Батюшка ты, царь-огонь, — обращались к нему славяне, и добавляли, — всеми ты царями царь. Почитали огненную силу наши предки и просили у нее милости и кротости. Еще бы! Уж что-что, а пожары столько жизней унесли, не говоря уж о каких бы то ни было материальных ценностях… Вряд ли случайность, что имя жаркой стихии так созвучно древнейшему ведическому божеству Агни, который был братом-близнецом царя богов Индры и покровительствовал огню.
4Воздух — один из основных элементов славянской мифологической традиции. Напрямую он вроде бы и не присутствует в качестве персонажа либо обстоятельства, сопровождающего событие: то, иное, еще какое… Тем не менее, само понятие духа и души у славян связано с ним, с воздухом. Произнесите и почувствуйте: воз-дух… Он связывает небо и землю, без него и жизни нету. С обозначением воздуха у славян непосредственно связано понятие ветра, что
6Эта история вполне реальна, и герой ее пока молод, но, что называется, «наломал дров». Началось, как часто бывает, в детстве. Сколько таких проблем родом оттуда? И у всех по-своему, по-разному: ведь каждый человек уникален, каждый проходит свой путь… Счастливы те, кто свою звезду увидел и понял рано, но таких, как я думаю, все же меньшинство. Зато! В жизни всегда есть место подвигу. Банальная фраза, и кому-то покажется, что в ней есть
6
Выражение «съесть собаку» на чем-то означает опытного в каком-то деле человека, знатока, мастера. А. Потебня считает, что оно сложилось из устоев крестьянской жизни, в которой одним из самых тяжелых занятий считалась косьба: «Косить умеют лишь немногие; тот, кто этому научился, справляется со своей работой сравнительно быстро. Неопытный же человек на этой работе ощущает такой голод, что, кажется, мог бы съесть собаку».
19Хотите — верьте, хотите — нет, но зубастые длиннохвостики участвуют в спортивных соревнованиях не хуже пятачкастых короткохвостиков.
2Гром-камень, с ледниковой поры стоявший в восьми верстах от берега Финского залива, по предложению С.Г.Вишнякова решено было использовать в качестве пьедестала знаменитого Медного всадника. По пути в столицу его уже начали обрабатывать каменотесы, и осколки разной величины, вплоть до солидных по размерам, сопровождали путь каменной глыбы, будто отмечая вехами ее маршрут. В частности, они остались и возле той самой сосны, которую
0Итак, Гром-камень стал известен в Петербурге. Э. М. Фальконе, приехав в Конную Лахту и увидев его, пришел в такой восторг, что перестал и думать о том, чтобы подножие памятника Петру I сооружать из нескольких частей. Вдохновленный, он решил начать обработку глыбы прямо на месте. Однако матушка-императрица повелела везти будущий пьедестал в столицу. Но как?! Как перевезти громадину, которая весила 1600 тонн?
5Уверяю вас, вы его точно видели, если не воочию, то, по крайней мере, на фото или телеэкране. Из этой глыбы сооружен пьедестал знаменитого Медного всадника — памятника Петру I в Петербурге, который является первым монументом монарха в России. История создания этой грандиозной скульптуры сама по себе весьма интересна, но о ней — как-нибудь в другой раз. Сейчас — только о пьедестале. Коли мы уж начали описывать историю «именных» камней,
2Синь-камень — удивительный валун, что находится возле Плещеева озера и является значимой достопримечательностью древнего русского города Переславля-Залесского. Первые поселенцы здешних земель были из угро-финского племени меря. Более двух тысяч лет назад они пришли на них, сочли святыми и обосновались.
9Чур, не называть амебу и инфузорию-туфельку, а также микробы, вирусы, атомы с электронами и прочее такое. Ну, как — догадались? Да это ж камни! Может, и не каждый-всякий, конечно, но о ползущих (как вниз, так и по горизонтали, и даже вверх) камнях известно с незапамятных времен.
14
Услышал однажды зимний разговор: нет плохой погоды, есть плохо одетые люди.