• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Mаша Романофф

вася пупкин, позвольте, дабы не повторять многократно для обитателей бронепоездов, привести фразу Любы Мельник о критериях.
"Чтобы понятнее - можно ведь предложить оппоненту: ты сам-то для себя уместным ЭТО, о чем статья, считаешь?"
Вот, собственно, и все критерии. Все очень просто. Считаете уместным - ну, полощите белье дальше. Не считаете - порефлексируете чуток.
Все. На сем дискуссию завершаю, ибо утро субботы посвящается ближним.

29 января 2011 в 10:12 отредактирован 29 января 2011 в 10:15 Сообщить модератору

Слава, считаете нужным выдавать "на гора" все откровения и движения души - ваше авторское право. Его никто не оспаривает. А вот будут ли они окружающими и аудиторией восприняты как действительные откровения - это очень и очень большой вопрос. И вызовут ли подобные внезапные обнажения души именно те реакции, на которые вы рассчитываете - это тоже вопрос.

Вячеслав Старостин, "Аркадий Варламыч, ну кто ж позволит так клеветать?"(С) Что это с вами, батенька?

Слава, а что же тут удивительного? Срез общества, так сказать. А воз никуда и не сдвинется в ближайшие лет так....дцать.

чем больше человек переживал горя, чем больше его била жизнь, чем больше было всяких непреодолимых, я бы даже сказала - неправдоподобных ситуаций, тем он менее склонен выпрастывать это на публику.
Факт. И мои наблюдения те же самые.

Ирина Литновская, так их не обижают. Они чудесные такие пенечки, родившиеся от достойного отца.

Сергей Дмитриев, пусть будет так - очень хорошо понимаю. Алгоритм действий совпадает.

Сергей Дмитриев, моим заключительным словом в этом очень интересном обсуждении было стихотворение Тютчева "Silentium". Но дискуссия продолжается, и "объяснительные записки" автора - тоже. Откуда у Вас, кстати, этот термин вдруг всплыл, из каких времен? Даже не по себе стало.

29 января 2011 в 00:02 отредактирован 29 января 2011 в 00:03 Сообщить модератору

Слава, автор просто-напросто высказал свои соображения и отношение к явлению. Это всего лишь мнение, не более. Автор предложил возможный путь отвлечения от пережевывания собственных страданий и вызывания жалости - конкретная помощь другим. Деятельная и спокойная. А соглашаться с ним или оспаривать, или остаться безразличным - дело читателя. Как и в любой статье, затрагивающей этические вопросы. Нет у этических вопросов ограниченной целевой аудитории.

Галя, спасибо. Очень жаль, ты ничего не добавишь, правда, очень. Твое мнение мне особенно интересно всегда. Так что если сочтешь возможным добавить что-то - буду рада

Юрий Перетокин, а нет никакой практической ценности. Вы и не ищите. Личное мнение автора - и все. Вот такой он,автор, а также лирический герой его, жуткие душевные эксгибиционисты. Просто ужас какой-то. Как дальше жить - не знаю.

Ирина. да разумеется. И на здоровье. Но тогда отождествление имеет место быть. Или?

вася пупкин, спрашивали - отвечаем. Если атор настаивает на рассмотрении проблем, поднятых в статье - комментарии неизбежны. Любая проблема - если это проблема - может быть изложена без интимных подробностей и полоскания личного белья - ну, я так считаю. Если автор сочувствует своему лит.герою - имеет место частичное отождествление, что совершенно нормально. Влезать в чужую шкуру в случае выворачивания наизнанку личной жизни обычно приходится не автору, а читателю. Автор в этой шкуре и так - полностью влез или на одно плечо набросил, как Витязь у Руставели - это неважно.
Эксгибиционизм - это, по определению, готовность с охотой обнажаться на людях. Душевно или физически - неважно. Если автору доставляет удовольствие публичная демонстрация перипетий личной жизни - это эксгибиционизм. Если не доставляет - какая же это мука для него, наверное. И, главное, без всякой необходимости в абсолютном большинстве случаев.

Татьяна Ю, спасибо. Я как-то за общую мораль не боролась, выразила то, от чего самой неловко и неудобно бывает. Разумеется, со мной можно соглашаться, можно - нет.
В заключение всем, апеллирующим к исповедальности и надрывной откровенности русской классики, дарю любимое мое стихотворение Ф.И.Тютчева, свидетельствующее совсем об обратном.

SILENTIUM! *

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..

Марианна Власова, но ведь явление душевного эксгибиионизма существует не только в интернет-журналах, таких как ШЖ. И в печатных изданиях тоже. Уютно ему, скажем. излить душеньку на страницах "Коммерсанта" - да кто ж ему дасть... И не пожалеют, вот что странно. Формат не тот, пусть и автору приятный. Аудитория не та. Так что изливаться в массовом издании он будет лишь там, где формат и аудитория позволят.

Сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика с помощью технологии «cookie», чтобы пользоваться сайтом было удобнее. Вы можете запретить обработку cookies в настройках браузера. Подробнее в Политике×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.