Сергей Казиник (sk)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
"...что за формулировки "для предотвращения конфликтов в будущем" и "исходя из конкретной ситуации"?"
Это колхоз и самоуправство чистой воды! Судья может руководствоваться ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО КОДИФИЦИРОВАННЫМ ДЕЙСТВУЮЩИМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ И ТОЛЬКО ИМ!!!!!!
А с такими размышлениями - это в англо-саксонскую систему права, она на прецеденте построена.
Юрий Лях, ну о каком наказании может идти речь? Церковь отделена от государства, как следствие, на какие-либо церковные проступки не может быть светского наказания! Это же просто как 2х2!
Наказание может быть только церковным, анафема например. Но и то - не связанным с насилием! То есть никаких "привязали бы к какому-нибудь столбу позора", т.к. на языке закона это называется "незаконное лишение свободы", а это уже откровенная уголовка.
И с чего вы решили, что власти должны реагировать? Еще раз - это чисто внутрицерковные качели!
Да и с политической точки зрения, а не с законной: если бы власть не отреагировала, то всей этой истории и не было бы.
Балтас Балтас,
1. "Автору следовало бы помнить, что юридические вопросы вещь тонкая, тут имеет место сильная зависимость от подхода, от восприятия и разных других факторов. Еще ему следовало бы помнить, что не у него одного и его „экспертов“ есть юридическое образование. Этими качествами наделены в равной, а скорее всего в значительной высшей степени и его противники- судья, работники прокуратуры и другие причастные лица."
читать дальше →
Олег Антонов, Спасибо!
Сергей Супрун, Нет конечно. Но не верить собственной маме у меня оснований нет никаких. А они там в своем врачебном коллективе эту тему не помуссировать не могли. Отсюда и знаю.
Лео Каганов, причем не вчера и не к обсуждаемому событию:
Ода о попах и работниках их Балдах
В болдинских просторах, на опушке,
средь берез, рябины и ольхи,
написал поэт товарищ Пушкин
неполиткорректные стихи.
Удалившись от столицы шумной,
занимался Пушкин ерундой:
пасквиль сочинял неостроумный
— про попа с работником Балдой.
В этом тексте не прошел он мимо
нездоровых экстремистских тем.
И разжег такую нетерпимость,
что нагадил в душу сразу всем.
Хамски, неумело и нескладно,
за собой не чувствуя вины,
выставил поэт тупым и жадным
духовенство всей своей страны.
В недрах кучерявой черепушки
сочинился откровенный бред.
Как же это так, товарищ Пушкин?
А еще, казалось бы, поэт.
Поп в поэме выглядел дебилом.
Церковь — некультурна и тупа.
Сколько непочтительности было
в жизнеописаниях попа!
А поэт еще добавил грязи
в откровенном кризисе идей:
описал финансовые связи
с бандформированием чертей!
И в финале от удара по лбу
этот поп совсем безумным стал.
Ты бы, Пушкин, блоги лучше вел бы.
Или книжки умные читал.
Вот в какие «творческие выси»
был поэт болезненно влеком!
И в итоге мы имеем высер,
говоря приличным языком.
Осрамился перед всей отчизной,
показав бездарность вместе с тем.
Не гонялся б ты за дешевизной
конъюнктурных и чернушных тем!
Ишь, насочинял, роняя слюни,
пачкая простой бумажный лист.
Прямо как какой-нибудь Акунин —
злобный и бездарный оранжист.
Ты зачем под видом эвфемизмов
впариваешь, гражданин поэт,
несомненный признак экстремизма
в каждый зарифмованный куплет?
Возбуждая этим в общей массе
(той, что называется толпа)
ненависть к определенной рясе
и иному признаку попа?
Эта провокация поэта
выглядит, как я судить могу,
типа одиночного пикета —
только у читателя в мозгу.
А ведь где бы ни произносили
эти экстремистские слова,
есть у нас статья УК России:
номер двести восемьдесят два.
Можно получить на всю катушку,
если кто об этом сообщит.
От таких, как ты, товарищ Пушкин,
изолятор следственный трещит.
Вреден, некрасив и непотребен,
и реально кончится бедой
этот твой, простите, панк-молебен
— о попе с работником Балдой.
Просто надо думать головою.
Чтоб не оказаться вдруг, шутя,
там, где буря мглою небо кроет,
вечно вихри снежные крутя.
Потому что церковь — не игрушка.
Сам потом завоешь от тоски:
няня, — скажешь, — няня, где же кружка,
миска, ложка, паспорт и носки?
Так что в рамках действующих правил
в наш терпимый толерантный век
Пушкина как следует поправил
компетентный в этом человек:
чтоб в сюжете не было агиток,
чтоб из текста исключить вражду,
чтоб как Бхагавад, простите, Гиту
Томский суд не расценил Балду.
В целом сохранилась вся интрига
и нетронут авторский сюжет.
Но теперь исправленная книга
сможет без проблем увидеть свет.
Правок было внесено немного:
только криминал исправить чтоб.
Черти превратились в бандерлогов.
Стал герой Навальный, а не поп.
Попадья, попенок и поповна
в этой новой версии другой
превратились в блогеров, дословно:
Alex Exler, Dolboeb, Drugoi...
А взамен героя-шарлатана
с некрасивым именем Балда
— шесть мигрантов из Таджикистана
с биржи соискателей труда.
И немножко их родных и близких.
Все, конечно, с визой годовой.
Все, конечно, с временной пропиской.
Все, конечно, с книжкой трудовой.
С медицинской книжкой, также чистой
от туберкулеза и чумы:
эти правки с грамотным юристом
долго согласовывали мы.
А назвали: «Сколково и Путин»,
этим самым в корне превратив
книгу, хулиганскую по сути,
в яркий федеральный позитив.
И настолько книга лучше стала,
что людей потянет как магнит!
И к началу съемок сериала
Пушкин будет просто знаменит.
Линда Кайе, Да, только и свои внутрицерковные проблемы решают тихо и самостоятельно, не привлекая гос.аппарат насилия. Причем своих главных попов не катают за счет налогоплательщиков на кортежах как первых лиц государства. Хотя дядька Гундяев и за свой счет мог бы поездить и даже на вертолете полетать, легальный долларовый миллионер, табачно-водочный олигарх все-таки.
Наталья Дюжинская, Об этом и речь.
Валентина Саитова, Никакой демагогии! Я думаю что Олег все правильно сказал. То что пошлые девицы стали героями, это конечно полный бред, но этими героями их сделала именно церковь при пособничестве государства, так что никаких случайностей.
А вот про кассовые аппараты не зря сказано, ох не зря!!!!!
Церковь у нас отделена от государства. На этом основании она не платит налоги. А обороты там коллоссальнейшие!!!!! И это-то без налогов и кассовых аппаратов! Офигенно! Я тоже экономически хочу отдалиться от государства, но в моем случае власть почему-то считает это преступлением.
Так вот, не кажется ли вам, что попы замечательно устроились: пользуются инфраструктурой государства сами не платя ни копейки, а когда нужда возникает, то пользуют силовую машину государства же по полной программе, да еще и с результативностью, которая профессиональным адвокатам даже и не снилась? Я уж молчу про то, что самого главного попа по локоть в чудесах, катают в сопровождении эскортов ФСО, как одно из первых лиц государства, перекрывая магистрали, и делают это за мой счет как налогоплательщика. Причем меня об этом забыв спросить.
Олег Антонов, Ну это совсем крайности)))))
Хотя смешно
Татьяна Нефедова, 100%,согласен с вами, 100%!!!
но все же в структуре называемой государство, должны быть подструктуры реализующие правосудие - без этого никак: либо государство существовать перестанет, ибо получим крайне-мусульманский вариант, где функции правоохранителя и судьи выполняет церковь. А это еще хуже.
и если еще про полицию возможно кричать "мусора-козлы", то суд - это совсем иное. Это СУД! В нем не должно быть сомнений, он - это и есть государство, в данный текущий момент вмешивающееся в чью-то жизнь. Он должен в принципе быть вне подозрения в возможной незаконности. Это последний оплот власти, последняя баррикада на пути всеобщего правового нигилизма. Тогда, когда начинается повальное неверие в судебную систему страны, страна кончается. И как следствие - кончается власть, ибо невозможно только на мусорских дубинаторах держать трон.
Так что хоть видимость, хоть иллюзия, но должна быть.
А подобными неправосодными решениями убиваются даже остатки этой иллюзии. А дальше все, край. И если не будет некого перелома, то через какое-то время Сомали покажется нам верхом государственности и демократии.
Татьяна Владимирова, Поступок! Уважаю!
Татьяна Нефедова, Все так, согласен 100%, но сейчас даже видимости не осталось.
Отличная статья! Твердое 5!
(кстати, что то с планшетника оценки не проходят
. )
К. Ю. Старохамская, ... Продолжу: или от церкви отлучить.
Вольному воля, спасенному рай,Максим Левин.