* * *
В первый день нашего турне из Тбилиси мы поехали на север, к слиянию двух рек — Арагви и Куры. Здесь расположился город Мцхета — первая столица Грузии, начало грузинского государства и один из древнейших городов мира. Его название переводится как «земля месхов» — племен, обитавших в этих местах во 2-м тысячелетии до н. э.
По преданию, Мцхета была основана легендарным Мцхетосом, сыном Картлоса, прародителя грузинского народа и основателя одной из основных историко-географических областей современной Грузии — Картлии. Уже к 5 веку до н.э. поселение превратилось в город древнего царства Иберии. По его улицам проходили фалангиты Александра Македонского, римские легионы, мирно уживались люди разных национальностей и вер, существовали персидские и еврейские кварталы.
В начале IV века н.э. в город пришла уроженка Каппадокии (современная Турция) — святая Нино Каппадокийская, родившаяся около 280 года в городе Коластры. Однажды ей во сне явилась Дева Мария, вручила крест, сплетенный из виноградной лозы, и сказала: «Иди в Иверию и благовествуй Евангелие».
Добравшись до Мцхеты, Нино начала проповедовать христианство. Ее проповеди и сопровождавшие их чудеса убедили царя Мариана Третьего, правившего тогда, принять христианскую веру. Крещение царской семьи и народа происходило в водах Куры. С той поры Мцхета стала центром христианской культуры Грузии.
В I веке н.э. еврейский раввин Элиоз принес в Мцхету часть ризы Господней (одежды Христа), доставшейся после казни Христа по жребию одному из солдат. За гроши раввин выкупил ризу у него. Сестра Элиоза, Сидония, притронувшись к Христову хитону, умерла от потрясшего ее волнения. Сидонию похоронили вместе со святыней, крепко зажатой в ее руках.

На месте захоронения ризы Господней вырос мироточащий кедр, под которым молилась святая Нино. Здесь был установлен первый алтарь небольшой деревянной церкви. Позже на этом же месте возвели величественный собор Светицховели (Животворящий Столп). По преданию, Хитон Господен находится под фундаментом собора.

В центре храма располагается давший ему название Животворящий Столп, расписанный фресками XVII века, на которых изображены эпизоды истории о хитоне и столпе.
Строительством собора руководил талантливый зодчий Ута Арсукидзе. Царь не хотел, чтобы он когда-нибудь повторил или превзошел свой шедевр, и потому зодчий лишился правой руки. В память об этом на северном фасаде собора высечен барельеф руки с надписью:
«Десница раба Божия Арсукидзе. Помяните».
Внутри сохранились фрески XVII века, рассказывающие о принятии христианства в Грузии. К храму пристроена часовня — символическая копия часовни Гроба Господня в Иерусалиме.

В Светицховели короновались и находили последний приют царь Вахтанг Горгасали — основатель Тбилиси, и многие другие грузинские цари из династии Багратиони.

Сегодня этот собор XI века — один из главных паломнических центров страны. Ежегодно 14 октября в день Покрова Пресвятой Богородицы — день Светицховлоба — проводится главное богослужение, возглавляемое патриархом всея Грузия.

Величественные стены храма, древние фрески и реликвии создают атмосферу святости, свидетельствуют о вере и культуре грузинского народа.
Хор в Кафедральном соборе Светицховели исполняет песнопения и 50-й псалом (покаянный, «Помилуй мя, Боже») на арамейском языке, который к началу нашей эры стал основным разговорным языком Передней Азии. Естественно, на нем разговаривал и Иисус Христос.
Недалеко от Мцхеты, в селе Канда, с незапамятных времен царя Фарнаджома, четвёртого царя Иберии (109−90 до н. э.) из династии Фарнавазидов, проживают около двух тысяч ассирийцев. Основной язык, на котором общаются жители этого села — арамейский. Многие из них с трудом говорят по-грузински.
Традиция говорить на арамейском сохраняется со дня основания поселения. Жители стремятся сберечь «язык Христа». Рядом с Кандой расположен мужской монастырь в честь 13 святых ассирийских отцов, богослужения там проводят на арамейском языке.

Над городом Мцхета на вершине зеленого холма возвышается монастырь VI века — Джвари (Крест). По преданию, его основали на месте установления креста святой Нино после принятия христианства царем Марианом.
Дорога к монастырю проходит по склону горы, петляя между деревьев и скал. Внизу раскинулась древняя Мцхета, а дальше — горные хребты, окутанные дымкой. Воздух здесь чистый, легкий, просто, невесомый.

С площадки рядом с монастырем открывается захватывающий вид на слияние рек Арагви и Куры. Чистые, прозрачные струи Арагви встречаются с Курой, несущей глинистые воды. Завораживающее своей необычностью зрелище, когда визуально можно определить границу встречи двух рек, а затем, в режиме реального времени, наблюдать процесс из смешивания.

Сам монастырь поражает своей строгостью, простотой и гармоничностью. Внутри храма царит особая атмосфера, стены украшены поблекшими старинными фресками, в полумраке мерцают свечи и пахнет ладаном. Можно легко представить, как в этих стенах молились монахи, а паломники приходили за утешением.
В 1837 году в Джвари побывал
У дороги к храму установлен памятник Лермонтову, на постаменте которого выгравированы строки из его произведения.
Немного лет тому назад,
Там, где сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод…

Следующим после мужского монастыря Джвари мы посетили не менее значимый для каждого грузина монастырский комплекс Самтавро (переводится как «царская территория»).

История монастыря началась в IV веке, когда Святая Нино выбрала это место для своих проповедей. Именно здесь она жила и молилась, обращая людей к христианству.

Царь Мариан и царица Нана, первые христианские правители страны, нашли здесь свой последний приют, их мощи хранятся в монастыре.

Сначала на этом месте стояла небольшая деревянная церковь, возведенная по воле царя Мариана. По указу царя Георгия Первого в XI веке она сменилась каменной церковью Преображения Господня. Окончательный архитектурный ансамбль сложился в 1820 году. Комплекс включает Преображенский храм, церковь святой Нино, возведенную на месте ее молитв, небольшую колокольню и крепостную башню.
В монастыре хранится чудотворная икона Иверской Божией Матери. Икона была создана в 1912 году как «неусыпная Защитница» для обитательниц женского монастыря Преображения Господня «Самтавро».

Самтавро — действующий женский монастырь. Здесь ощущается атмосфера, пропитанная древней мудростью и молитвами.
В начале VI столетия царь Дачи перенес столицу в Тбилиси. Мцхета постепенно утратила свое политическое значение. Она пережила нашествие арабов и Тамерлана, Османские и Персидские войны и каждый раз возрождалась.
Сегодня Мцхета — музей под открытым небом, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Во время неспешной прогулки по старым улочкам Мцхеты, мимо старинных каменных домов, сувенирных лавочек наполняешься благодатью этого места.
В одном из ларечков Мцхеты мы попробовали мороженое из вина — розовато-бордового цвета, легкое и нежирное. Мне оно не особо понравилось. Сначала чувствуется молочный, чуть сладковатый вкус, затем вкус кислого вина, но оба вкуса какие-то размытые. Содержание алкоголя — меньше 0,5 градуса, продавщица пошутила:
— Если съесть больше трех стаканчиков, то за руль лучше не садиться.
Знакомство с Мцхета — древней столицей и исторической летописью Грузии — завершилось. И мы отправились в современную столицу страны, в Тбилиси.
Продолжение следует…





Воздушные пираты - противники Порко Россо =)