День смеха — международный праздник. Интернациональный настолько, что никто на планете всерьёз не претендует на лавры учредителя-родоначальника весёлого дня шуток и розыгрышей. Впрочем, кой-какие основания, если поискать, найдутся у многих народов. В том числе и у славянских.
Алексей Норкин 1
24 ноября — день угощения домовых молоком. Наши прадеды всегда чтили эту традицию, чтобы не прогневить духа, оберегающего их жилье, и всегда с уважением и почетом относились к домовому, которого называли хозяином. Существует много народных примет и суеверий, связанных с хранителем семейного очага.
Златка Иванченко 0
Дом был пуст. Как и соседние. Как и все остальные. Конечно, они все еще бродили по комнатам и дворам в поисках хозяев. Не могли не искать. Лишь упрямая природа, само врожденное естество не позволяло принять то, что давно понял разум: хозяев нет совсем.
Александр Смирнов 0
«Без домового — как без хозяина!» — принято было говорить в русских деревнях. Домовые так и величались крестьянами: «хозяева». Люди верили, что от «хозяев» зависит благополучие в доме. Проживали эти невидимые духи дома за печкой, а иногда и в погребе или на чердаке.
Ксения Михайлова 0
В скандинавской мифологии нисси (или ниссе) называются духи, живущие в домах, сараях и в лесу. Живя в доме, они оберегают его хозяев и присматривают за детьми, помогают прокормить домашних животных и поддерживают порядок. Этим нисси очень похожи на домовых. И если по славянским поверьям, домовые следят за домом, банники — за баней, а овинники — за двором, то на скандинава нисси возложены все заботы по обустройству дома и всего, что к нему
Аля Я 0
В нашей культуре новогодние праздники ассоциируются с Дедом Морозом, Снегурочкой, оленями и гномами-помощниками (хотя последние два пункта скорее имеют отношение к Санта-Клаусу). У норвежцев же есть свои мифические существа, олицетворяющие праздники Рождество и Новый Год — это загадочные ниссе.
Анастасия Бабакова 0
Елена Голивкина, ждем еще статей))