Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Ведь вскоре грянула Вторая мировая, и увы, Багдадский музей в ней сильно пострадал...
А что, пардон, случилось в Багдаде во Вторую мировую войну?
Вроде, это была союзническая зона, без военных действий...
Может, стоило бы, обозначив тему, раскрыв понятие, вот эту самою скороговорку убрать - иллюстрировать явление на немногих частных явлениях...
Людмила, я - журналист, смысл моей деятельности - видеть факты, собирать информацию: наблюдать происходящее без предубеждения, без заранее заданной схемы, фиксировать эти наблюдения, анализировать их. Таков род деятельности: профессией обусловленный круг общения весьма широк, а значит - материал для наблюдений есть.
Вот я и собрала информацию, и представила ее - а вы отмахиваетесь: все не так, так - быть не может. Я вам - информацию, а вы мне - свое настроение, настроенность не принимать факты. В привычном своем мирке, конечно, уютно, и все чужое удобнее зашоренно отвергать, чем попытаться понимать.
То же - в отношении статьи. Автор сообщает о собственных наблюдениях. Не о том пишет, что вычитала в каких-то популярных книжонках, а о том, что увидела сама. Долгая жизнь научила Гертруду и видеть, и понимать. И в том - бесспорная ценность и этой статьи, и других ее работ.
А более всего, на мой взгляд, значимо другое - отличающие Гертруду открытость новому, готовность видеть мир таким, каков он есть, способность не вгонять новое в готовый шаблон ("каждый видит, что хочет... на что настроен"). Это вообще отличает творческих людей - творческих в широком смысле, здесь - творчески относящихся к собственной жизни.
Закрываясь от этих свидетельств очевидцев, вы вынуждаете себя видеть искаженную картину, только и всего.
Так все ж таки и в правильности стенаний вы сомневаетесь, а не только в степени раскрытия "смысла экологии"? 
В СМИ работаю с начала 80-х, и могу сравнивать. То, что написала - результат собственных наблюдений. Вы, полагая свою точку зрения истинной, поспешили мою память короткой объявить - на основе собственного жизненного опыта. Не допуская наличие такого опыта у меня? Что я вывернула наизнанку? Говорю-то я о собственных наблюдениях, а не о том, что в ящике вижу или в газетах читаю.
Не о частностях бытовых речь, а о забитости и приниженности людей, их несвободе. Этот момент является ключевым - и в статье, и в моих репликах. К свободе люди стремятся - и выбирают жизнь в иные страны.
Что касается цензуры - я свидетельствую: "в старину" допускалась и даже приветствовалась критика в адрес местных начальников разного уровня. Для районных, городских газет - до уровня секретарей горкома и председателей рай/горисполкомов. В областных - до уровня начальников тех же организаций облуровня. Вякать насчет верховной власти нельзя было. Сейчас именно это вяканье насчет "правительства" переполняет многие СМИ - но говорить о том, что конкретно людей донимает - произвол ЖЭКов, например, тех же глав сельских администраций, теток в паспортных столах - никак нельзя.
Осознаёте разницу? В итоге имеем ситуацию дикую - на выборы президента народ дает явку процентов под 70, на выборы главы муниципалитета - до пятидесяти не дотягивает.
Не путайте цензуру с корректурой, не ставьте их рядом. До той корректуры, какую прежде в СМИ обеспечивали, нынешним газетам-журналам далеко.
Не нравятся северные деревни - так ведь я описываю ту сельскую реальность, которая в 5-10 км от города, в котором живу. В Москву не все подались. 70-летние старухи, о которых вы читать не желаете, там доживают свой век. Летом им веселее живется - московский дачник на лето их деревни населяет.
И насчет веротерпимости - опять же я пишу о том, что наблюдаю.
А наблюдаю черносотенцев, явившихся в мой город спасать веру православную от местных чеченцев, азербайджанцев, армян, осетин. Вы, видимо, не видите, что в многоконфессиональной стране приоритет - лишь у одной конфессии. Эта одна конфессия против всех, особенно против собратьев-христиан, в первую очередь именно административным ресурсом и воюет.
Александр, а почему вы не отметили, насколько неграмотно и возмутительно это выражение - "ужасная экология"?!
Кстати, вы заметили, автор и не ставил перед собой такой цели - "раскрыть" "смысл экологии", речь - о том, как правильно стонать на заданную тему.
В числе моих увлечений находится и гитара, и фотография
Лучше бы: находЯтся
ксензов - может, ксендзов?
Интересно, когда Москва ушла от печного отопления?
Да я понимаю, что цитата. И все ж стою на своем, особенно после выборов.
Миллионеры и миллиардеры, сколько б ни имели, все равно ходят не под Богом - под все тем же государством. Свои полномочия трактующим произвольно, и в первую очередь - вот это, из пословицы: закон - что дышло. Там, где незыблем закон, там и капитал строить безопаснее для всех, и жить в царстве капитала уютнее.
Я работаю в СМИ, и вижу, насколько свернулась, скукожилась одна из главных свобод - свобода слова. Опять же - произвол и здесь. Ты можешь под собственным именем материться в интернете, на открытом форуме - и если транслируешь "правильное" мнение, тебя не тронут. Если мнение "неправильное", к тебе присмотрятся, и очень пристально. И вопросы зададут - с нажимом и вывертом.
О свободе совести говорить не приходится. Одна из конфессий объявляет себя "титульной", "исконной" - все прочее права на существование уже не имеет. Существуя в качестве племенной религии, отвергает не только инакомыслящих, инаковерующих - но и людей иных национальностей.
И вы очень правы, Гертруда, когда говорите, насколько расходятся в образе жизни Москва и все остальная Россия. По-бывалошному - столица и провинция. Город и деревня. Вы приводите примеры - северный город. Но северная деревня, деревня вообще - бесправнее людей, чем тамошние жители, придумать нельзя. читать дальше →
Говорят, что он побывал в плену у французов и даже одно время украшал Собор парижской богоматери, а потом был отдан обратно в Украину.
А почему - "говорят"? Если пишут, притом - везде, с указаниями дат перемещения колокола.
Такие дневники, как дневники вообще - золотой фонд социальной памяти. По большому счету они - и есть великий памятник.
Может, как ворона, куста боюсь, но кажется мне, что престарелый - это нечто проде превосходной степени. И самый престарелый - не есть хорошо. Самый старый? Не настаиваю, но сомневаюсь че-то.
Да, Гертруда, только б уточнила: не люди для государства, а ВСЕ - для государства.
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...