Если заглянуть в мифологию разных народов, можно увидеть: паук — вовсе не только повод для испуга. Он может быть творцом мира, носителем мудрости, символом судьбы. Или, наоборот, предвестником бед.
Паук как бог и создатель
У африканских народов есть фигура Ананси — человек-паук, герой сказаний народов Ашанти и всей Западной Африки. Он не просто хитрец и ловкач, он — посредник между богами и людьми. Приносит людям мудрость, истории, огонь. Через свои уловки и уловки судьбы учит. Паук здесь — не враг, а учитель.
В культуре индейцев навахо паук — женская сущность, «Бабушка-Паучиха» — символ знания и сотворения. Именно она плетёт мир, как своё полотно, и учит человека ткачеству — как способу понимать устройство мира. У многих коренных народов Америки паутина — карта, сплетённая из сил природы, в которую вплетаются судьбы людей.
Символика и женская магия
Но в Европе всё иначе. Паук тут — часто фигура зловещая.
В христианской традиции он ассоциируется с грехом, соблазном, тенью. Возможно, потому что плетёт сети и словно заманивает, держит, втягивает. Монарх XIII века мог видеть в паутине образ дьявольской уловки: красиво, тонко, но клейко и смертельно.
В Средние века распространён был страх перед «пауками в теле»: якобы они могли жить под кожей, вызывать болезни. Уже не миф, а тревожная фантасмагория. Но образ паука, связанный с чем-то инородным, прячущимся, незаметным — оставался.
Интересно, что в разных культурах паук часто связан с женским началом. Он тих, он плетёт, он терпелив — всё это черты, которые традиционно связывались с женским образом.
В греческой мифологии есть история Арахны — девушки, бросившей вызов Афине в искусстве ткачества. Проиграв, она была превращена в паука и с тех пор вечно плетёт свою паутину. Наказание?.. Или всё же награда — вечное мастерство, пусть и в другой форме?
В средневековой Европе женщин, знавших травы и умевших «плести заговоры», называли ведьмами — и нередко рядом с ними в изображениях появлялись пауки. Иногда — в знак причастности к скрытому знанию, иногда — как пугающий знак.
Современные страхи и старые корни
Сегодня арахнофобия — один из самых распространённых страхов. Люди боятся пауков даже чаще, чем змей. Хотя большинство пауков не представляют угрозы, их внешний вид, молчаливое движение и способность появиться «откуда ни возьмись» создают ощущение угрозы.
Но может быть, это не страх самого существа, а древняя память? О чём-то слишком древнем, слишком тонком, слишком похожем на нас самих — тех, кто тоже плетёт, ждёт, запутывает и надеется.
Пауки — не просто маленькие существа в углах потолков. Они — носители многотысячелетнего символического багажа. В одних культурах — творцы и учителя, в других — воплощение опасности.
Но везде они значимы. Они говорят на том языке, который мы давно забыли, но слышим внутренне: на языке символов, страхов, образов. И, может быть, если мы перестанем бояться, то увидим в пауке не врага, а зеркало: кропотливое существо, создающее мир из тонких нитей.
Мартин Абалкин, это еще что. У меня коллега по работе купил в 2000е годы готовую дачу, малость подзаброшенную и малость подзаросшую. Так он...