• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Новелла — статьи по теме

Проза жизни Где прячется любовь на склоне лет? Сентиментальная зарисовка. Часть 2

Где прячется любовь на склоне лет? Сентиментальная зарисовка. Часть 2

В полутемном зале филармонии было мало народу. В основном, такие же, как они — чистенькие старички и старушки. Две-три пары среднего возраста. Кому нужен концерт старинной музыки в преддверии веселого праздника? Только таким, как они. От нечего

    15

Проза жизни Рождественское полено. Кто желает сказку на ночь?

Рождественское полено. Кто желает сказку на ночь?

Все мы взрослые дети, любящие сказки, верящие в чудо и волшебство. Особенно в канун зимних праздников. Эта атмосфера вдохновила меня на создание новеллы-сказки, которая называется «Рождественское полено». Её и хочу подарить всем читателям, которые бережно хранят в своей душе ребёнка, радуются жизни несмотря ни на что. Итак, устраивайтесь поудобнее, берите в руки чашку с дымящимся ароматным чаем. Время баловать свою душу.

    2

Проза жизни Кто такой хозяин кладбища?

Кто такой хозяин кладбища?

Все мы из сказок знаем о Кощее Бессмертном, но мало кто знает, что в народных сказаниях Кощеем Костяным, или Хозяином кладбища, называли существо, отражающее общий дух покойников. Иногда считали, что Кощеем на кладбище становился самый первый покойник, захороненный на нем.

    7

Проза жизни Кто такой Любостай?

Кто такой Любостай?

Новелла по народному преданию, о Любостае — слуге сатаны, который уводит души скорбящих. Он влетает в дом огненным шаром, принимает обличье потерянного супруга и искушает дьявольскими ласками. Если жертва не излечивается от тоски, то через несколько месяцев Любостай уносит ее душу в ад.

    2

Проза жизни Новелла «Постой». Зачем на Руси целовали пятку покойника?

Новелла «Постой». Зачем на Руси целовали пятку покойника?

В каждом народе существовали свои юридические традиции народные обычаи и обряды, используемые для выявления преступников. В материалах этнографов иногда встречаются удивительные способы, по которым в крестьянской общине определяли воров и убийц. В некоторых поселениях, к примеру, для выяснения личности убийцы всех подозреваемых заставляли целовать пятку убитого. Считалось, что пострадавший непременно подаст какой-нибудь знак.

    2