы в могиле.

Потому что детская смертность во времена традиционного общества и традиционных же методов хозяйствования составляла порядка 40%. Материнская смертность в конце XIX века оценивается примерно в 0,5−1%, или 8,5 смертей на 1000 родов.

Если кому-то кажется, что это не так много, позволю себе процитировать советскую медицинскую энциклопедию:

«В настоящее время М. с. снизилась по сравнению с дореволюционным периодом более чем в 15 раз… составляла в целом по СССР в 1964 г. 0,57 на 1000 родов».

Научный прогресс, плюс социальный, сделавший медицину общедоступной.

Ну, и ежегодные роды не прибавляли женщине здоровья. Помножим это на плохое питание, антисанитарию и каждодневный тяжёлый физический труд. Это было нормой и касалось большей части населения.

Повышение качества жизни начинается с эпохой модернизации рубежа XIX−XX веков, и процесс резко ускоряется (вместе с модернизацией же) при Советской власти. Причиной тому — научный, технический и социальный прогресс.

Наконец, интересно, а кто и как станет выращивать экологически чистые продукты для нынешнего 8-миллиардного населения Земли? Вы уверены, что сможете обойтись лошадью и ручным плугом?

Трактор и комбайн на дереве не вырастут и из вакуума не возникнут. И завод не сможет работать без электричества, сырья, дорог, обученных инженеров. Электричество не произвести без топлива и развитой металлургической промышленности. И транспорт без горючего не поедет.

Нет, можно установить на реке деревянное колесо, а провод для генератора изготовить вручную. И магниты предки знали, и ухитрялись перевозить на лошадях и плотах большие камни.

Только все это не в тех масштабах. И как только придумывали, как эффективнее организовать труд — новые подходы неизбежно приходят на смену прежним. Хотя нововведениям сопротивлялись, но в итоге все равно рулила эффективность.

Конечно, можно жить вдали от цивилизации, выращивая картошку и помидоры для себя. Экологически чисто, вручную, собирая колорадского жука и удобряя землю навозом.

Можно, кто спорит? Но до первого-второго неурожайного года. Неурожайного по совершенно естественным причинам: чрезмерных жары или холода, дождей или засухи, нашествия саранчи или мышей.

Точно так же могут погибнуть ваши коровы, которых потребуется некоторое количество просто для производства удобрений. Тем более, лечить их придется подручными средствами. Как и себя, и своих близких.

Потому что производство лекарств едва ли экологично. Особенно с учетом производства энергии и транспортировки этих лекарств к вам лично… Вряд ли вы пойдете за ними пешком из своей экологически чистой глухомани, где ничто не мешает следовать традициям.

Я вовсе не против них. Только жить нам сейчас. И просто взять и перенести в «сюда» традиции из прошлого едва ли возможно.

Не могу утверждать, что нельзя и рыбку съесть, и на елку влезть… То есть чтобы одновременно и жить хорошо и долго, и в экологически чистых традициях. Кто ж его знает… До сих пор так не получалось, и у нас нет другой версии истории.

Да, и средневековье, и античность знали серьезные технологические достижения. Но во-первых, мы бы, наверное, загнулись при тогдашнем уровне «комфорта»? И во-вторых, общества эти были жестко стратифицированы, да еще и основаны на рабском труде…

Вы уверены, что, живя в сословном обществе, имели бы доступ к технологиям, к благам цивилизации и прочим «плюшкам»?

Пока все вышло так, как вышло. Другой версии истории у нас нет.