Лаура Ли
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Ксения Печий, как там было в Библии: ты прекрасна, возлюбленная моя. Так, Ксеню, тебе не сюда
. Гуляй отсюда . Гэть! Вали в Плейбой.
Фотография какая-то органичная.
Слушай, детцко. А чего это ты в Арафатке? Только что обратила внимание.
Ошибаетесь. Дело не в омолаживании, а в оттачивании стиля. Кроя.Тут такое дело: женщина себя со стороны редко видит. Зеркало - обман. Чаще женщина, да и ваш брат, хочет видеть, что что он хочет видеть. Я бы дала совет видеть себя в кривом и безжалостном зеркале своих лет. Это чтобы мне никто никто не врал, как я прекрасно выгляжу, особенно близкие: они видят мой новый блейзер, а не меня.
У каждой женщины есть ее минуты ее инимного разговора обнаженной перед зеркалом. Бери фломастер и помечай чем недовольна.
Иди в клозет и одевайся, примеряйся.
Это большая работа, я не шучу. Можно отдать джип пластик-хирургу и все поднянуть скальпелем. Но после истраченного джипа можно одеться в старушечью одежду и все перечеркнуть.
А можно не отдавать джип и одеждой закрыть или подчеркнуть. Ясно излагаю?
Работа, критика и еще раз критика себя, любимой, любимого. А отсюда уже и одежда, но не старящая а та, которая оттенит то, что еще осталось и возможно оттенить. В конце концов, публика видит только то, что ей продается, а не подсобки.
Не знаю, смогла ли я объяснить внятно. Сорри. Это больше на уровне вкуса, чем на вербальном.
На что не пойдешь?. Любовь зла..
Ты не хохми тут зазря, а огурчиков вели жене засолить, тогда вспомнишь меня , может, незлым, тихим словом. Уверена, твоей хозяюшке понравится.
Спасибо, что зашел на огонек.
А то!
А это посвящается реальной патриотке моего любимого города, моей любимой Украины, госпоже Старохамской
Петюня, одесское.
Прощай, Пале Рояль, мой маленький Париж
Пускай и мой исход пойдет тебе на благо
Пусть я ушла, а ты еще стоишь
Иные души бередя в Чикаго
Твой говор слышен тут. Проскальзывает он
В привычном нам уже , увы и ах, английском
Одесса, мама - шепчем по ночам
Чикаго, дочь, - в ответ на украинском
Прощай, Пале Рояль, и Ланжерон прощай,
И Ришелье, и Молдованка, и Пере...
СЫПЬ соль на РА,
И пусть нам дым ОТЕ,
Будет и СЛА, и ПРИ,
и всем смертям на радость.
Спасибо берегущим Одессу.
Сергей В. Воробьев, оценка прекрасна, а Сережка дрянь
Предложь другой -
Будь продругОй
К. Ю. Старохамская, дык в моих статьях. Тока не дерись больно.. И стихи свои я тебе посвящаю в комментах - лови.
Марианна Власова, читать дальше →
Я вам могу рассказать как это было в частном секторе на Большом Фонтане при советах.
Дома отдыха и санатории нелечебного профиля продавали путевки типа пансион. Они были почти вполовину дешевле.т.к. размещали в частном секторе. На вокзал к прибытию поездом выходили "представители" фонтанских жителей и дома отдыха, сдающих углы или комнаты. Накануне сарафанное радио уже сообщало им кто имеет свободную площадь-угол. Агент собирал свою кучку в такси или пару машин, по дороге рассказывал где какие цены и условия, потом развозил людей по хозяевам.
Хозяева собирали паспорта и отдавали их Дом Отдыха на прописку ( за этим строго следили).
Можно было сдать и втихаря, но штрафы были нехорошие, да и выгоды никакой. И пожаловаться некуда, если там пьянство или оргии. Жильцы едят в доме отдыха, им не нужня плита, ванная комната или душ, посуда, белье выдает дом отдыха, могли выдавать и кровати-матрасы, кто не хотел лишнее покупать. Они, практически, приходили только ночевать - все остальное время в доме отдыха или на пляже.
Все организованно, все удобно и жильцу, и хозяевам. И, кстати, благодаря такому порядку удалось закупорить холеру в Одессе и не дать ей расползтись по всему Союзу: все приезжие были учтены и переписаны, не частный сектор, а государство смогло взять в свои руки контроль над приезжими в плане карантина, санитарии и прочего.
Жаль, что начисто забыли хорошие старые порядки. Если бы хозяева из статьи пошли бы на контракт с турагентством или чем там еще, то их бы инспектировали на предмет соответствия гостиничному статусу их жилья.
Кстати, тут кто-то сказал, что дикие углы приносили мелкую приработку. Нет, это очень хорошие деньги по тем временам были. На эти деньги можно было после окончания курортного сезона пристроить еще пару комнат или времянок. Те, кто жили в удобном расположении, сделали себе состояния на курортниках.
Я не любитель считать чужие деньги, но я бы таких не хотела - 6 месяцев в году терпеть у себя в усадьбе постоянно сменяющихся чужих людей. Да они еще и общаться хотят, а хощяева за весь день так уколотятся по своим делам, что видеть никого не хотят.
Это был тяжелый хлеб, но государство поощряло этот по сути совершенно частный бизнес при советской власти - важно было поставить галочку, что город-герой Одесса оздоровил за сезон 4 миллиона человек при населении города меньше миллиона. Здравниц не хватало, половина из них ведомтсвенные - армия, гебуха, министерства. И тогда они вспомнили своеобразный курортный НЭП.
Еще не читая статью, могла сказать что фамилия мадьярская. Все они на АИ с ударением на первом слоге. Шандор Петефи, президент Франции Николя САркози - еврей венгерских кровей, художник Ицхак Таркаи, венгерского происхождения, за картинами которого я гоняюсь. Все, что вы увидите перелицованное на АЙ в конце - это мадьярские фамилия, в том числе и еврейские мадьярские фамилии.
Я училась с еврейской мадьяркой по одном потоке - фамилия Кацаи. Вполне сходила за русинскую гуцульскую фамиию Кацай.
Mаша Романофф, я, пожалуй, присоединюсь хотя бы на том основании, что вся вот эта русская духовность, ментальность и в-в-в-ысокоустремленность души создана русской литературой и философией самого богатого и праздного класса - русского дворянства. Не бедными совсем людьми.
Графу Толстому, Пушкину при 11 человек обслуги в семье, Гончарову с крепостными, Тургеневу с деревеньками, Герцену с его недвижимостью в пол-Москвы и счетами у Ротшильда - всем этим дворянам-помещикам вольно было создавать русскую духовность. На барщину не надо, оброки платить не надо, свободного времени и денег полно, чтобы на досуге лепить образ руской дузовности, самим не говоря в обиходе на русском, да и не живя в России.
Духовность создавалалась во все века праздной ЭЛИТОй, богатыми людьми, освобожденными от скотского повседневного монотонного физического труда.
Поэтому все рассуждения о несочетанности высокой дух-овности и нищеты как ее гарантийного аттрибута, несостоятельны.
В нищете плодится жестокость, зверство, низменность потребностей и желаний, скотство.
Это хорошо выражено словами князя Андрея Пьеру на пароме в адрес прохожего мужика про необходимость образования для крестьян:
да ж что ты хочешь, чтобы он был образован как я, мыслил как я, производил такую огромную душевную и мыслительную работу. Для него так же естесственно работать физически как для меня мыслить.
Так он болен сделается и кабак пойдет.
Духовность, это произведение мысли богатых людей. Было, есть и будет. А те, кто рассуждают о духовности как о свойстве бедных, те больны сделались и в кабак ушли.
Марианна Власова, не согласная я, читать дальше →
Ну уж Танюша разбушевалась. Это же популярный журнал для тривиальных популяризаторских статей. Все в той или другой степени рирайт. Я точно нашла место, где автор пишет, что иногда развод во благо. Что же, Таня, мы будем спорить, что развод это лечимая травма? Время и взросление ребенка вылечат и не это. Но лучше травму не наносить, а разрулить ситуацию.
У меня для всех разводящихся есть всегда один универсальный вопрос: когда ты выходила замуж/женился, ты же за что-то выбрал и полюбил именно этого человека?
К возрасту обдуманной женитьбы мы уже обычно вполне сформированные по своему психотипу люди, мы уже мало и очень незанчительно меняемся. Значит, всегда есть база, на которой можно отношения сохранить.
Знаешь, как мне вчера приятно было, когда Женя Комарова вспомнила свои стремительные поцелуи с мужем в тамбуре? И потом свекровь им вместе постелила. Да на таком моменте воспоминаний можно любой развод склеить! В тамбур их, поганцев.
Аппеляция к детям? Да! Но разве наши дети того не стоят?
Марианна Власова, спасибо, описалась
Осень хорошая статья. Разумно звучит, что дети переносят модель поведения родителей на свой собственную семью. Я даже больше скажу - если развод не цивилизованный, а зверский и с послеразводной ненавистью, то и ребенка тоже будет не менее склочный: он знает только этот вариант расторжения семейных отношений.
Я не думаю, что большинство детных женщин разводится с бухты-барахты. Все-таки дети заставляют подавлять собственную вздорность. Поэтому считаю, что на развод она идет, если-таки идет, в интересах детей - дурной пример отца, пьянство, драки. Никто не разводится из-за обычной бытовой ссоры. И тут уже главное не развестись, а как развестись так, чтобы отец совсем не потерял уважение к отцу и нежелание поддерживать с ним контакты. Пьяница отец тоже отец. Причем пьяницей он может и перестать быть, а отцом он остается всегда.
Если уж разводиться детной паре, то всегда надо помнить, что с родителями не разводятся.
Спасибо за статью. Молодым женщинам очень вразумительно надо почитать. Не торопуцкаться в суд бежать.
Спасибо! Замечательная статья!!!