Сергей Выгонский
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Продолжайте вести эти тетрадки. Думаю, вам есть что интересного рассказать всем нам. Никакая фантазия не сравнится с такими тетрадками.
PS: Признаюсь, страть как люблю читать такие тетрадки. У меня их уже есть небольшая коллекция.
>Олегу Антонову
>По-моему, я понял, что же все-таки меня раздражает в ваших статьях. Вы вторгаетесь в сферу моей профессиональной компетенции и вносите туда нечто новое, что не вяжется с моими представлениями, основанными на точном знании предмета
По крайней мере откровенно. Тут, увы, могу только поднять руки вверх. Могу извиниться. Однако вторгаться в эту сферу буду и никуда от этого не денусь. И неважно - будет ли это на площадке Школы Жизни, Internet.ru, Membrana.ru или Компьютерры. Или же на моей авторской странице или, на худой конец, в блоге на Рамблере. Ну, может быть - в моих рассылках на Subscribe.ru и Mail.ru. Ну еще где-нибудь. Я же личность непотопляемая - это общеизвестно. Поскольку - см. выше.
>Если киберпсихология - это аналог робопсихологии у Азимова, то ее сейчас нет и долго еще не будет, так как в ней нет потребности. Все современные вычислительные машины, в том числе и те, которые базируются на методах искусственного интеллекта, работают по четким алгоритмам. Никаким эмоциям и псхологическим вывертам там пока просто нет места.
Наберите слово cyberpsychology в Ychoo или Google, а затем почитайте англоязычные источники. Результат вас поразит. Я лично предпочитаю пользоваться англоязычными материалами. Там много неожиданного. По крайней мере о трансгуманизме узнал именно таким способом.
О методе (продолжение)
3. Что же касается футурологии, то у меня есть достаточный профессиональный опыт участия в создании нормативных прогнозов (типа "Социально-экономическое развитие N-ской области в 2007-2010г.", "Прогноз демографической ситуации в N-ской области на 2007-2009г." и т.д.). Так что непрофессионалом меня в этой области назвать нельзя.
Долгосрочные же сценарии, безусловно, продукт, так сказать, авторский. Но в таких случаях, думаю, всем понятно, что речь идет о предположениях и гипотезах, к коим относятся все без исключения долгосрочные прогнозы.
Надеюсь, вопрос о моей профессиональной некомпетентности подниматься далее не будет?
>Олегу Антонову
>Интересно, а как проводился эксперимент? Где можно об этом прочитать? Ведь условия, методика, аппаратура эксперимента довольно жестко ргламентирует получаемые результаты
>Поэтому проводить эксперименты с информацией с помощью рекламного агентства, у которого есть отработанные приемы работы по навязыванию информации потребителю, может быть не совсем корректно.
Небольшое замечание относительно метода, мною используемого.
1. Обращаю внимание на то, что я - прикладник. Поэтому не найдете в моих постах ссылок на академические учреждения и соответствующие исследования. Увы, будут только рекламные агентства, участие в избирательных кампаниях, фокус-группы и т.д. Более того, я один из тех, кто консультирует те самые рекламные агентства как это делать правильно (убеждать!).
2. Я имею длительный опыт работы с качественными методами исследования социальных процессов. Это - упомянутые выше фокус-группы, индивидуальные интервью и интерпретации (содержания масс-медиа, художественных текстов, рекламных и иных изображений, фильмов и т.д.). Качественные методы, как правило, исследуют небольшой круг респондентов. Концептуальная основа таких качественных исследований - глубинная психология (Фрейд, Юнг, Адлер), экзистенциальная психология. Тут можно спорить, но методология этих направлений уже много лет успешно используются в прикладных исследованиях.
Для тех, кто не в курсе, поясню. Статья Олега Антонова является ответом на мою публикацию "Наступит ли эра кибернетических войн?"
Ну, что же уважаемый автор имеет право на свою собственную точку зрения. Приглашаю всех присоедениться к обсуждению этой проблемы.
Все желающие могут познакомиться с ней по ссылке
https://www.shkolazhizni.ru/computers/articles/1750/
Спасибо за статью, уважаемый Олег! Вы все-таки воспользовались моим советом написать статью, направленную против меня. Я дам на нее ссылку в своем блоге. Но позвольте все же ответить на два ваших утверждения.
>Вы вторгаетесь в сферу моей профессиональной компетенции и вносите туда нечто новое, что не вяжется с моими представлениями, основанными на точном знании предмета.
Я пишу и публикуюсь, распространяя свои киберпсихологические оценки (у многих они вызвают сопротивление) около 8 лет. У меня десятки публикаций по киберпсихологии, как своих статей, так и материалов, опубликованных в виде интервью . И как автор-смежник, специалист в области психиатрии, имею полное право публично распространять свою точку зрения. Могу выразить только сожаление, если она не совпадает с вашими взглядами.
>Какие могут быть мотивы у обломка кирпича, который случайное сотрясение сбросит на вашу голову?
А как насчет искусственного интеллекта? Там где будет интеллект, там же будут и все остальные компоненты и содержания психики - мотивы, цели, ценности, и все остальное. Скорее всего они будут радикально отличаться от человеческих. Обсуждение подобных проблем - цель мои публикаций (в том числе и этой). С уважением.
Своим источником сны имеют разные уровни подсознания. Отсюда - различные подходы к их толкованию. И, самое интересное, представители всех подходов имеют полные корридоры клиентов. Т.е. правы все. По моему личному мнению, различать необходимо простые и архетипичные (связанные с коллективными бессознательным) сны.
Вообще-то, мудрецы древности и востока рекомендовали бороться с привязанностью к мирскому, напоминая, что все это - преходяще. Равно как и сама человеческая жизнь.
Напомню, что мужчина, широко использующий косметику, назван в "глянцевых" журналах метросексуалом. Термин этот запущен лицами с размытой сексуальной ориентацией.
В глубинной психологии это называется личной мифологией (персональный миф). Такие мифы отражают представления о том, что человек делает в мире, какой смысл это имеет и чем все это для него закончиться. Очень часто такая информация может появляться в снах или фантазиях. Но нередко такая мифология может служить тормозом на пути развития личности. Поэтому важно ее распознавать и избавляться от нее.
На самом деле чувство вины имеет большое психологическое значение и так наспех от него отмахиваться не стоит. Чувство вины должно стимулировать человека на личностное развитие. А если оно спрятано (часто при помощи каких-нибудь методик), то зачем тогда развиваться дальше? В христианстве это понимали очень хороше. Заодно чувство вины (а вместе с ним и понимание своего несовершенства) есть хорошая привика от комплекса сверхчеловека.
И все же самое главное - это доверительный контакт с ребенком, хорошее знание его окружения и интересов. Имея все это, можно особенно на внешние признаки не рассчитывать.
В юнгианской психологии Золотое Яйцо - символ Самости, т.е. психологической целостности, образа идеальной (совершенной) личности.
К сожалению, практика показывает то, что НЛП при фобиях дает крайне нестойкий эффект. НЛП не способствует глубинной перестройки личности. Для этого должны использоваться личностно ориентированные методы психотерапии. В числе приоритетных - психодинамическая психотерапия (ориентированная на различные модификации психоанализа) и экзистенциальный анализ (работа со страхом смерти и другими экзистенциально окрашенными переживаниями).
В Бастилии за несколько дней до этого сидел скандально известный маркиз де Сад. Но из-за его поведения он незадолго до штурма был переведен в психиатрическую лечебницу.
"Рекламы следует писать самыми лучшими яркими красками. Нужно, чтобы реклама схватила вас за нос издали, еще за милю от нее, и сразу...