Татьяна Кигим (Сешат/Seshat)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Ксения Печий, я о том, что при переезде в деревню родителям нужно заранее продумать вопрос образования детей. Потому что музыкальной школы в деревне нет.
И я не предлагаю её строить.
Я предлагаю родителям, переезжающим в деревню, просчитать свои возможности - смогут ли они обеспечить ребёнку реализацию его способностей и как именно это будут делать.
Ксения Печий, вот в этом и вопрос - как.
Что я и пытаюсь сказать, в то время как вы приписываете мне свои бурные фантазии. "Правильно я поняла! Только в деревне их растить можно! Таня так сказала!" - по-моему, вы бре... что-то странное выдумываете.
Вполне возможен и вариант воспитания в городе. Несколько моих знакомых в 10 - 11 классах учились в специализированном лингвистическом интернате (бесплатном). Я до 9-го класса воспитывалась у бабушки. Есть различные варианты, тем более с современными возможностями интернета. Но обо всём этом надо думать родителям заранее, а не когда 1 сентября для первоклашки наступило, а в местной школе, оказывается, учителя пьяные, мелом в доску не попадают.
Ездить в районную школу и на университетские курсы в область, по своему опыту - не мёд. Это очень трудно, особенно если у родителей нет машины. Своим детям я такого не пожелаю.
Поэтому, выбирая жизнь в деревне, над вопросом образования детей и обеспечения им возможностей для развития надо очень хорошо думать. Если, кончено, этот вопрос не безразличен.
Ксения Печий, научитесь вы читать чужие слова наконец, а не приписывать мне то, что рождается в вашей фантазии.
Меня интересуют условия в деревне для конкретного ребёнка из семьи, которая считает нужным дать ребёнку возможность выбора будущего в зависимости от его талантов. Вот есть у него таланты - музыкальные, или художественные, или лингвистические. Куда его? В городской элитный интернат? К городским дедушкам-бабушкам? Или всё-таки пусть учится в деревне, и забудет про всякие там рояли?
Я о выборе конкретной семьи, ещё раз повторю, раз до вас не доходит. О том, что нужно об этом задуматься до переезда в деревню и обзаведения детьми, продумать, как в случае их появления будет организовано обучение-воспитание.
А не о строительстве в деревне бассейна или музыкальной школы, к чему вы пытаетесь свести разговор.
Ксения Печий, правильно, зачем в деревне такого ребёнка воспитывать. Раз в деревне родился - так и соответствуй "деревенской касте", да?
Вячеслав Озеров, "Ну а еж ли ребеночка с 6 месяцев учить чтению, с года счету, а с полутора алгебре, а, наполнив его головушку «энциклопедическими знаниями», обучить музыке, испано-китайско-индуско-бразильскому, то однозначно деревня не подойдет"- и что, это плохо?
Для конкретного ребёнка конкретной семьи, а не для некоего условного пахаря, который должен (почему-то должен) пахать на земле?
Если у ребёнка есть способности к скрипке - почему бы ему не закончить консерваторию? Если есть способности к языкам - почему ему не дать шанс их реализовать?
Или те, кто живёт в деревне, должны закрыть перед своим ребёнком подобные дороги?
Ксения Печий, я не про всех. Я про конкретную семью, которая хочет дать ребёнку хорошее образование и выбор дальнейших дорог. О том, что в городе возможностей больше. В рамках этой вот статьи о "выйти замуж за деревенского".
А вы всё обобщаете. О чём-то своём говорите.
В большинстве сел нет бассейнов, музыкальных школ, художественных школ, курсов испанского-японского-французского, балетных кружков и многого иного. Так что база ограничена.
Я не говорю, что из деревни не может выйти доцента. Но возможности по сравнению с городом сужены.
Если ребенок захочет стать образованным человеком, то на базе образования заимеет соответствующую социальную нишу (построит свою жизнь).
Вячеслав Озеров, на селе этой базы, как правило, нет.
Ксения Печий, вы писали: "Давайте действительно всю молодёжь культурно воспитаем... уедут они из городов...
Останутся немощные старики, которые не смогут возделывать землю, которым некому будет передать опыт, упраздним сельхозакадемии и дружно, красиво, в акробатических этюдах, подохнем от голода!".
Вот из этих ваших слов и сделала соответствующие выводы.
Был тот самый выбор, за который вы тут передо мною тельняшку порвали (зря). Молодёжь выбрала ликвидировать библиотеку и сделать дискотеку.
Это - не выбор. Это "влияние окружения". С чем, кстати, часто сталкиваются городские родители, переехавшие в село: ребёнок деградирует под влиянием сверстников, у которых культурные запросы минимальны. Хорошо ещё, если дискотека, а не самогон.
А разница в культурных запросах - в том числе и из-за разницы в возможностях. Ишь ты, клуб-библиотека, "цивилизация"! И возможность ездить в район - какое удобство! Всё равно нет того объёма культурных благ, что в городе, и, самое главное, равняться детям чаще всего не на кого, смысла в культуре и образовании они не видят.
Единственный выход - "слинять" с села.
Так это не выбор. Это как раз его отсутствие.
Столь кардинальным образом менять свои привычки (переезжать на ПМЖ в деревню) стоит только в том случае, если:
1. Вы готовы работать на земле. Правда, в наши дни вы можете также работать в привычной "интеллигентной" сфере: от сельского учителя до переводчика или литератора - благо интернет позволяет работать удалённо. Но, если работа на земле не для вас - об этом надо договориться с мужем заранее. Если, конечно, он согласиться вас взять, с таким замашками 
2. Дом вашего мужа устраивает вас по комфорту. Иначе после медового месяца, бегая "на двор" и грея воду для стирки, вы будете выносить этому же мужу моск.
3. Вы готовы смириться с тем, что ваши дети будут иметь меньше возможностей для учёбы и развития, чем городские. Или можете организовать им достойное обучение у бабушек-дедушек, в лондонском интернате, через интернет и т. д.
Последняя проблема - очень серьёзная. Ведь вы делаете выбор не только для себя, но и для своих детей. Будут ли они вам благодарны?
Мой брат учился в деревенской школе. После переезда в город стало заметно, насколько в селе уровень обучения ниже. Контраст в обучении - страшный.
Конечно, если вы считаете, что ваш ребёнок должен посвятить жизнь разгребанию навоза, то вперёд. А если хотите предоставить ему выбор - быть культурным фермером или найти другой путь, но в любом случае - выбрать свою дорогу в жизни, то проблема образования на селе встанет в полный рост.
Ксения Печий, то есть вы за то, чтобы деревенская молодежь имела меньшие права на "культурное развитие", чем городская?
Раз родился в деревне - хрен тебе, а не скрипка... Лопату в руки и навоз греби!
Ради того, чтобы "деревня не вымирала", надо, конечно, кого-то во второй сорт записывать?
Значительная часть деревенских детей, конечно, по склонностям скрипку в руки не возьмёт, и останется работать на земле. Их право. А вот те дети, которые хотят играть на скрипке, но родились в деревне? Им запретить? Под лозунгом "паши, раз в деревне родился, а то мы с голоду сдохнем"?
Заинтересовывать ребёнка жизнью на селе нужно человеческими способами. Давая возможность выбора, а не лишая его.
А вы предлагаете деревенского ребёнка, как раба, лишить всякого выбора. Только это ещё больше подталкивает молодёжь к бегству из "проклятого села", где они были лишены тех возможностей, что их городские сверстники.
А в чем сложности использования комбайна? Как раз это наиболее реальный способ приготовления "быстрого" салата.
Тот же сырный салат пока вручную натрёшь - легче оливье порезать. Поэтому я его тру именно в комбайне
Типа, кто такая баба (а также её чувства и пр.) по сравнению с моими друганами?
Для сравнения: предательство Андрием друзей ради любимой женщины признается именно предательством. А предательство женщины ради дружков - это жест нев...ероятного героизма.
Причем главной жертвой (он пожертвовал любовью! бедняга!) признается именно мужчина. А женщина и не жертва вроде, а так, неодушевленный предмет.
"нашел в себе силы во имя казачьего дружества, во имя большого дела, им затеянного, принести в жертву свою жаркую любовь".
Брррррр. Типично мужской взгляд. "Во имя казачьего дружества".
А вообще статья - романтизация бандита и разбойника.
София Варган, вы ещё забываете об аллюзии как литературном приёме. Это третий вариант, о котором вы то ли не слыхали, то ли предпочитаете умолчать.
Карл-Август Аванти, я просто прошу Вас продолжить эту тему, в таком ракурсе. Очень тяжело преподавать этот предмет. Знаю на примере жены,...