Павел Островский (orthodoxy)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Альберто Луис, люди теряют свое здоровье по собственной вине.
К примеру, Церковь с древнейших времен высказывается крайне негативно о всяких знахарках и целителях... однако несмотря на это, все-равно к ним толпами валят...
Альберто Луис, вы не сравнивайте два разных чина освящения.
Кулич можно просто покропить и все; а вода на крещение освящается великим чином - даже если его сократить до минимума - это будет одна молитва (3-4 минуты) и троекратное погружение креста в воду.
Представьте себе это теперь по времени.
Альберто Луис, вы хоть один раз видели, чтобы люди с собой воду в храм несли?
Если воду освящают в храме, то к большому баку (Иордан) подключают водопровод; когда бак освятили, открывают кран, вода не освященная, смешиваясь с освященной, также становится крещенской святой водой.
Потом ее уже начинают раздавать.
А если люди принесут воду - каждый в своей таре, то придется каждую бутылку в отдельности освящать... мы так к Пасхе не управимся.
Про то, чтобы люди не лезли в прорубь, постоянно говорится в храмах на проповедях.
Но лезут, зачастую, как раз не прихожане, а люди, которые в храм заходят по крайне большому поводу.
Виталий Арнаут, где я написал, что надо окунать детей в ледяную воду (пусть даже освященную)?
Где я вообще призывал к тому, что надо прыгать в прорубь?
Я православный христианин, а не сектант или фанат - это раз. И стараюсь внимательно читать то, что пишут другие люди, чего и вашей персоне желаю.
Я нигде не рассуждал о том, что ледяная вода пойдет на пользу ребенку, скорее я о противоположном говорил - это два.
"...ваш комментарий, мягко выражаясь, не продуман."
Виталий Арнаут, хе-хе... уже речь о позициях пошла.
Как будто бы Церковь занимает оппозицию. ;)
Альберто Луис, что вы хотите?
Мамаша тоже должна думать прежде чем своего ребенка грудного в воду ледяную окунать.
Марианна Власова, и я о том же.
Альберто Луис, если бы речь шла о телесном здоровье, то вы были бы правы.
Но в духовном здоровье священник больше напоминает консультанта, не более. Врачом является Бог.
При этом стоит сказать, что редко в наше время встретишь священника, который будет не компетентен в вопросах именно духовной жизни.
Что касается образованности вообще, то такая проблема существует и ее никто не скрывает. Было бы странно, если бы ее не существовало, учитывая гонения на Церковь во времена СССР.
Платон Прохоров, формат и правда не для подобных бесед.
Альберто Луис, сейчас отвечу на ваш вопрос, а в будущем, если вы не смените своего высокомерно-презрительного тона, отвечать на ваши вопросы не буду.
Традиция освещать водоемы идет с древних времен и она правильная - в том смысле, чтобы людям хватило воды. Во большинстве храмов до сих пор нет возможности освещать много воды в самом храме: или нет водопровода, или сложная система коммуникаций.
Моржевание на праздник Богоявления не является христианской традицией, поэтому в тех случаях, когда священники знают об этом - они естественно пытаются людей вразумить.
Проблема в том, что не все священники это знают.
Платон Прохоров, ориентировался я на свои полученные знания, на читальный опыт (исследования разных богословов в разных областях - причем не только литургики).
Чин внешне может быть разным, но молитва на великое освящение воды идентична, как на Крещение Господне, так и не Таинство Крещения.
Если вы сомневаетесь в авторитете синодальных изданий, то объясните почему.
"Касательно "множества опытов" по исследованию крещенской воды - извините, но сам принимал участие в такого рода исследованиях еще в 80-х годах в ИМБП, где ставились определенные эксперименты, связанные с воздействием на воду (а затем воды на объекты) шаманистов, колдунов и церковного обряда, который в отличие от упомянутых, не показывал никаких изменений в структуре и свойствах раствора, а тем более эффектах."
Для этого и пишу здесь статьи, чтобы развеять множество суеверий о крещенской воде.
Единственное явное необычное свойство крещенской воды - это ее "бессмертие".
Когда я писал про "одинаковую плотность воды с рекой Иордан", то доверял одному источнику. Ваши сомнения заставили усомниться в этом источнике - перепроверю теперь.
"усилия в духовной жизни" - сказано с тем смыслом, что духовная жизнь - это подвиг (то есть усилие над собой).
"С литературой, наверное, было бы сориентироваться достаточно просто. Сравнительно недавно вышла "Энциклопедия религий" в Академпроекте, в которой было приятно обнаружить досконально проработанные ссылки по статьям. Я к тому, что книга дает возможность широкого ориентира на источники..."
Не думаю, что для серьезного изучения какой-либо конфессии подойдет данная энциклопедия.
Она может помогать в серьезном изучении, но не более.
Не хочу начинать разговор о всех конфессиях; интересно будет узнать только о Православии, так как сам православный христианин. Что для вас является "религиозным опытом" в Православии?
ps. Не только вас выводят из равновесия подобные спекуляции.
За яростным стремлением исполнять некоторые обряды, люди теряют саму суть Православия - и это огорчает.
Татьяна Гусева, я уже писал здесь в комментариях о том, почему священники освящают воду в прорубях.
Это делалось с давних пор, когда еще не было водопровода. Освящалась прорубь в реке или озере и народ брал оттуда воду.
Бяка Бякина, это действительно так.
Купание в проруби не имеет никакого значения для духовной жизни человека; это скорее напоминает некий экстрим.
Но потом появилось суеверие, что во время троекратного погружения смываются грехи - и вот тут в прорубь стали прыгать все, включая и тех, кому это нельзя делать по состоянию здоровья.
Как на это можно положительно смотреть?
Дмитрий Винтер, вы намекаете на то, что вода крещенская не портится по причине того, что священники ее "осеребривают", а также химичат с ней?
Лариса Шеенко, "Насчет Троицы - конечно Церковь ценой немалых усилий и жертв сформировала ту трактовку Троицы, которую мы знаем сегодня. Но, я-то как раз и говорю о том, что Леонардо, мог бросить завуалированный вызов церковным догматам, что вполне соответствовало духу эпохи и еще в большей мере - самому Леонардо. А насчет женского и мужского начал - если слова Отец и Сын у Вас не ассоциируются с мужским началом, добавить нечего."
ЧТД. Собственно этими словами вы подтвердили свои незнания в христианстве.
Ассоциации человека не влияют на догматическое богословие.
Людмила Белан-Черногор, большое спасибо. Эта статья мыслилась скорее как проходная, подобную информацию при помощи ИИ найти не сложно,...