Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Бывает-бывает. Только не стервозность, а стервенение)) И не обязательно должно быть с полом сцеплено. С погодой и природой - это да.
Вы же работаете со словом - и должны понимать: даже о высоких чувствах можно сказать так, что слушателям станет неловко и смешно. Посмотрите, как у вас из поста в пост повышается накал: в двух постах - "близкий к смерти", затем - "в предсмертном состоянии", в конце: "палата умирающих". И нарастает абсурд: некий мужчина, привезенный к морю, "в предсмертном состоянии" - оказывается в состоянии и страницу прочесть, и за книжку ухватиться. И осилить книгу целиком. Книгу прочесть - вообще-то и времени, и сил требует. Ипохондрик, мнимый больной бросил помирать - решил развлечься, нашел силы за книжку ухватиться. А затем сумел опять же "навернуть" тарелку борща. Ох, знаете ли, не диетическая пища))
А я, увидевшая смешное в тексте, который для автора и трогателен, и поучителен, вообще - потрясающ, - оказываюсь хохочущей в палате для умирающих. Меж тем мой смех - по поводу вашего рассказа. Не верю я вам.
Чешем репу: что автор рассказа там, в палате умирающих, делал с книгой наперевес? Откуда в палате умирающих, средь мониторов и капельниц, взялась тестовая тарелка борща? Подводим итог: пусть ваша потрясающая история и имела место, но утратила от многократных повторений многое из жизненного, стала басней с поучением. И ваши попытки "оживить" историю деталями вызывают недоверие и смешки.
Понимаете ли, кроме умения правильно в словах буквы ставить и правильно предложения знаками препинания украшать надобно еще и разумно со словами обращаться.
И тут мы возвращаемся-таки к обсуждаемой статье. Статья написана правильно. Вы улучшили ее - сделав замечания, предложив правку - редактор принял правку, поблагодарил вас за это. И автор поблагодарил.
Главным статья не грешит - не нуждается в литправке. Человек задался вопросом, рассмотрел его - и предложил читателям. У автора нет "сложностей с языком", он вполне разумно пользуется им для создания текста, формирования у читателя впечатления от текста.
А позерство - это готовность воспользоваться любым случаем, даже неправильно поставленной запятой, чтобы рассказать миру о себе любимом, о своих непогрешимых принципах. А демагогия - вот этот самый вышеописанный нарастающий накал.
Анастасия Хрестинина, если меня по всем параметрам устраивает текст статьи - я ставлю ему пятерку. Не устраивает - соответственно снижаю оценку. То же сделали и вы, то же делают и многие читатели.
Как очевидно, автор имеет в виду возраст детей, которым уже можно рассказывать кровожадные сказки. Тот возраст, когда ребенок в состоянии размышлять и задавать вопросы - примеры которых приведены в начале статьи. А если ребенок этакого "рассуждающего" возраста - почему бы и не рассказать свирепую историю. Кстати, лишний повод для родителя высказаться на тему о главном в христианстве - о любви к людям.
читать дальше →
Зачем? Автор поставил вопрос - и ответил на него в статье. Вы, поставив статье пятерку, полноценность аргументации признали достаточной.
"Вы подписаны на получение комментариев в этой ветке. Если Вы хотите прекратить получение уведомлений о обновлении ветки, нажмите на ссылку отписаться." Нажмите на "отписаться" - и сообщения к вам перестанут приходить.
Александр Петров, зачем эта цитата? Я вам указала на ошибочность предложенной вами фразы.
Ксения и Анатолий, прения о вере оставьте, общайтесь в личке. Поимейте в виду, что ваша переписка может огорчить других читателей.
Alex Nikitin, реклама в блогах запрещена, ссылка удалена.
Анастасия Хрестинина, не забываю. Как и то, что Иисус Христос - еврей.
И первые христиане - это иудеи, в некий момент ставшие последователями сына Божьего и человеческого, сына иудейки Марии - иудея Христа.
И вообще о чем говорить? Вас, как ясно, не устраивает текст статьи, Меж тем в тексте дано ровное, спокойное, рассчитанное на детей объяснение некоторых моментов Писания и ))) предания. Ваши попытки привнести в это объяснение новые смыслы оказываются нелогичными. Очевидно же, что для христиан Пасха значит одно, для иудеев - другое, и это расхождение появилось с возникновением христианства: для первых новый смысл торжества возник, для других - остался прежним, каким пришел от праотцев.
Так рассказал бы, Володя... А?! Хоть про один аульчик!