Валерий Хачатуров
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Евгений Востриков, / существует правда. Вопрос в том, что у каждого она своя. /
Один из русских праведников - Кирилл Белозерский (1337-1427), основатель Кирилло-Белозерского монастыря, считал, что у каждого человека своя правда, что пока люди не научатся видеть и уважать чужую правду, цепь злодеяний останется непрерывной.
Можно вспомнить о позиции поэта А. К. Толстого. Будучи противником всякого насилия над человеком, в том числе и церковного насилия, поэт писал:
«Отцы святые глупы. Человек,
Молиться волен, как ему угодно,
Не влезешь силой в совесть никому
И никого не вгонишь в рай дубиной».
Марк Блау, / …это высказывание впервые встретилось в одном из трудов В.И.Ленина /
Понятие «честная борьба» для Ленина было буржуазным предрассудком. Будучи аморальным политиком, Ленин пользовался услугами аморальных людей. А когда Ленин сказал, что Сталин стал слишком груб, то он понял жестокую правду жизни: аморальный политик смещается более аморальным учеником.
Николай Лаврентьев, / Давайте на этом закончим. /
Человек по любому вопросу может иметь свою точку зрения. В ответ на мое сообщение Вы заявили: «Нет, никакого греха он не совершает и никого словом не убивает. Слово - это слово. Это информация.»
Прекрасно! Почему же Вы отказываетесь защитить свою позицию?
Николай Лаврентьев, / Нет, никакого греха он не совершает…. /
Не всякая правда ценна. Бог смотрит на изъявление человека, зачем он так поступил.
Вы можете сказать женщине правду о факте измены ее мужа. Однако, в данном случае необходимо ответить на другой вопрос: «Почему Вы это делаете?»
Пытаетесь просто спасти женщину от неверного мужа или пытаетесь отбить, понравившуюся Вам, чужую жену?
В трагедии А.К. Толстого Борис Годунов говорит больному царю правду не из-за уважения к правде, а потому что он рвется к власти.
Ложь причина и глава всем грехам. Лжец является сыном сатаны (см. Иоан.8:44). «От лживых слов убегает Дух Святой, а также служитель наш Ангел», которые помогают нам, если пребываем в истине.
Но, если мы обманем человека, который просит у нас меч для убийства, и скажем, что не имеем меча, или же на непристойный вопрос ответим, что не знаем, то эту ложь святые отцы называли полезной и доброй.
Николай Лаврентьев, позвольте напомнить Вам стихи Николая Гумилева.
В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
В трагедии поэта А.К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного» есть одна потрясающая по силе сцена.
В этой сцене Борис Годунов сознательно говорит тяжело больному царю правду, несколько правдивых слов. Сердце больного царя не выдерживает и он умирает. С одной стороны Борис Годунов, не взял грех на душу, не солгал царю и сказал царю правду. Но, умышленно сказав царю правду, он убивает царя, убивает не мечом или кинжалом, убивает его словом, и совершает, в конечном итоге, другой грех.
Ганна Римская, Лев Толстой отмечал, что есть особая форма лжи - умалчивание. Умалчивание отдельных фактов превращает правду в полуправду, а полуправда - родная сестра лжи.
Умалчивание может быть умышленным, а, возможно,и из-за плохого незнания материала.
Из милицейского протокола:"..На месте происшествия был обнаружен труп еврейской национальности..."
Вспомните Володю Высоцкого.
«Разницы нет никакой между Правдой и Ложью, Если, конечно, и ту и другую раздеть».
В отличие от беззаботной правды, ложь должна приобретать правдоподобный вид, ибо голая ложь очевидна и она не страшна.
Люба Штафински, дело в том, что в реальной жизни вера в Бога подменяется верой в доброго идола.
Вспомним Гумилева:
Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что Слово это - Бог.
Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества.
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.
А стихи Гумилева не устарели.
И сейчас можно встреть немало слов, которые дурно пахнут…
Витэк Виндекс, поддерживая Ваше желание рассказать о Владимире Оскарoвиче Каппеле, я не могу разделить Ваше негативное отношение к тем красным командирам, с которыми пришлось ему воевать.
О них тоже надо писать правду, тем более, многие из них ушли из жизни с клеймом врагов народа. Мы, кажется, уже пришли к выводу, что Гражданская война – это срыв общества в целом в варварство разрушения, а потому правых и неправых в ней не бывает, нет ни «героев», ни «рыцарей».
Сотворить же себе кумира из одного представителя Белого движения – значит податься на очередную ложь. Историю надо писать без любви и ненависти. Любовь и ненависть плохо мирятся с истиной. Первая – в восхвалении, вторая – в осуждении.
Витэк Виндекс,
/ - А как можно понять современную историю, когда из нее вычеркиваются люди, ставшие жертвами внесудебных расправ, но по-прежнему покрыты толстым слоем глянца «железные» Феликсы и Геворги?
- Надеюсь, что это риторический вопрос. /
Есть еще другие «риторические» вопросы.
- На что надеялись генералы, которые в марте 1917 г. отказали царю в поддержке?
- На что надеялись анархисты и левые эсеры, поддерживая разгон большевиками УС?
- На что надеялись эсеры, передавая Колчака красным?
Вспоминая же Каппеля, необходимо признать, что несмотря на существующий в России культ армии, русская история от декабристов до генерала Рохлина убедительно доказала - победа наполеонов в России невозможна.
Игорь Вадимов, В ходе анализа исторических событий нельзя быть прокурором и выносить свой вердикт: виновен или не виновен. В ходе анализа исторических событий надо постараться понять и объяснить действия людей.
В истории гражданских войн был всегда заметен инородческий потенциал. Так было в годы гражданской войны в России, так было и годы Гражданской войны в Испании.
Воздушные пираты - противники Порко Россо =)