• Мнения
  • |
  • Обсуждения
Константин Кучер Грандмастер

Чем опасны танцы в малознакомой местности?

Во времена моего безоблачного детства и лучезарной юности достаточно популярными были летние лагеря. Пионерские там, лагеря труда и отдыха, спортивно-оздоровительные. Наверное, нет среди моего поколения людей, которые хотя бы по разу не съездили в те учреждения летнего детско-подросткового отдыха. Кто добровольно, с легким сердцем и чистой душой, а кто и добровольно-принудительно. Раз родители сказали — «надо», куда от этого денешься?!

Фото: Depositphotos

Но если малышню и разных там пионеров в лагерях привлекало что-то типа вечернего костра с печеной картошкой, разных походов и соревнований, то у народца постарше уже были свои приоритеты. И не на последнем месте среди них стояли… Танцы!

Ну, а что вы хотите? Гормонов уже достаточно. И играют они в здоровом теле, как молодое вино. И выплеснуть их куда-то вроде бы надо. А тут… Танцы, шманцы, прижиманцы. И не только прижиманцы. Танцы — это же такое мероприятие… На котором того же самого адреналина — более чем!

Ну, а если кто не верит… Так вот и история из жизни соответствующая.

В тот раз были мы в лагере труда и отдыха под Краснодаром. Суток трое до тех мест по железной дороге добирались. Хорошо хоть, без пересадок, минуя Москву. Устали, естественно, прилично.

Но в первый же вечер… Многие ещё и вещи распаковать не успели, как кто-то из знающих принес новость в клюве: «Пацаны… Суббота ведь сегодня! В поселковом клубе, как пить дать, танцы!»

Ну, народ и ломанул. Даже не подпоясавшись. Причепурились, вылили на себя по полбанки одеколона каждый и усвистали на эти самые танцы. Только мы их и видели. Ну, ушли и ушли. А те, кто остались, занялись каждый своим делом: «Толя пел, Борис молчал, Николай ногой качал».

Но не успели мы ещё и до половины своих дел сделать, как вваливается в домик (а нас в домиках на четыре входа поселили) один из тех, кто совсем недавно ушел. Вваливается весь такой всклокоченный, с выбившейся из-под ремня брюк рубашке… Вваливается и запыхавшимся голосом в два или три этапа выдает: «Мужики… Эта… Наших там… В клубе… Бьют!»

Ну, мы все дружненько подскочили и галопом, на всех парах — в клуб.

Прибегаем, а там… Ни-ко-го. Наши все разбежались кто куда, а местные — за ними. Отлавливать их по поселку. В общем, так, не солоно хлебавши и не размявшись почти, если ту нашу пробежку за разминку не считать, мы и вернулись обратно в лагерь.

Но это — мы. А был у меня там, в лагере, приятель. Тот самый, что потом со мной на огурцах в паре работал. Витей его звали. Маленький такой. И в очечках.

И вечно он от всей толпы на одни шнурки отставал. Вся толпа сорвалась, побежала, а Витя ещё ботинки шнурует. В тот раз точно так же получилось. Мы все убежали, а Витя минут через пять, после того, как шнурки завязал, — за нами.

Чем опасны танцы в малознакомой местности?
Фото: по лицензии CC0 photorobus.ru

Толпа-то нормально до клуба добежала. И обратно точно так же, без эксцессов, уже неспешной походкой, в лагерь вернулась. А Витя, пока к клубу неспортивной трусцой пробирался, в одном из поселковых переулков нос к носу столкнулся с местными, что за нашими, из клуба сбежавшими, гонялись.

Естественно, обрадовались местные до невозможности. О, попался-таки, один из этих, городских танцоров. И обступили они Витю плотным и не очень дружелюбным колечком. А местные, надо прямо сказать, не чета нам, городским хлюпикам. Все, как на подбор, крепенькие такие парни. Мышцы, накачанные на подъем рессорой от колесного трактора «Беларусь», — буграми. И тут перед ними — Витя. До метра даже с кепкой не дотягивает. Да ещё и в очечках.

Ну, местные обступили его, смотрят недружелюбно. Но… Смотри не смотри, от того Вите ни холодно, ни жарко. И они это тоже прекрасно понимают. Вроде как пора и мочилово начинать. Но так просто, ни с того ни с сего, без какой видимой причины… Неправильно это как-то, не по-пацански.

Один из местных, видимо, старший между ними, и спрашивает Витю: «Слышь ты, пацан. Если я тебя сейчас по балде хрясну, ты это… Того… С первого удара с копыт слетишь?»

А Витя посмотрел на него внимательно… Подошел поближе, чтобы лучше разглядеть, очечки поправил. Ещё раз посмотрел…

И пока он все эти манипуляции делал, местные стояли молча и даже почти не шевелясь и смотрели на него внимательно.

В общем, поправил Витя очки, ещё раз посмотрел на этого громилу местного и говорит ему так тихонечко, голоса не повышая, предельно вежливо, но с некоторым сожалением: «Нет, Вы знаете, навряд ли. Навряд ли, я с первого удара упаду. Но со второго»… И снова очечки поправил. «Но со второго… Вполне может быть».

Местные этот Витин монолог выслушали внимательно, постояли молча минуты три, переваривая услышанное. А потом… Потом ка-а-ак заржут: «Ой, парни… Держите меня десять человек! Ну… Ну, ты, пацан, даешь!»

Отсмеялись они так всласть минут пять, а потом развернулись на сто восемьдесят и побежали прочь от Вити. Искать по поселку остальных наших. Танцоров несостоявшихся.

А Витю потом, всю оставшуюся смену, никто из местных даже пальцем не трогал. И если вдруг встречался по поселку тот, кто той истории не знал, ему очевидцы (или хорошие друзья очевидцев) с почтением в голосе объясняли: «Это тот. Тот самый. Который с первого Мишаниного удара не падает».

Статья опубликована в выпуске 17.02.2019
Обновлено 28.04.2025

Комментарии (7):

Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт

Войти через социальные сети:

  • Знакомая картина...
    Но Вите повезло, легко отделался.
    А если вспоминать, то Витя хитрый оказался, опытный. Обычно в пацанской среде "очкариков" не били сразу.
    Сломает очки-ему же дома достанется, все же понимали.
    Поэтому я, тоже как очкарик, снимал очки, как свою готовность к драке.
    Всё было по-честному

    Оценка статьи: 5

    • Может, и хитрость. По прошествию стольких лет трудно сказать. Но что-то мне подсказывает, что это просто была у Вити, на его счастье или беду, такая особенность характера: обстоятельность.
      По окончанию смены кто-то из нас оставался на вторую, кто-то централизованно, в компании иных, точно таких же, вывозился с сопровождающих к местам постоянной дислокации. Но были и такие, как я, которые после смены уезжали без каких сопровождающих к дедушкам или бабушкам. Видимо, при подписании договора с лагерем, родители таких давали что-то типа своего согласия - мол, не возражаем, что мой сын (дочь) имярек такой-то, по окончании смены самостоятельно уедет туда-то. Наверное, как-то так. Точно не помню, но не суть.
      А суть в том, что ещё во время смены, в один из выходных, я (естественно, с разрешения лагерного начальства) поехал в Краснодар, чтобы на ж/д вокзале, в кассах предварительной продажи билетов, купить себе билет до Белгорода. Естественно, за компанию со мной, увязались ещё человека 3-4. И Витя в их числе.
      Купили мы билет мне, вышли с вокзала, а там на привокзальной площади - тележка такая с тентованным навесом, и с неё какая-то тетка в белом переднике продает... ХАЧАПУРИ! Мы все, естественно, ни сном, ни духом, - что это такое. НО!! Очередь к этой тележке довольно приличная. Значит, вещь, стопудово, - стоящая. Да и куда нам торопиться в выходной день? Обратно в лагерь, что ли?!
      Ну, мы проверили денежную наличность по карманам и встали в хвост очереди к этой тележке.
      А очередь такая... Немного нервная. Как только какая заминка у тележки, народ начинает вопить: "Ну, что встал?!! Получил требуемое и отошел! Не задерживай очередь!". Да и сама продавщица, тоже, тетенька такая... Не промах: "Ну, что встал? Я тебе не Сберегательная касса, медяков у меня нет, а если пяти копеек так жалко, то вон, троллейбусная остановка. Съезди до центра и обратно, меди полные карманы будут! Тогда и подходи за хачапрури. А сейчас... Не мешай, не задерживай очередь!!".
      В общем, любая задержка в месте непосредственного получения хачапури ни продавщицей, ни очередью никак не приветствовалась. Естественно, и мы это прекрасно поняли. Приготовили мелочь, чтобы без сдачи на пару хачапури, стоим, ждем своей очереди. И... Наконец-то... Подошла она! Тот из нас, кто с деньгами, уже приготовился, чтобы с ними расстаться, но тут...
      Тут на передний план выходит Витя, оттесняет в сторону того, который с деньгами, подходит к тележке, поправляет очки и наклоняется так, что от верхней поверхности тележки, к которой прикреплена какая-то небольшая бумажка, и до его глаз остается сантиметров 15... Вот Витя наклоняется к этой бумажке и... И начинает водить головою слева направо и обратно. Водить и читать вслух: "Хачапури такие-то, цена такая-то, мука пшеничная столько -то грамм, яйцо - два штуки, сыр столько-то грам"... Ну, и т. д.
      Как только Витя выдвинулся вперед, наклонился к тележке и стал вслух, размерено читать про эти хачапури... И продавщица, и вся толпа в очереди, все (и мы в том числе) - замерли. Можно, было бы подумать, что всех парализовало, если бы весь народ не повторял синхронно за Витей движение головой - слева направо и обратно.
      И вот Витя читает, все стоят, молчат, только головой водят из стороны в сторону.
      Читал Витя, читал. Минуты три-четыре, не меньше. Но наконец-то, прочитал всё, что было написано на бумажке рядом с лючком, из которого продавщица доставала хачапури... Прочитал, поднял голову, подумал. Ещё немного подумал, потом поправил очечки, посмотрел вниматель

  • Ага, тогда это казалось страшным.
    Смешно это только теперь, после 90х, когда нужные(т.е. ненужные) люди просто исчезали, предварительно подписав документы дарения жилплощади.
    И - нету тела - нету дела... Сколько народу по лесам зарыто в овражках всяких...

    Оценка статьи: 5

Мы собираем файлы cookie и применяем Яндекс.Метрику.Подробнее×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.