Русь — статьи по теме

Наверное, все мы знаем, как князь Владимир Святославович Красное Солнышко крестил Русь. По крайней мере, слышали и читали официальную версию этой истории. Каковой вполне можно назвать историю, изложенную в «Повести временных лет», с рассказом об «испытании вер», когда Владимир выбирал религию из нескольких, предлагаемых соседями.

Тема символизма смерти издавна развивалась в мифах, а позднее — в сказках. Попробуем чуть подробнее разобраться, почему древним всё представлялось именно так и какие же символы смерти перешли в знакомые нам сказки? И снова вернёмся к Бабе Яге. Куда же без неё в сказках-то?

Чтобы ответить на поставленный вопрос, нужно сразу оговориться, что в нем имеются две стороны, поэтому разумнее всего рассуждать по порядку. Итак, начнем с первой.

В первый день осени в московском Донском монастыре празднуют день Донской иконы Божией Матери. По преданию икона была поднесена донскими казаками московскому князю Дмитрию Ивановичу, по одной версии, в канун Куликовской битвы, по другой — после Куликовской битвы.

Стоял в поле теремок… стоял, пока не сломался. Потому что лезли в него все, кто хотел. А стоял бы за крепкой оградой — глядишь, никто бы хозяев не побеспокоил. Поэтому не сказочные, а реальные люди издавна укрепляли свои жилища.

Масленица! Думаю, рассказы о ней, как празднике языческом, уже набили оскомину. Что никакая она не православная и что хитрые попы узурпировали исконно русский праздник. Всё так. И всем, кому нужно, это известно. И всем известно, какие обряды приняты в Масленицу, когда каждый из дней недели именован по-своему, в соответствии с особыми в этот день обычаями. Но есть более значимые и много более памятные традиции.

Жил-был профессор органической химии А. П. Бородин. Его неумолимо тянуло к музыке, что не приветствовалось научным сообществом. В результате он придумал музыку оперы «Князь Игорь». Опера писалась с перерывами 18 лет до самой смерти композитора.

На день 16 апреля по христианскому обычаю приходится почитание преподобного Никиты Исповедника, игумена обители Мидикийской, который, по Житию, в своей праведной жизни был удостоен дара чудотворения и претерпел гонения за противостояние иконоборчеству.

В 1547—1552 годах Иван IV ходил воевать Казань трижды. Два первых похода оказались неудачны, но третий завершился успешным штурмом кремля и пленением казанского хана.

Сегодняшний рассказ посвящен памяти святителя Филиппа II (1507−1569), митрополита Московского и всея Руси времен Иоанна Грозного. С будущим державным властителем он познакомился еще в младые годы. Принадлежа древнему роду Колычевых, Федор был первенцем в семье боярина Степана Иоанновича, занимавшего видное положение при великокняжеском дворе Василия Иоанновича.

О русских (и не только) сказках написано немало научных трудов. Обычно, заинтересовавшись тем, какими были сказки «на самом деле», берутся за «Заветные сказки» Афанасьева. Действительно интересно и познавательно, и небесполезно — прикоснуться к настоящему, живому фольклору.

Зеленоволосым русалкам достались в наследство от матушки Мокоши связи с погодой, водной стихией, растительным миром и душами мертвых. Появлялись русалки на земле только в определенный период — русальную неделю, когда они свободно бегали по лесам, кувыркались в полях, плескались в реках и озерах, раскачивались на ветвях деревьев и плели

До XIX века официальная версия зарождения Русского государства основывалась на «Сказании о Словене и Русе». Оно было включено в Патриарший летописный свод, а также многочисленные хронографы. По некоторым данным, сказание написано неизвестным монахом в XVII веке по заказу новгородского митрополита. В XIX веке отношение к «Сказанию» изменилось, основой истории стала «Повесть временных лет».

После войн остаются не только победные реляции и память о героях, остаются еще вдовы и сироты. И первыми сестрами этого монастыря — «вдовьей обители» — были вдовы, матери и сироты погибших на Куликовом поле.

Что есть «отсталость» и «прогресс»? Не употребляем ли мы эти понятия просто в качестве ярлыков, не слишком задумываясь, почему именно так характеризуем то или иное событие, фактор, состояние? Предлагаю попытаться задуматься… на примере русской истории. Россию же считают вечно отстающей и вынужденной догонять передовую

В разные времена разные люди на этот вопрос отвечали по-разному. А мнения учёных и сейчас очень расходятся. Люди пришлые, которые были званы в Россию с Запада или сами ехали за заработком, веками внушали нам, что русское племя возникло из дикости и тёмного состояния путем крещения, с которого и надлежит нам начинать свою историю, ну, во всяком случае, не ранее княжения Рюрика-германца.

Притулив свое судно, скажем, к Волховской пристани и выйдя на улицы Великого Новгорода, немецкий купец мог подумать, что город сплошь населен рыцарями. По бревенчатым мостовым стучали подковы коней, на коих гордо восседали бородатые мужи в броне с копьями, мечами и щитами. Пешим ходом шествовали, не уступая никому дороги, детины в богатой и бедной одежде с непременными мечами у пояса.

В боях под Ригой в 1656 году Богдан Хитровó был ранен, что вынудило его навсегда оставить воинскую службу и вернуться в Москву. За «службы и ту рану пожалован честью оружейничеством» и стал «ближним окольничим», то есть особой, приближенной к государю. Так отметил царь Алексей Михайлович заслуги Хитрово не только на поле брани, но и в государственной службе.