• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Анна Новая

  • Анна Новая
    • Статус
    • Профессионал
    • Рейтинг
    • 56.6474
    • Д.Р.
    • 24 января 1976 г.
    • Страна
    • Украина

    Дата регистрации: 10.09.2008
    Последний раз был(а) на сайте: 12.01.2014 в 10:34


  • О себе

    Я считаю, что человек приходит в этот мир, чтобы воспитать себя, вырастить свою душу и укрепить ее для дальнейшего плавания. И, возможно, всей жизни мало для того, чтобы научиться этому.

Последние комментарии

12 января 2014 в 10:18 отредактирован 12 января 2014 в 10:33 Сообщить модератору

Елена Высочина, привет!

Абсолютно никакой связи между хиджабом и экстремизмом нет. Автор очень сожалеет о том, что в комментариях к его статье продвигаются такие идеи.
В хиджабах ходят миллионы женщин в разных государствах, Индонезия - самая большая мусульманская страна, женщины ходят в хиджабах. Вы общались с индонезийцами? Они Вам показались экстремально религиозными, фанатичными? Вы ошиблись.

И хиджаб - это не только то, в чем ходят в Аравии, а еще и то, в чем ходят в той же Турции и Индонезии, в чем надо ходить в церковь и синагогу - это все хиджаб.

Если для Вас религиозность=отсталости, то Ваша реакция на статью вполне объяснима, имеете право. И имеете право открывать свое тело для улицы. А кто не хочет открывать тело, то что ему использовать вместо хиджаба - бумагу и ведро на голову?
Хиджаб носят женщины, не хотящие открывать свои руки, ноги, волосы. Что еще, кроме платков и закрытой одежды можно носить?

Добрый день, атеист. Хиджаб - это не элемент арабской культуры, в статье ничего не говорится о том, что это национальный арабский костюм. С таким же успехом хиджаб можно назвать элементом русской культуры, т.к. испокон веков женщины на Руси покрывались. Вы сами пишете, что и в православии есть платок и закрытая одежда - это тот же хиджаб. Вы просто на нерусское слово среагировали, зрите в корень, плиз.
И спасибо за Ваше мнение!

Евгения Комарова,
Что значит "не надо!"? Я написала то, что нам объяснил экскурсовод (уроженец тех мест, кстати). Если у Вас есть другое объяснение этим камням на улицах, отличное от объяснений историков - приведите его, пожалуйста. Вы были в бедном квартале Помпей? Видели там водопровод и туалет в доме бедняка? Я лично не видела, поэтому вполне соглашаюсь с тем, что помои могли спокойно выбрасываться на улицу, как и по всей Европе.
Возможно, бани (которые там действительно были), акведук и помои на улицах прекрасно сосуществовали в то время...

Богдан С. Петров,

«…в тех, которые уверовали, она (ниспосланная сура) увеличила веру, и они радуются. У тех же, в сердцах которых болезнь, она прибавила скверну к их скверне…» (9:125-126)

Интересная точка зрения, Василий, спасибо за комментарий!

Мы собираем файлы cookie и применяем Яндекс.Метрику.Подробнее×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.