Аля Я (Ally)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Катя, спасибо за отзыв и оценку!
Иная баба и песту молится.
Поговорка.
Спасибо за статью.
Религиозность таксистов меня смущает. Мне не нравится, когда таксист, отвлекаясь от дороги, троекратно крестится на храмы, изгибаясь и прижимаясь при этом как можно ниже к рулю (это такой поклон).
Но в России религиозных людей с каждым годом становится все больше. Я уже и не припомню такси без икон или цитат из Корана.
Хорошая тема. Жду продолжения.
Мне очень интересны итоговые выводы автора.
Спасибо за статью!
Марианна Власова, я сказала автору, а не редакции в целом (из-за формальной "правоты" автора), что мне бросилось в глаза. И оговорила, что это личное восприятие текста. Пусть "дамы", если кому-то это приятнее, но внутри предложения бывают не одни только запятые. Спасибо!
Уважаемая Рита,
извините, но я с замечаниями. Дама не может засидеться в девках, так как дама - это замужняя женщина. Вы, вероятно, подразумевали барышню.
"У меня тоже была бабушка...", но ее сундук при захлопывании никуда не исчезал, я точно помню.
Но это всего лишь мое личное восприятие той части текста, что до сундука.
Татьяна, cпасибо за комментарий.
Материнство - это прекрасно. Достойно не только памятников. Из всех перечисленных видела только один, и он произвел на меня очень сложное впечатление. Я о памятнике беременной женщине-инвалиду в Лондоне. Это непростое произведение, в нем нет никакой легкости. И зачастую туристы к этому не готовы.
Дмитрий, не обижайтесь, я на самом деле не заметила этого посыла в статье (т.е. для меня этого посыла в статье нет). По моему скромному мнению, благотворительность не может быть необходимостью, но только потребностью.
Отдать 10 процентов дохода назойливым алкоголикам на паперти - это не благотворительность, а подачка, которая никому не принесет пользу.
Дать нуждающейся соседке продуктов на месяц - не благотворительность, а милостыня.
Благотворительность - это созидательный труд. Помочь выучиться талантливому человеку, дать человеку возможность зарабатывать своим трудом (то есть дать удочку, а не рыбу) - это благотворительность.
Принудительная щедрость при этом похожа на хождение в храм "на всякий случай, чтобы в ад не попасть".
Лариса, добрый день. Тема не нова, согласна, но это не значит, что проблема решена. Попытаюсь об"яснить, почему был приведен такой пример. Многие российские женщины, прошедшие через домашнее насилие, считают, что сами спровоцировали такое отношение к себе. Здесь пример "чистый" (не могу подобрать другое слово) - ребенок ничем не "провоцировала" своего мужа. Видя этот пример, можно подумать: "Девочка ни в чем не виновата". И, возможно, следующий вопрос для себя будет: "Виновата ли я действительно? И для чего я терплю?", если речь идет уже о россиянке, терпящей домашнее насилие.
Статья, собственно, не о мусульманах, а о предрассудках, мешающих женщине чувствовать себя человеком.
Спасибо за отклик.
Мне не совсем понятен первый абзац, о какой именно статистике и каких хосписов идет речь. И, если честно, мне кажется неким лукавством фраза о том, что перед смертью женщины жалеют (только) о том, что проводили мало времени с семьей. Неужели так мал процент сожалеющих о том, что не успели что-то сделать для себя, что не смогут что-то исправить, что не могли выслушать мужа и не хотели вникнуть в его проблемы, не дали детям лучшего образования или лучших условий жизни? (Для того, чтобы быть внимательной к мужу и дать образование детям дома сидеть не обязательно). Люди очень разные, и изменения могут происходить не один и не два раза в жизни. И умирающие жалеют тоже о разном. Очень о разном. Меня когда-то давно поразило: одна пожилая умирающая женщина сожалела перед смертью только о том, что потеряла девственность не со своим женихом, который погиб в 22 года, а с мужем, которого она встретила через десять лет после смерти жениха.
У каждой из нас есть свой ответ на вопрос заголовка. И наилучший вариант, когда женщина имеет возможность строить свою жизнь соответственно своим желаниям и потребностям (в данном случае я говорю только на тему "дом и/или работа").
И еще вспомнилось, что в 19 веке в Европе на государственном уровне рассматривался вопрос женского образования и трудоустройства. Не потому, что женщины стали менее домовиты, а для того, чтобы предоставить женщинам возможность содержать семью в случае потери кормильца. Да, времена были другие, эпидемии и войны, но и сейчас мужчины не живут в среднем по сто лет.
Выше задались вопросом: "Что же, с первых дней семейной жизни готовиться к смерти супруга?" Готовиться не надо, но иметь готовность в случае необходимости содержать собственную семью - необходимо.
Спасибо автору за тему.
Николай, вероятно, вам это покажется странным, но я тоже наблюдаю, живу, бываю в разных условиях и различных "кусочках" общества, и у меня тоже нет оснований менять свои знаки препинания. Как вам не нужен мой опыт, так и я позволю себе отказаться от вашего. Наверно, только с той разницей, что не возьму на себя ответственность говорить за все человечество.
Но мы уже ушли в сторону от статьи, вероятно, исчерпав тему. Спасибо за комментарии. Не смею больше задерживать вас здесь.
Наталья, в чем-то проще, европейская женщина точно знает, что ее не убьют за такой поступок. Но сделать первые шаги из среды домашнего насилия - здесь не знаю. Вы психолог, наверно, работаете с разными людьми и - лучше меня знаете, как сложно человеку осознать что-либо и как сложно выбраться откуда-либо (я имею в виду внутреннее состояние). Это же огромный труд. Он непрост для любой женщины.
Николай, возвращаю вам ваш совет. И думаю, что после наблюдений вы поменяете "!" на "?".
Надеюсь, это прозвучало не слишком высокомерно и не слишком офф-топ.
Спасибо на добром слове, Карл-Август Аванти. У американцев и мафия - с американским колоритом. В Италии, кроме сицилийской мафии есть еще...