• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валентина Пономарева (Valent)

Сергей В. Воробьев, спасибоза отклик. Я думаю, что Мария Николаевна Волконская рассуждает не о политике, а об этике.

Хорошо, когда память нетолько о павших, но и о живых - поименная.

Александр Петров, спасибо. Рада, что полезная.

Анатолий Григорьев, да, не повезло. Попросили за путевку где? В Болгарии или на родине? То есть фирма была чья?

Константин Кучер, согласна.

Марта Александрова, там про убеждения в принципе.При чем Мария Николаевна Волконская начинает тезис с допущения, что убеждения декабристов могут восприниматься как бред и безумие, а основная мысль - об уважении к убеждениям человека, тем более - отдающего за них свою жизнь.

Вот эта мысль и похожа на заповедь женщины, не отступившей от супружеского долга вследствие убежденности в его святости, не смотря ни на какие преграды.

Вы имеете полное право не разделять это мнение, равно как другие так же в праве его высказывать. В любом случае беседа на эту тему имеет смысл.

Марта Александрова,помните, у Ф.И. Тютчева:

Нам не дано предугадать,
Как наше слово отзовется.
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать.

Николай Аблесимов, спасибо за уточнение. Но Вы по-прежнему ведете речь о декабристах, а не о предмете статьи. Она - о другом, понимаете?

Марта Александрова, это рассказ о любви и супружеском долге, в нем нет оценочных высказываний о декабристском движении.

Марта Александрова, чтобы посочувствовать, нужно почувствовать эпоху и что означало княжеское положение в обществе, к чему привыкли, что умели и чем не владели носители княжеского титула. Из сегодняшних реалий это действительно понять труднее, я Вас - простите за тавтологию - понимаю.

Николай Аблесимов, да, труд тяжелый, понимаю

Арсений Венедиктов,спасибо. А вот портрет М.Н. Волконской, написанный Н.А. Бестужевым в 1837 г.

24 февраля 2016 в 05:05 отредактирован 24 февраля 2016 в 05:19 Сообщить модератору

Николай Аблесимов, спасибо за разговор. Позвольте уточнить: Вы путешествовали по "каторжным" местам, скорее всего - не в кандалах? И что такое 12 лет в кандалах, тесноте и темноте, тоже не довелось испробовать? Кроме того, статья ведь не совсем об этом, она о подвиге женщины.
Вот как выглядел Благодатский рудник в конце XIX ввека.

Николай, Мария Николаевна в своих "Записках" сообщала, что трудились "от 5-ти часов утра до 11-ти: урочная работа была в три пуда руды на каждого".

Спасибо, Лар А сама заготавливаешь?