К. Ю. Старохамская (Жаба в манжетах)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Елена Гордеева, это даже советские идеологи не скрывали, что в 70-х и позже положение с деревней было катастрофическим, и что народ оттуда бежал как мог. Деревни вымирали (о чем и писали все эти деревенщики и в 70-х и в 80-х они тоже никуда не делись).
В 70 годы СССР уже чуть не все продовольствие закупал, пшеницу в Канаде и т.д. Так что стало только хуже. Колхозы были убыточными, несмотря на приписки, на трудодни платили нереально мало, всех студентов и ИТР гоняли на месяц-два на уборку и это не помогало, потому что не вывозили уже собранное. А вы рассказываете какие-то пасторали.
Крах сельского хозяйства в СССР был общеизвестным фактом, его даже скрыть было невозможно при всей пропагандистской машине КПСС.
Марианна Власова, плановая экономика такая экономика.
Марина Маринина, всегда в любой стране есть что-то, что недоступно средним слоям, а только богатым. Это совершенно естественно. Оно лежит в витрине и одних раздражает, а других стимулирует зарабатывать больше.
Другое дело, когда все недоступно, это уже хуже.
Елена Гордеева, я вижу все написанные вами слова. И вспоминаю сотни книг писателей-деревенщиков советского времени. Белов, Аставьев, Шукшин, Маканин, Солоухин, Абрамов. И ни один из них наверное никогда не общался с сельскими жителями? Просто так - пускались в рассуждения...
Елена Гордеева, как-то раз одна тетенька в ответ на рассказы немолодых людей как их в детстве дразнили по нац. признаку, возмущенно ответила: "вот я каждое лето отдыхала в Артеке и там ничего такого не было!"
Это бывает. Такое особое знание жизни по Артеку.
Елена Гордеева, ну конечно, все эти писатели писали чисто о конкретной деревне. разве у них могло хватить ума обобщить? Они ж мужики простые, дальше своего хутора ничего не видали.
Вот вы - смело пишете: ВО ВСЕХ ДЕРЕВНЯХ был и врач, и медсестра, и парикмахерские туда еженедельно ездили (то есть таких выездных парикмахерских с собственным транспортом в СССР были без шуток ТЫСЯЧИ! какая прелесть!)
А писатели что, они только о своем. Куда ж им догадаться обобщить. Они просто все были не в курсе дела...
Елена Гордеева, ваши глаза лучше, чем у перечисленных выше писателей. Они этого не видели.
Елена Гордеева, вот прямо в каждой деревне был медпункт? И сестра ежедневно ходила на дом? в деревне? А салона массажа там не было?
Что сейчас в Лен.области происходит я не знаю, там же страна с колен встала, и я совершенно не в курсе. Но выходит, что все советские писатели-деревенщики (а их много было, не перечислить) просто нагло врали? Ни один не писал про ежедневные визиты медсестры и про выездные сессии спа-салона. Наоборот, для заболевшей старухи можно было неделю просить в правлении лошадь с телегой, чтоб отвезти ее в район. Это у Распутина, Белова, Маканина, Тендрякова, Шукшина, Солоухина - ну ни слова про выезды парикмахерских! вот же какие они, оказывается, все вруны-то были.
Елена Гордеева, еще как зависит. Меня порадовала картина культурной деревни с парикмахерской и ателье. Это вы в кинофильмах Пырьева почерпнули? Вас спросить, так вокруг вас сейчас все при лучине живут в пещерах. Не знаю, где это, возможно, у вас оно так и есть - сочувствую. Хотя мне трудно верится в то, что в Эстонии такие деревни, где ни радио, ни электричества нет. В шенгенской-то зоне. Это просто песня какая-то.
Мария Семенихина, данное стихотворение, пожалуй, уж очень концовка ядовитая. Но ведь чтобы такое написать, автор должна была не раз и не два с этим столкнуться!
В виртуале этого полно. Помню колоссальный тред под фото: дети на узкой очень грязной улице играют в мяч чуть не под колесами, а вместо баскетбольного кольца - поломанный стул. В общем, тоска полная. И под фото 25 страниц комментариев с тоскливым визгом "ах как прекрасно, верните нам ЭТО".
Я спросила - а в чем проблема? найди улицу погрязнее, поломанный стул к фонарю привяжи и вперед, сам играй и детей своих осчастливь. Нет, они чего-то не хотят!
Понять людей иногда трудно 
Евгения Комарова, но в детстве у нас было же и хорошее. Книжки, игры, молодые родители, друзья-товарищи во дворе и в школе, первые робкие чувства.
Почему же тосковать надо по раздолбанному трамваяю и по запселой коммуналке? Почему по ХУДШЕМУ что было, а не по хорошему?
Мария Семенихина, это местные отличия, которых было очень много. У нас было наоборот, картошки много и по 12 копеек, а крабов и прочего не бывало. Но без крабов-то еще можно жить, в отличие от мяса, масла и молока... Конечно, на праздник старались как могли, ведь у нас праздник - это ПОЕСТЬ 
и это печально
Мария Семенихина, ну гимназия - это уже не советское время? в СССР гимназий в помине не было
Евгения Комарова, в 70х не было возможности читать Архипелаг, но кто хотел, тот его слушал. По Свободе читали. Конечно, сквозь глушилки, надо было ловить и подкручивать, но слушали. Очень способствовало пониманию что к чему.
Евгения Комарова, конец очень характерный. Спасибо, я стихи скопирую и буду цитировать. Это очень типично: человек живет в отдельной квартире, ездит на своей машине, в магазинах все ломится (у нашего времени есть свои БОЛЬШИЕ недостатки, но никто не может сказать, что сейчас надо доставать продукты), в кармане загранпаспорт... А он воет волком и водку с пивом мешает от тоски по коммуналке, пустым аптекам и раздолбанному трамваю. Поэтесса еще из стеснительности не написала, что он сидя на финском унитазе рыдает по деревянному "скворечнику над могилой" с дыркой в полу...
Это таки феномен. Люди первой половины ХХ века с нежностью вспоминали СВОЕ детство - традиционное, дореволюционное, с елкой, с Пасхой, с маменькой в длинном платье и с папенькой в усах и мундире, с дворником приходившим поздравлять, с матросочкой, серсо и белым пуделем... Потому что жили как раз в загаженной коммуналке с алкашами и ездили на раздолбанном трамвае. Это вполне объяснимо. Но вот чтоб истерично тосковать по дряни, по нищете и унижениям? Это феномен.
Людмила Белан-Черногор, большое спасибо. Эта статья мыслилась скорее как проходная, подобную информацию при помощи ИИ найти не сложно,...