• Мнения
  • |
  • Обсуждения
Марина Осипенко Дебютант

Можно ли шить в воскресенье и в христианские праздники?

Почему нельзя шить в церковные праздники? Можно ли шить на второй день после Пасхи? Можно ли шить в Страстную неделю? Такими вопросами пестрят форумы рукодельниц. Православные сайты отвечают следующее: можно, только после посещения церкви. Помянул усопших, помолился за здравие родственников, отдал Богу — Богово, и шей.

pixabay.com

Светский человек возмущён и обескуражен: что за шоры на глазах? Что за пережитки? Современная женщина за шитьём хочет отдохнуть, насладиться, она расценивает шитьё в выходной день как отдых! А смутные сомнения всё же терзают душу. Где же правда? Кто может быть экспертом в столь деликатной теме?

С. Н. Лазарев в своих лекциях часто поднимает тему принятия божественной воли. Один из аспектов — отказ от удовольствий, желаний. В те моменты, когда душа настраивается на связь со своим источником, она должна быть способна умалить свою страсть к наслаждению.

Обыватель, а нас большинство, возмущён: «Так что теперь — плакать, скорбеть или томиться бездельем?» Такое решение диктуется плоским мышлением. Если выйти за его пределы, ситуация выглядит так.

Всё зависит от уровня сознания человека. Развитое сознание, к примеру, в особые дни откажется от лишнего и обойдётся скудной, полезной пищей. Непросветлённое, страстное сознание, будет диктовать человеку желание жирной, мучной, сладкой и острой пищи всегда — так выглядит привязанность к наслаждению.

Традиции устанавливают особые даты почитания Творца — большие церковные праздники. Предполагается, что человек проведёт эти дни отрешённо от привычных забот и наслаждений. Что он возьмёт «тайм аут» от вечных трудов и чувственных удовольствий и приблизится к осознанию своей духовной природы: помянет усопших, помолится о здравии домочадцев, покается в неправедных делах и мыслях — почистит пространство детей и внуков.

Поэтому подготовленное сознание смиренно и кротко принимает такую возможность и не бунтует. Удовлетворение и радость оно находит в горних мыслях и альтруистическом поведении: люди общаются с природой, навещают близких, осознают свой духовный путь, меняются к лучшему. Сознание же светское, заматериализованное, страдает: оно привыкло или страдать от скорбных трудов, или получать чистую радость для себя.

По словам Олега Гадецкого, иногда «радость для себя» и есть тот «тонкий эгоизм», который разлучает нас со своей высшей природой и лишает благословений свыше.

Большинство людей поступает по инерции, как в притче, когда герой, привычно обрезая кусок окорока с двух сторон, услышал, что, оказывается, так делала его прабабка не потому, что мясо нуждалось перед варкой в обрезке, а потому, что у неё не было кастрюльки, в которую бы кусок свинины помещался полностью. Т. е. мы слепо соблюдаем обряды, но не в силах понимать и помнить, почему нужно делать так, а не иначе.

Историческое прошлое христианской традиции, субъективизм мнений, в том числе и священнослужителей, заставляют колебаться и выбирать варианты, близкие к нашему уровню сознания, чтобы мы, не лишённые свободы выбора, оставались всё же с собой в ладу. А если существует ответственность — вместе с выбором были готовы принять и ответственность. В конечном счёте, наш тонкий план стерпит всё, только его качество, соответственно, будет уходить или в плюс, или в минус.

Так что, «думайте сами, решайте сами — иметь или не иметь».

Статья опубликована в выпуске 8.05.2016
Обновлено 21.07.2020

Комментарии (5):

Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт

Войти через социальные сети:

  • Наталья Дюжинская Наталья Дюжинская Читатель 8 мая 2016 в 13:54 отредактирован 8 мая 2016 в 13:56 Сообщить модератору

    И я, читая статью,задалась вопросом-кто те люди, на которых ссылается автор?
    "Непросветлённое, страстное сознание, будет диктовать человеку желание жирной, мучной, сладкой и острой пищи всегда — так выглядит привязанность к наслаждению"
    Те "просветленное" сознание сидит на постной диете? И все?
    Ешьте все, не жрите друг друга, ну и себя жрать не следует.
    Тусклая скукота

    • Наталья Дюжинская, и Вам добрый вечер!Повторюсь: Лазарев С.Н - писатель, философ, исследователь. Гадецкий Олег - руководитель образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия», психолог-тренер, автор уникальных методик личностного роста.
      Их имена широко известны читающей аудитории.

      • Марина Осипенко, я поняла, что вы адепт вами упомянутых Лазарева и Гадецкого.
        "Их имена широко известны читающей аудитории. "
        Я бы уточнила "читающей ИХ труды аудитории".
        Кому то интересно читать Теорию струн, кому изучать матанализ.Ну а кому и Гадецкого с Лазаревым.
        И при этом все читают.
        Нет?

  • Интересно узнать, чем так принципиально отличается общение с природой от общения с тканью и нитками, что первое может сопровождаться горними мыслями, а второе нет? Почему шитьё — это отдых и наслаждение (вот уж наслаждаются, наверное, по полной!), а прогулка в лесу — совсем наоборот, отказ от удовольствий? И кто все эти люди, упомянутые в статье в качестве экспертов?

    • Наталья Осокина, добрый вечер! Лазарев С.Н - писатель, философ, исследователь. Гадецкий Олег - руководитель образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия», психолог-тренер, автор уникальных методик личностного роста.
      Их имена широко известны читающей аудитории.

Сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика с помощью технологии «cookie», чтобы пользоваться сайтом было удобнее. Вы можете запретить обработку cookies в настройках браузера. Подробнее в Политике×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.