Никита Рязанский
- Профиль
- Комментарии
Марина Тихонова, вся эта "проза жизни" имеет две простых причины.
Одна социальная. Чтобы как-то выделится из общей серой массы подобных бездарей, достаточно публично показать свой голый зад и ты звезда. Именно поэтому и появляются подобные проза'йки.
А вторая субъективная. Обличающая интеллигенция, выбравшаяся из уральской глубинки в большие города, абсолютно уверена, что за дверями салонов красоты обитают исключительно синяки с устойчивым запахом мочи. А они такие утончённые, сидя в мягких креслах и ожидая пока высохнет лак на ногтях, морщат свой невысокий лобик и вздыхаю: "Ах, куда мир катится, всё разворовали, кругом нищие и бараки".
Есть правда ещё одна причина, но я не готов это утверждать - если ты синявка, то кроме таких же вонючих синяков тебя никто и не окружает.
Как-то пакостно всё это - ради дешёвой популярности врать про свою историческую Родину, Марина.
Другая реальность за пределами "себя" - это интересно. Просто в духе современных взглядов квантовой физики о мультивселенности.
Выходить из себя иногда и полезно, да и необходимо. Если ты нашёл "себя", принял и живёшь с этим "себя" в мире и согласии, то тебя уже палками "из себя" никто не выгонит. А если ты выходишь из себя, значит что-то тебя в этом "себя" не устраивает. Ведь бесит снаружи в основном то, что не устраивает в себе самом внутри. Это так называемая проекция.
Конфликт же, как выход из себя, - это всегда прогресс, всегда развитие. Ну и что, что чашка разбилась? И склеивать ничего не надо. Что важнее для человека, найти себя или какая-то посуда?)
Анна Аксенова, а перед этим было: "Вавилон играет в футбол твоей головой". Если уж и исчерпывающе, то это смотря откуда черпать)
Не сразу понял про что тут написано, пробегая по тексту туда-сюда несколько раз. А потом понял - меня сбивает с толку название статьи: "...кто виноват в конфликте, ... что делать?" Всё выглядит так, что тема - это одна "песня" - знакомая, понятная и даже популярная, то есть, привлекающая внимание. А содержание текста - это совсем другое, это размышление автора о роли детей в жизни взрослых. И никакого конфликта.
Получается так, что взрослые люди ходят каждый со своей "картинкой" в голове. И какая бы она не была, менять её никто не стремится. Как пел БГ: "Но каждый из нас зарежет, если только тронуть пальцем его тоску". Здесь нам достаточно друг к другу лишь понимания, а не правоты. Понимания, что у каждого своя "битва", и достаточно будет немного сочувствия.
Есть ещё научный (духовный) подход к жизни. Когда ежедневно, здесь и сейчас, идёт эксперимент и осознание каждого момента своей жизни. Действительно, это счастливая жизнь, но так трудно остановиться.
А дети, у них чистый и незамутнённый чужими картинками взгляд на жизнь. Больше того, им многое позволено - они ведь наши. Вот и получается, что дети делают людей счастливее. Дают ощущение жизни, а не только войны.
Алексей Владимирович Климиксеев, совсем уже страдальцы в роль вошли и заигрались, народный праздник "День Победы 9 мая" с парадами, салютами и криками "Ура!" у них теперь день великой скорби. И что, только один день скорбим?
Наталья Осокина, я про это и говорю, с деньгами всё может быть гораздо эффективней. По сути, ты сам разбираешься и решаешь свою проблему, выбирая свои отношения с докторами осознанно.
А на счёт гарантий денег - так это уж про другое. Факт того, что глупость и идиотизм в человеке никак не связан с его образованием, воспитанием, возрастом и , тем более, деньгами, уже установлен и зафиксирован научно. Это как цвет глаз - просто есть)
Лариса Шевкун, а смысл?
Наталья Осокина, всё таки, как мне показалось, смысл статьи находится в другой плоскости, чем та, в которой вы её комментируете) Хотя, этот смысл сразу обозначен в названии: "За что мы платим..." И в первую очередь, мы платим за своё участие в процессе. Это работает не только в медицине, так происходит и с образованием и всем остальным, что так или иначе влияет на осознанное проживание своей жизни.
Когда приходишь к обычному врачу, в обычную поликлинику, это больше походит на конвейер сандалий на обувной фабрики. Никого не интересует, что у тебя внутри, важна "внешняя форма" заболевания. С помощью стандартного обследования человека подгоняют под нужный "размер" заболевания, чтобы потом, поместив на поточную линию, пробить, в заранее определённом инструкцией месте, дырку - выписать микстуру. И так может продолжаться сколько угодно. Будут пробивать дырки до тех пор, пока не залечат насмерть.
За деньги такой вариант тоже возможен. Однако, заплатив, появляется осознанность и личная ответственность за себя и то, что с тобой происходит. Уже не будет этого: "Ты врач, ты и решай мои проблемы - сделай чтобы мне было хорошо, а я тут не причём". И вот тут и имеет смысл разбираться, кто тебя лечит. Человек, который, пытаясь вам угодить, отвечает только на ваши вопросы, или человек (целитель), который, пытается разобраться в вас, как конкретном явлении, эти вопросы задаёт вам. Этот процесс будет уже не шаблонной ликвидацией симптомов, это будет поиск и устранение причины. Раз и навсегда. И, как правило, это сказывается и на всём качестве жизни, а не только на том месте, где болело.
Автор никак не может выйти из образа нашей чести и совести.
Да какая разница, как и какими средствами идёт передача поколениям памяти о Великой Победе. Да пусть хоть шнурки вяжут брошечками, какая разница. Никого ведь не коробит сейчас название "Бородинский хлеб". Никто ещё не поперхнулся. Но если вдруг возникнет вопрос, - откуда такое название, так, через Спасо-Бородинский монастырь, можно добраться и до Бородинской битвы.
А тут смотри тебе, ручки затряслись, - как можно, как можно!? Мой свёкр участник. Да сколько автору статьи лет-то тогда, если родившемуся 9 мая 1945 года "ветерану" сейчас было бы 72 года. И если авторский свёкр именно тот, за кого его тут выдают, то госпоже Литновской сейчас должно быть хорошо за 70. Если так, то тогда понятна её забота о достойной жизни ветеранов.
Игорь Вадимов, "...в окружении Петра не было трусов. Воров было в избытке - но все были готовы кинуться на врага.", как мне кажется, ничего особенно и не поменялось) Украсть, ну или присвоить, или забрать, что плохо лежит (всяк человек так устроен) может каждый, и это не зависит ни от страны, ни от национальности. А вот отвага - это, без преувеличения, не каждому дано. И у нас этого гораздо больше и бескорыстней. Видимо это и пугает, и как следствие, раздражает брызгослюнов по всему миру. 
Приятно даже просто знать о таких фактах!
Интересна и история самой медали "Небываемое - бывает". "Это стало известно Петру, и он приказал провести захват кораблей", так и слышишь грозный командный голос царя: "Захватить". Тут можно подумать, - ну да, приказать - это одно, а ты попробуй сделать. А вот и нет, дальше читаем: "Несколько весельных шлюпок с солдатами под командованием самого Петра и Меншикова..." - это по нашему)
Сергей Дмитриев, ну вот! Если вы хотите "разбавить" сУрьёзные разговорчики о том, о сём", значит вы больше имеете склонность к процессу. Сам процесс для вас более интересен, чем конечный результат на полном сурьёзе)
Сергей Дмитриев, какой неожиданный флакон, в смысле, напиток "гармоничного удовольствия" у вас вышел. Тест исследует важность, то есть значение для каждого, либо процесса, либо результата, а вы говорите о экспромтах и импровизациях. По русски это будет звучать, дословно: готовность без подготовки.
Это всё равно, если представить вас на велосипеде, без руля и педалей, ни цели и ни процесса. С таким подходом, это точно, никаких мучительных поисков нюансов не будет, одно сплошное удовольствие - статУй безмятежный))
Таисия Эверстова, я думаю, что самая хорошая идея, которая не должна быть загублена - это признаваться себе во всём. Признаться, и обязательно понять и простить), в смысле принять как есть.
Видимо поэтому я универсал - "получаете удовольствие от того, что вы делаете, и не теряете из виду конечную цель, результат".
Всемирная выставка в Париже была таким знаменательным событием, ей было посвящено столько печатных материалов и упоминания о ней можно...