• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Евгения Комарова (aguna)

Понимаю, Ольга, что Ваша статья написана не о таких, как я - ну, нет у меня "загадочной славянской души", а только "тысячелетняя еврейская грусть" в глазах (если уж говорить штампами...), соответственно, и Родины (с большой буквы) тоже нет, а есть "малая родина" - место, где родилась, и "родина предков". А если к тому же родилась на Украине, а родным (материнским) языком был русский, а на идиш никто в семье не слова...В общем, "безродная космополитка" я...
Но написать я хотела о другом. Напрасно Вы полагаете, что "славянские" няни и сиделки одни только и готовы служить благородному делу ухода за стариками и детьми. Они, как и все прочие трудовые мигранты, едут за длинным евро (долларом, фунтом...), а нанимают их охотно, потому что запрашивают меньше, чем местные или выходцы из других стран. Чистая экономика, и никакой загадочной и сердобольной славянской души...Кстати, у нас в Германии куда охотнее нанимают сиделок и нянь из стран Балтии - во-первых, эти страны входят в ЕЭС, нет проблем с визами и разрешением на работу; во-вторых, женщины из этих стран в основном ,хоть худо-бедно, да владеют немецким; в-третьих, их менталитет значительно ближе к немецкому, значит, проще будет объяснить, "что принято, а что не принято"; в-четвёртых, они аккуратнее в быту...Можно бы и продолжить список, но достаточно. Вывод : если и нанимают россиянок (украинок, белорусок), то только ради дешевизны, никакими особыми качествами по сравнению с литовками или, скажем, венгерками они не обладают, скорее, наоборот : от них трудно добиться немецкого порядка, немецкой обязательности и немецкой аккуратности, особенно от молоденьких.
А читают детям сказки на ночь отнюдь не только "русские няни". Немецкие мамы (и папы!) тоже это делают. Тут даже понятие такое есть : "Gute-Nacht-Geschichte", что, собственно, и означает : рассказ (беседа, сказка...) перед сном.

Юлия Георгиева, да на здоровьичко! оставайтесь эгоистом! Дай Вам только Бог не столкнуться в жизни с другими эгоистами, посильнее Вас, которые Вас своими острыми локотками вытолкают на обочину, да там и оставят!

Иешуа (из цикла "Театр теней")

Ну вот и нисан, и первый пасхальный Седер,
А нас за столом тринадцать (ох, не к добру!)
Лица невеселы. Вяло течёт беседа.
Мне нужно собраться. Я знаю, что завтра умру.

Чему суждено свершиться, должно свершиться...
(О, только б сдержаться! Не измениться в лице!)
Эта история белыми нитками шита,
И я не уверен, что будет достигнута цель.

Искупленье - липкое слово. Словно по смете,
Принимается жертва в уплату суммы грехов.
Но разве можно за жизнь рассчитаться смертью,
Как меняла за сребреник пригоршней медяков?

Неужто, Отче, с людьми нельзя по-другому?
(Из этой же чаши, помнится,пил Сократ...)
Ни один из вас не пойдёт со мной на Голгофу,
Ни один не узнает, когда я вернусь назад.

Храм разрушен давно, и новый будет едва ли,
Зато расплодилось торгующих, будто тлей...
В Гефсиманском саду сегодня опять стреляли...
Не пойду я туда, пожалуй...Иуда, налей!

Добавлю ещё немецкого мёда :
"Льстить" по-немецки : "мазать мёдом вокруг рта", "мазать мёдом бороду"
Аналог английского "honey" - немецкое "süß"
("сладкий(-ая)")
Немецкая поговорка о неискренних людях :
"На языке - мёд, а под языком - желчь"

Александр Петров, если женщина садится на шею, то мужчина - на голову...И для этого его даже не надо брать на руки, достаточно один раз взять за руку...

Юлия Георгиева, превращение новорожденного в личность происходит под влиянием множества факторов...В одном и том же обществе из одного ребёнка вырастает нацист, из другого - Праведник Мира, из одного - партийный функционер, а из другого - диссидент...Впрочем, что с Вами об этом говорить - Вы, похоже, не только в истории "не копенгаген"...Твердите, как попугай, одну и ту же формулу, где-то вами вычитанную...Подрастите, почитайте, научитесь анализировать и сортировать доступную информацию, потом поговорим...Пока мне с Вами говорить не о чём...неинтересно...

Александр Петров, я как-то умудрялась и на работу сходить, и обед приготовить, и людям помочь...Не пробовали никогда?
"От себя отрывала" в основном время, но я умею читать и даже учить что-то в транспорте, спать по 4 часа в сутки и ещё многое другое...

Юлия Георгиева, мне было (и есть!) совершенно фиолетово, что подумает какое-то "общество", но в чём-то Вы правы. Я поступала (и поступаю) так, как мне душевно комфортнее.Лично мне, в соответствии с моими жизненными принципами и приоритетами, вне зависимости от того, вызывает это всеобщий "одобрямс" или нет.
Люди, помогавшие евреям во время войны, рисковали своей жизнью. И жизнью своих близких, в том числе детей. Ради чужих людей. Вы считаете, что так они выражали свой протест против нацистов? И думали при этом о себе? Но Вы же сами себе противоречите! А как же насчёт собственного выживания? инстинкта самосохранения? Кстати, Шиндлеру или Валленбергу разве плохо жилось при нацистах? Однако. сколько евреев спасли...Вам наверняка не известен такой, скажем, факт, что японский консул в Москве в 1940 (!) году выдавал евреям из Европы, бежавшим в СССР, которым после заключения пакта Молотова-Риббентропа грозила высылка, транзитные визы, чтобы они могли уехать в США. Ему плохо жилось на своей должности?
Матери именно что отдают последние крохи своему ребёнку, а сами умирают. Материнский инстинкт, знаете ли...У Вас, похоже, детей нет...А если есть, то я им не завидую...

13 января 2011 в 01:45 отредактирован 13 января 2011 в 01:47 Сообщить модератору

Юлия Георгиева, да сколько угодно! Ну, например, помогала своей соседке после тяжёлой операции, бесплатно...отношения у меня с ней и так хорошие были, так что уж не знаю, какую Вы тут мою личную выгоду усмотрите...И сейчас, идя в магазин, спрашиваю двух соседских старушек, не нужно ли им чего...Когда приехала в Германию, помогала очень многим в качестве переводчика (я владела немного немецким и хорошо - английским, сейчас всё наоборот - хорошо владею немецким и немного - английским...), тоже бесплатно. С большинством этих людей я и знакома-то толком не была...Просто в каком-нибудь учреждении, если видела, как люди мучаются, заполняя формуляры или пытаясь объясниться с чиновником, подходила и предлагала помощь...
Кстати, на мой вопрос Вы так и не ответили. Итак : какую личную выгоду преследовали люди, помогавшие евреям во времена нацистов : в самой Германии или в оккупированных странах?

Екатерина Мазуренок, надо же! А у меня друзья - сплошь мужчины, подруг практически нет...Бывали, правда, со стороны некоторых друзей попытки затащить в постель (обычно в самом начале отношений), но отказ не превратил их во врагов или даже просто в чужих. Так и остались друзьями...Может, это специфика моего круга общения? Он у меня и в самом деле несколько нестандартный...Нет, не "голубые", как могут подумать... Это - игроки в "Что?Где?Когда?"

Сергей Русич, ой, какие мы высокодуховные! У нас, видите ли, другой приоритет ценностей! А покушать, небось, каждый день хотели...И голым-босым не ходили...Но это входило в круг "приоритетов" Вашей мамы или Вашей жены. Вы милостиво позволяли им заботиться о Вас, таком высокодуховном, поэтому "не замечали" очередей и дефицитов..У них-то, клушек домашних, разве могут быть другие "приоритеты", кроме как избавлять Вас, высокодуховного, от "засасывающей трясины быта"?
А мы, женщины, как-то умудрялись совмещать стояние в очередях, таскание неподъёмных сумок (авоськи помните?), стирку в тазу (за неимением дефицитной стиральной машины) и т.п. с не менее высокими "приоритетами" : книгами, театром, выставками, концертами...И детьми, и диссертациями...

Александр Петров, Юлия Георгиева. какое счастье, что я не принадлежу к вашим ближним...рядом с такими, как вы, царит полярная ночь...
Может, объясните с вашей точки (кочки) зрения, какими эгоистическими побуждениями руководствовались, например, Праведники Мира (люди, которые во время 2-й Мировой помогали евреям)? Врачи, в поисках вакцины прививавшие себе оспу? Бойцы, прикрывавшие отступление своих однополчан, или просто собой закрывавшие друга?...

Сергей Русич, значит, Молдавии повезло больше, чем Украине...Я - бывшая киевлянка, и очереди помню, начиная с конца семидесятых. Пусть не за колбасой, но за мебелью, бытовой техникой надо было, как тут уже описывали, в очередь записываться, отмечаться...Если в магазинах "выбрасывали" импортную обувь или одежду, посуду илипостельное бельё, в очередях родить можно было! Да и продукты были доступны не все и не всегда (и - не всем!)...
А в России - не в Москве, но уже за 100 км от неё - проблемы были даже в "разгар" брежневской эпохи, и куда покруче, чем у нас на Украине. В какой-нибудь Твери, не говоря уже об уральской или волжской глубинке, в продмагах, кроме банок с килькой в томате и морской капустой да мешков с крупой и мукой, больше ничего не было...

Константин Кучер, а я вот как раз и была той женщиной, которая неправа! У меня просто не было денег на сберкнижке! Никогда! Не потому, что денег вообще не было. а потому. что я их сразу же тратила! На отдых, на книжки, на "дефициты" типа мельхиоровых столовых наборов, чешского хрусталя. индийского постельного белья (помните?) Как меня все ругали! как издевались над моими "складами" или, наоборот, "профукиванием" денег на сиюминутные удовольствия...Так вот! Мало того, что я успела потратить часть денег на "радости жизни", я ещё и после той самой "реформы" целый год жила на то, что распродавала на рынке свои "запасники"! Так что - пятёрка Вам за статью!

Павел Островский, мне кажется, беда наша в том, что мы не умеем любить себя в том смысле, в котором это имел в виду Иисус. В моём представлении он хотел, чтобы мы полюбили себя как творение Божие, полюбили частицу Творца в себе, и, соответственно, полюбили ближнего (и дальнего!) своего как такое же творение Божие, несущее частицу Творца в своей душе. А мы любим себя не так, не в Христовом понимании этой любви, потому и ближнего полюбить в Христовом понимании неспособны...Мы не столько эгоистичны, сколько эгоцентричны, а это ещё хуже...