Виталий Пичугин (Vitaly1967)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Аркадий Голод, можно любые пары составить, в каждом социуме они будут свои. Вы не ошиблись, это ваше восприятие, уверен, обоснование тоже сможете найти.
Аркадий Голод,
"Какие пары напрашиваются?"
С точки зрения закона и криминалистики - никаких.
С точки зрения стереотипов, сложившихся в социуме, восприятие может быть очень разным.
В Америке (благодаря последним скандалам), взлом компьютерной базы - русские. С точки зрения многих арабских стран террор на ближнем востоке развязали - евреи. А в Египте почти все водители водят машины - преступно халатно, то есть не соблюдая правил.
Владимир Иванович Пресняков,
"А если школьница одевается как путана, стоит позой путаны в тех местах, где путаны предлагают себя и торгуется насчет себя как путана, то ... "
Да, это вы потом прокурору расскажете, что она не так себя вела.
Я участвовал в уголовном деле, где двое ребят изнасиловали проститутку, получили по 7 и 8 лет. Девица действительно поехала с ними за деньги, предлагала себя, но только одному, а на квартире был второй, барышня стала отказываться. Это, с точки зрения закона - изнасилование. Все рассказы - "а она сама..." сказки для прокурора, которым он никогда не верит.
alfia lambert, на бытовом уровне понятие "русская мафия" существует, оно из фильмов, газет. Если присмотреться, то кроме руских в американской "мафии": евреи, украинцы, лица других национальностей бывшего СССР, а русская она только по признаку языка. Если рассуждать не на обывательском уровне, то "русская мафия" - преступная группировка, объединённая по признаку языка, а не национальности, поэтому её нельзя даже назвать - этнический преступной группировкой.
Марианна Власова, в статье я пишу об этих группировках и о том, что национальные традиции надо учитывать, когда они противоречат закону, не все, но некоторые - да. Мы не можем говорить для всех, но можем утверждать, что для многих, например, является традиционным гадание (мошенничество) на вокзалах, причём это является именно особенностью одного этноса. Учитывать надо? Знать надо?
Марианна Власова,
"Не имеет никакого отношения к народным традициям и обычаям цыган торговля наркотиками".
У цыган много хороших обычаев и традиций, а также обычных способов заработать на жизнь, так и говорят: конокрадством традиционно занимались... кто? Это не традиция? Сейчас это в прошлом. На вокзалах гаданием (мошенничеством), традиционно занимается кто..., наверное, чукчи. Можно ли сказать, что для многих представителей цыганского этноса - это традиция?
Про наркотики.
"Рассказывает начальник 1-го отделения межрайонного отдела
Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН) Роман Матюшенко:
- Цыгане появились здесь в 80-х годах, когда по всей стране шла кампания по принуждению их к оседлой жизни. В Искитиме тогда появилось самое крупное в области поселение - около 500 человек. Как только их закрепили за землей, началась перестройка, и следующий этап ассимиляции не состоялся. Цыгане стали зарабатывать как умеют: сначала торговали паленой водкой, в начале 90-х - марихуаной и гашишем, а в середине 90-х перешли на опий. Сегодня на нашей территории они играют основную роль в распространении наркотиков. Да, мы ловим не только цыган. Но когда начинаешь раскручивать цепочку, все равно упираешься в табор".
Созданы преступные этнические группировки, занимащиеся распространением наркотиков. Речь о них.
Можем ли мы утверждать, что это традиция всех цыган? Нет. Но преступных группировок, объединившихся по нциональному признаку, в данном случае (цыгане) - да. Хотелось бы услышать гневные голоса цыганской общественности, осуждающей действия указанных преступных сообществ, выдающих наркоторговцев милиции, пресекающих такую деятельность среди цыган. Вы не слышали?
Марианна Власова,
во-первых, кровная месть это убийство, при этом, часто завладение чужим имуществом, что может быть квалифицировано как: разбой, грабёж и т.п.
во-вторых, защита любыми средствами и способами "своего", принадлежащего к роду, общине, этносу. На защиту одного встают все, чтобы виновник не совершил. Например, цыгане, напишу - некоторые, не очень осуждают торговлю наркотиками, защиают "своих", поскольку многие общины этим живут. В этом случае они поощряют "торговлю наркотиками"?
в-третьих, на Кавказе женщина должна одеваться, выглядеть и вести себя не так, как в Москве. Нормально, такая традиция - там. Но если, представители этносов Кавказа предъявляют претензии девушкам в Москве, что они выглядят и ведут себя не так, как принято у них, а значит к Московским девушкам можно относиться, как к ... добавьте сами слово, то обычаи противоречат неписанным законам (правилам поведения), принятым в Москве, что может провоцировать конфликты
Марианна Власова, сидят два человека в тюрьме, смотрят в окно, один видит лужи и грязь, другой - звёздное небо. Первый несчастен, второй радуется. У всех одинаковая - "чистая физиология", но выбор, что чувствовать и переживать - каждый делает сам.
Марианна Власова, если вы про физиологию, то вы говорите про другое. Выбор - чувствовать себя жертвой к физиологии не относится.
Марианна Власова,
"Люди сами выбирают, что им ближе и удобнее переживать" - люди не выбирают этого, они таковы, каковы они есть".
А кто за них выбирает, как себя назвать? Кто сам не выбирает, что ему чувствовать - жертва и робот. Таковы и есть - выбирают только сами. Например, я за вас не могу решить, что вам чувствовать.
Мы не можем запретить птицам полетать над нашей головой, но мы легко можем запретить им садиться на голову, вить там гнёзда. Также и с чувстввами, нахлынуть могут разные переживания, поприветствуем их, а дальше сами решим, что будем переживать, назовём ли себя жертвой.
Марианна Власова, да, согласен, делать вид не надо, надо перестать быть жертвой, это разные понятия. Осознание, что произошло, также не подразумевает роль жертвы.
Марианна Власова,
"А вот другой вариант - входит амбал и, худого слова не говоря, выбрасывает вас из трамвая в одну сторону, книжечку в другую, сумку в третью... А вы такой встаете, отряхиваетесь и гордо делаете вид, что вам и так на этой остановке надо было выйти. Лишь бы не почувствовать себя жертвой... "
В этом случае у меня есть все основания выкинуть из трамвая "трамвайного амбала". Но если я оказался слаб и выкинули меня, значит в следующий раз буду умнее и осмотрительнее, спасибо амбалу - научил. Можно сидеть на путях и чувствовать себя жертвой, можно встать и решать, что делать дальше, лучше спокойно и собранно. Вам что больше нравится?
Екатерина Мазуренок,
"Знаете, такое чувство, что вас никогда не бросали и у вас не было в жизни разочарований, так вы легко обо всем говорите. "
Меня не бросали. С людьми расставался, все они хорошие люди, выбравшие свой путь, я за них рад. Поэтому говорю легко.
"Вы говорите в таком тоне, как будто вот их оставили - и со следующего же дня они гордо подняв голову, радосно и с флажком в руке активно должны вступать в новую жизнь".
Кому-то нужно месяц, кому-то год, а кто-то становится жертвой на всю жизнь. Но если всё-равно надо жить дальше, успешно и с радостью, то зачем ждать месяц или год?
"Но Господи помилуй, дайте людям хотя бы время пережить горе и чувство собственной никчемности, опустошенности, которые всегда остаются от разрыва".
Люди сами выбирают, что им ближе и удобнее переживать, я предпочитаю вместо "чувства собственной никчёмности" переживать благодарность за то, что было и радоваться тому, что будет.
Игорь Ткачев, согласен, иногда надо друг друга оставлять в покое. Многие вещи мужчина может просто принять, сказать себе - она такая, но всё равно прекрасная. Есть вопросы по которым договариваться надо, уход от решения проблем только их обостряет, делает общение некомфортным. В таких случаях правила полезны и нужны.
Лаура Ли, по-моему, вы пишите о том же. Я в статье задаю вопрос: "С близким человеком стройте хорошие отношения, любите его, пока сможете. Иначе, что вы делаете вместе?"
Не нравится - дверь открыта, принимайте решение, уходите. Всё правильно.
Но если с ним плохо, а без него хуже, зачем выбирать это "хуже", логичнее найти лучшего. Или нет? Пусть будет хуже?
Что ж, оставим автору его автономию - авторский взгляд на сей вопрос. Ни Вы, ни я там не были, не слышали - насколько придумывал барон...