• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Дмитрий Уркаев

  • Дмитрий Уркаев
    • Статус
    • Читатель

    Дата регистрации: 05.06.2012
    Последний раз был(а) на сайте: 05.06.2012 в 21:39


Последние комментарии

5 июня 2012 в 21:28 отредактирован 27 мая 2018 в 13:23 Сообщить модератору

Эльвира Баркалова,
- верно.

К. Ю. Старохамская,

Малограмотная статья и её разоблачение

Приводим в форме тезисов и антитезисов. Условие сохранения контекста по-возможности выдерживаем.
«Время от времени приходится встречать такое выражение – мужчина, мол, существо полигамное» - более корректно: мужчина существо более полигамное, чем женщина. И приводим статистику. Полиандрия – несколько сообществ на земле (Африка, Тибет), полигиния – несколько десятков (Передний, Ближний Восток, Средняя Азия, Африка, Южная Америка). Мужчины более полигамны. Количественно (мужчин, состоящих в браке одновременно с несколькими женщинами количественно больше, чем женщин, одновременно состоящих в браке с несколькими мужчинами). Законодательно (государств, где законодательно закреплена полиандрия, больше, чем государств, с юридически закреплённой полигинией) физиологически (тестостерона-гормона сексуальной активности у среднестатистического мужчины в крови в 10-15 раз больше, чем у женщины, и этот факт хорошо соотносится с уровнем женской и мужской проституции; только в одной здоровой порции эякулята – 300 млн сперматозойдов. За всю жизнь у женщины созревает около 450 яйцеклеток, т.о. мужчина может значительно большее количество раз стать отцом, чем женщина)

Согласен с тезисом автора – полигамность мужчин, не оправдание измен. Но это вопрос этики, но не генетики и этологии. Здесь измену приравниваем к обману, вероломству и лицемерию. Кстати, статистика женских и мужских измен в странах СНГ выравниваеться, т.е. женщины догоняют мужчин. Сейчас около 70% мужч. и женщин, когда либо изменявших в браке. Важно: измена и полигамия не тождественные понятия.

«В природе вовсе нет такой жесткой установки» - есть – один из важных видовых признаков. Закреплён генетически. Полигамия/моногамия у высших животных тесно связана с уровнем окситоцина – гормона привязанности.

«…у полигамных видов нисколько – сорвал цветок удовольствия и побежал дальше, расти как хочешь.» - У полигамных видов доминантный самец также может проявлять заботу, как о самках, и их детёнышах, так и семье/группе/прайде/популяции в целом.

«Даже в стае (горилл, моржей, кого угодно), где принята модель «много самок на одного самца» – это все равно конечное число самок, семья такая. Они все вместе живут, и друг про друга знают. А не свобода самца бегать и осеменять кого попало.» - Самец бы и рад бегать и осеменять, если бы ему разрешали другие самцы, и сил хватило оборонять огромную территорию от посягательств безбрачных самцов.
«Хотя и такая модель тоже есть в природе – но там и самец и самка СВОБОДНЫ в выборе.» - свобода – плохо операционализируемое понятие. Свобода по кому? По Мамардашвили, по Мэю, по Ницше, по Сартру? Мы не рекомендуем в подобно рода статьях использовать это понятие.
«А тут мужички хотят и на елку влезть, и руки не ободрать: у него полигамия и свобода, а у нее моногамия и верность-верность. Хорошо устроились.» - Да, налицо война полов. Но жизнь мужчины не столь сладка. Нелегко сознавать, что твои потребности в сексе значительно выше, чем твоей избранницы и при этом соответствовать социальному договору с этой избранницей, где оговорено табу на обман и измену – хроническая фрустрация. Женщины же хотят бесконечно долгого и бесконечно изобильного обеспечения ресурсами их и их потомства от наиболее социально успешных мужчины, при этом обладать эксклюзивным правом на эти ресурсы.

«…напрочь не учитывают, что в столь любимой ими природе НЕТ И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ вида, где самцы полигамны, а самки – моногамны. Это полная бессмыслица. Также не бывает видов, у которых часть животных полигамна, а часть моногамна.» - может – полиандрия либо полигиния. У человека могут быть разные виды полового поведения. 1) человек сознательное социальное животное и может идти против своей животной природы, искусственно поддерживая те или иные виды брачных союзов. 2) Человеческий вид настолько обширен, что имеет место быть популяционное разнообразие (хотя, повторимся, культуральное – доминирующий фактор).

«В природе животные не помнят своих родителей. Совсем. И вполне допустимо спаривание детей с родителями.» - по-разному.
«И старых зверей из стаи выгоняют. В природе никакой вид не кормит немощных стариков. Будем подражать?» - по-разному. В некоторых человеческих культурах также.

«Мы уже давно не природа.» - но мы всё ещё природа, и это подтверждает важность темы брачных отношений для автора статьи.
«Мы не животные, мы люди.» - мы люди, это такие животные, некоторым из них невыносимо сознавание данного факта.

«Давайте относиться друг к другу как к людям и не сводить свое поведение к животным инстинктам!» - и не писать дилетантских пропагандистских статеек, вероятно отрефлексирющих личные негативные переживания.

Сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика с помощью технологии «cookie», чтобы пользоваться сайтом было удобнее. Вы можете запретить обработку cookies в настройках браузера. Подробнее в Политике×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.