Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
И еще:
симптоматика:
* Затруднен вдох, шумное свистящее дыхание малыша слышно на расстоянии,
* На вдохе западают уступчивые места грудной клетки – над ключицами, между ребрами, под грудиной
* Беспокоит резкий, грубый, “лающий” кашель, иногда с рвотой и обильной вязкой мокротой
* Ребенок побледнел, появилась небольшая синева губ и носогубного треугольника
до прихода скорой:
* Распахните пошире окно или форточку в детской, включите вентилятор
* Увлажните воздух – откройте горячий душ в ванной, внесите туда малыша и пусть подышит паром.
* Повесьте в комнате мокрую простыню, вскипятите и внесите в детскую кастрюлю с водой, чтобы увлажнить воздух: летом в жару и зимой в разгар отопительного сезона он бывает очень сухим
* Посадите ребенка на стульчик и опустите его руки и ноги в 2 тазика с горячей (38–38,5о) водой на 5–10 минут (можно приложить грелку к ногам)
* Растворите чайную ложку питьевой соды в стакане горячей воды и сделайте ингаляцию одновременно с ванночками для рук и ног
* Укутайте и успокойте малыша, подержите его на руках – испуг вызывает рефлекторный спазм мышц гортани, а двигательное возбуждение увеличивает потребность в кислороде и приводит к ухудшению!
* При нормальной температуре и отсутствии аллергии на горчицу поставьте на 5–10 минут горчичники на грудную клетку
* Дайте ребенку антигистаминное средство тавегил, супрастин, димедрол (дозу рассчитайте по аннотации к препарату, обычно это от 1/5 до 1/2 таблетки)
* Приготовьте теплое щелочное питье – молоко или чай с содой на кончике ножа, минеральную воду без газа – Боржоми, Ессентуки-4, Славяновскую, Смирновскую, Саирме, Джермук
Да, и что это за симптоматика - "простой" кашель?
"Круп характеризуется грубым лающим кашлем, тошнотой и повышением температуры тела. Более серьёзные случаи сопровождаются затрудненным дыханием.
Лающий кашель, (часто описываемый как "тюлений лай") является отличительной чертой крупа. Хрип при дыхании может быть заметен, когда ребёнок плачет. Если у ребёнка хрип слышен и в спокойном состоянии, это говорит о приближении критического сужения дыхательных путей...
Одним из самых доступных способов лечения крупа являются ингаляции. На протяжении всего девятнадцатого и большей части двадцатого века этот способ был единственным. Альтернативным вариантом является пар от горячей ванны или увлажнитель. Эти простые техники могут оказать помощь в некоторых случаях, но они далеки от того, чтобы быть по-настоящему эффективными". - википедия
Странно вот это:
Была зима, в ванной сохли детские вещички, памперсов тогда не было, поэтому бельё сохло круглосуточно.
Ложный круп возникает нередко при сухости воздуха. У вас, как я понимаю, как раз наоборот - воздух был влажный.
Врачи даже рекомендуют в начале приступа налить горячую воду в ванну, чтобы пар наполнил ванную комнату, - и внести ребенка. Дыхание сразу становится легче.
А самое главное - не паниковать, не сходить с ума мамаше. Книжки надо читать, готовясь ребенка рожать.
Хотя бы скобки убрать. Или точки. Или скобки и точки.
Ох, любит народ историю. Не знает, но любит - страсть! И чем древнее древность - тем страстнее любовь.
Не голосую ни за какие дни. В наших условиях все превращается в такой официозный маразм, что не отплюешься от отвращения.
Статья - ОК.
Ох, что-то не верую я в российскую реставрацию...
Официальное трудоустройство для детей в России возможно лишь с 14 лет, и с прошлого года невероятно осложнено необходимостью проходить ПОЛНУЮ медкомиссию. Если раньше было достаточно, скажем, справки от школьного врача, то сейчас - всех-всех всех врачей надо обходить своими ножками и еще анализы сдавать! Наверное, это сделано от избытка заботы о ребенке. Чтобы собрать все подписи, дите тратит по полторы недели. Зато привыкает самостоятельно бродить по врачам.
Это совпало с ростом минималки - случайно или нет? НО в итоге гораздо меньше подростков теперь соглашаются наниматься работать официально, с трудовой книжкой и всякими страховыми отчислениями, с гарантией защиты их прав.
Зато пышным цветом расцветает трудоустройство неофициальное, для детей до 14 лет - по родным и знакомым, это очень удобный вариант. Действительно, дети чуть не со младенчества мечтает деньги зарабатывать, а не получать в подарок.
Вот сюда хорошо бы вошел и со своей жизненной историей, сотворенной не без оглядки на историю мировой цивилизации, и с одним из своих героев (Крякутный, что ли?) великий еврокитайский гуманист Хольм ван Зайчик:
"В начале пятидесятых годов здоровье его, подорванное напряженной многолетней работой, опасно пошатнулось. Дальнейшая активная общественная деятельность стала для ван Зайчика невозможной. Только тогда он отошел от дел и со всей своей семьей поселился в столь любимой им китайской глубинке, на западе провинции Шаньдун - в небольшой живописной деревеньке Багуйсянь близ пересечения Хуанхэ с Великим каналом. Вместе с пятью женами и многочисленными детьми ван Зайчик, как истый Цинциннат, занялся выращиванием капусты и организовал одну из первых самоокупаемых семейных сельскохозяйственных коммун народного Китая".
- см.
Сдается мне, что статья такая уже здесь есть.
Меня же, после знакомства с коментариями, интересует другой вопрос - Почему вы, родители, зная, что реклама вредна для ваших детей - все ж таки держите дома телевизор и вместе с этими детьми смотрите ВСЕ, в том числе и рекламу.
1).Для мясной сборной – говядина, телятина, ветчина – все поровну.
2).Для мясной – только говядина.
3).Для рыбной – вареная рыба без костей, филе.
4). Для овощной – картофель, морковь, редис. Все отварное.
А что за странная нумерация у этого списка: цифра, скобка и точка? 
Аха. Продолжаем постничать. То песнь о сале, то поминальные десерты...
Ну, можно обойтись и бассейном из камазовских покрышек, хи.
Гы, я тоже опасалась помидоров.
О Лобном месте - о том, что там казни совершались - распространенная ошибка, миф.
Лобное место — памятник древнерусской архитектуры, находящийся в Москве, на Красной площади. Представляет собой трибуну, окружённую каменной оградой.
По поводу этимологии названия существуют самые различные версии. Под одним из них, например, утверждается, что название Лобного места возникло оттого, что на этом месте «рубили лбы» или «складывали лбы». В других источниках утверждается, что «Лобное место» является славянским переводом с греческого — «Краниево место» или с иудейского — «Голгофа» (такое название холм Голгофа получил из-за того, что верхняя его часть представляла собой голую скалу, отдаленно напоминавшую человеческий череп). На самом деле слово «лобное» означает всего лишь расположение: Васильевский спуск, в начале которого находится Лобное место, в средние века назывался «лбом» (распространённое название крутых спусков к реке в средневековой России).
Также распронено ошибочное мнение, что Лобное место являлось местом публичной казни в XIV — XIX веках. Однако казни на самом Лобном месте никогда не производились, ибо оно почиталось святым. Это было место для оглашения царских указов и других торжественных публичных мероприятий. Непокорных бояр, мятежных стрельцов и бунтовщиков (в том числе Степана Разина) казнили на достаточном расстоянии от Лобного места. Тем не менее, в переносном значении словосочетание «лобное место» (с маленькой буквы, т. к. имеется ввиду не имя собственное) всё-таки иногда употребляется как синоним места казни, без географической привязки к какому-либо городу.
Предание связывает устройство Лобного места с избавлением Москвы от нашествия татар в 1521 году. В летописи оно впервые упоминается в 1549 году, когда двадцатилетний царь Иван Грозный держал с Лобного места речь перед народом, призывая к примирению враждующих бояр.
Из Годуновского чертежа Москвы видно, что это был помост из кирпича; по описям XVII в. он имел деревянную решетку, а также навес или шатер на столбах. В 1786 году Лобное место было несколько смещено в восточном направлении и перестроено по проекту Матвея Казакова по прежнему плану из дикого тесаного камня. Теперь возвышенный круглый помост его окружен каменными перилами: в западной части — вход с железной решеткой и дверью; 11 ступеней ведут на верхнюю площадку. Наибольшее значение для московского населения Л. место имело в допетровское время. Издревле и вплоть до революции крестные ходы останавливались около него, и с его вершины архиерей осенял народ крестным знамением. Во время «Входа в Иерусалим» патриарх с духовенством восходил на Лобное место, раздавал освященные вербы царю, духовенству и боярам и оттуда ехал на осле, ведомом царем. Поныне около Л. места продаются вербы и устраиваются гулянья. С 1550 году Лобное место нередко называлось в актах «Царевым» как царский трибунал, царская кафедра. До Петра на нём объявлялись народу важнейшие указы государей. Олеарий называет его Theatrum proclamationum. Польские послы 1671 году сообщают, что здесь государь однажды в год являлся перед народом и по достижении наследником 16 лет показывал его народу. С Лобного места объявлялось народу об избрании патриарха, войне, о заключении мира; около него были казнены «крамольники» Иоанном IV и стрельцы Петром I; у его ступеней в 1606 году лежал обезображенный труп Лжедимитрия I; с него требовали собора и потом объявили свою победу в 1682 году Никита Пустосвят «с товарищи»; с него же успокоивал возмутившийся народ Алексей Михайлович.
1 мая 1919 года в соответствии с ленинским планом монументальной пропаганды на Лобном месте был установлен деревянный памятник Степану Разину «с ватагою», впоследствии демонтированный.
25 августа 1968 года у Лобного места прошла сидячая демонстрация в поддержку независимости Чехословакии.
О мумиях и прочем. Вот здесь как раз все правильно. В церковь ведь люди ходят? Ходят, по самым разным надобностям. А там, во-первых, культ умершего и воскресшего Хреста, во-вторых, культ орудий его казни, в-третьих, одно из главных священных изображений - Распятие - предс тавляет собой момент этой казни.
Кроме того, в том же православии активно почитаются мощи - как лежащие под спудом, так и помещенные в раках. Существует обряд омовения мощей святых - кажется, в Страстную неделю это совершается с древности.
Ростовский святитель Игнатий, например, как и Ленин, остался без погребения.
При виде чудес, которыми Господь прославлял Своего угодника, было решено не предавать земле тела почившего. Св. мощи угодника Божия покоились открыто у северной стены Ростовского Успенского собора для всеобщего молитвенного чествования.
Так что с точки зрения православия и стена, и мавзолей - все ОК (ох, батюшки, ненароком зарифмовала!).
козлёёёёночком
Людмила Белан-Черногор, большое спасибо. Эта статья мыслилась скорее как проходная, подобную информацию при помощи ИИ найти не сложно,...