Залихватские, озорные, задорные, то «забористые», то лиричные — частушки являют собой удивительный фольклорный жанр, о происхождении которого специалисты спорят до сих пор. Одни говорят, что возникли они из скоморошьих представлений где-то в веке семнадцатом, другие считают, что произошло это лишь двумя столетиями позже (и таких больше).
Валентина Пономарева 13Женской теме в устном народном творчестве уделено немалое внимание, а уж пословиц и поговорок — что называется, не перечесть. Только давайте сразу договоримся, что на пасквильных высказываниях типа «курица не птица…» и «баба — что жаба» останавливаться не будем.
Валентина Пономарева 31Да, действительно, почему же именно ее?! Не карася, не окуня, не стерлядь, наконец. Но в названии статьи не один, а два вопроса. И первый из них: почему именно Емеля? Давайте поразмышляем над этим.
Валентина Пономарева 26
В словаре Даля обида трактуется как «всякая неправда, тому, кто должен переносить ее; все, что оскорбляет, бесчестит и порицает, причиняет боль, убыток или поношение», а также насмешка, дурной отзыв о ком-то; лишение кого-то достояния, имущества, барышей и проч".
Валентина Пономарева 26Осень подходит к своей серединке. Она уже соткала на земле пестрый ковер, тучки хмурятся, видя, как принарядилась природа (они-то серые-пресерые), дождики плачут по ушедшему лету. Урожай на полях, огородах и в садах радует глаз, а за столом — особенно. Об осени сложено немало пословиц и поговорок.
Валентина Пономарева 8Приезжают к реке Смородине, видят — по всему берегу кости лежат человечьи, всё кругом огнём сожжено, вся земля Русская кровью полита. У Калинова моста стоит избушка на курьих ножках…
Валентина Пономарева 13Историю знаменитого Колобка рассматривал целый ряд ученых, включая академика Н. И. Толстого, который, в частности, отмечал особо колдовскую сущность этого героя, аргументируя происхождением «поскребыша», дробно-последовательным маршрутом, «защитной» песенкой.
Валентина Пономарева 53Печь в традиции древних русичей представляла собой своего рода отражение вселенной как триединого мира: небесного, земного и загробного. На печи и спали, в ней и мылись, а кроме того, считали обиталищем домового и местом общения с предками. Она обогревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома. Поэтому не случайно выражение «танцевать от печки».
Валентина Пономарева 7Всем нам в детстве родители-бабушки-дедушки читали сказку об Иване Царевиче и Марье Маревне. И все было просто и очевидно: Иван Царевич — добро, Кащей — зло, яйцо подлежит уничтожению. Как и Иван Царевич, мы не спрашивали себя о том, кто такой Кащей, или Кощей Бессмертный и что еще содержит волшебное яйцо, так тщательно оберегаемое ото всех.
Ирина Ищук 23Ну, не странно ли?!
Валентина Пономарева 22У нас этим летом стоит, что называется, недвижимо, небывалая жара, столь сильная, что кажется, будто плавишься под палящими лучами, льющимися беспрестанно с безоблачного неба. И даже «вечера не приносят прохладу». А потому влага, ниспадающая нечасто с того же неба, представляется благословенной.
Валентина Пономарева 18Техника и узоры вышивки на Руси передавались из поколения в поколение, жили столетия, а возможно и тысячелетия. Вышивать обычно учились с семи-восьми лет. Мать обучала дочек всему тому, что умела сама, чему научилась от своей матери.
Карина Бахтадзе 0В темно-синем лесу, Где трепещут осины, Где с дубов колдунов, Облетает листва,
Валентина Пономарева 18Жили-были дед да баба. Была у них курочка ряба. Снесла курочка яичко, не простое — золотое. Дед бил, бил — не разбил. Баба била, била — не разбила. Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет: «Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое — простое!» (По изданию «Русские сказки» — Ленинград: «Художник РСФСР», 1991).
Елена Колосова 26Если отвечать на поставленный вопрос совсем коротко, то достаточно сказать, что появление в семье близнецов в древние времена воспринималось по-разному: в одних местах — положительно, в других — негативно, в третьих — вызывало лишь удивление, которое не связывали ни с какими особыми предзнаменованиями. Однако хотелось бы рассказать о каждом типе поподробнее. Но сначала обсудим такой вопрос:
Валентина Пономарева 11
Из всего обилия русских народных сказок можно выделить, как минимум три, которые каждый из нас уж точно помнит наизусть. Безусловно, это «Курочка Ряба», «Колобок» и «Репка». Знают-то эти сказки все, а вот понимают ли?
Сергей Курий 20
Ну кто из нас не слышал в детстве сказку «Курочка Ряба»! Помните? «Жили-были дед да баба. Была у них курочка Ряба. Снесла курочка яичко, не простое — золотое…». Ну, и так далее.
Альфред Грибер 35Грибов в мифах, легендах и преданиях множество: то в качестве героев, то в виде магических знаков. Давайте посмотрим, чем характеризовалась их символика в разных культурных традициях.
Валентина Пономарева 3
"Рекламы следует писать самыми лучшими яркими красками. Нужно, чтобы реклама схватила вас за нос издали, еще за милю от нее, и сразу...