• Мнения
  • |
  • Обсуждения
Константин Кучер Грандмастер

«Журавли и карлики». Что почитать об иллюзиях, питавших страну в 90-е?

Литературная рецензия

«…удача отворачивается от человека, не способного ни на минуту забыть о своей цели».
© Леонид Юзефович «Журавли и карлики»

Действие этого романа Леонида Юзефовича разворачивается в разновременных пластах: в первой половине XVII века, в XX столетии и в самом начале века нынешнего. Но основное внимание автор все-таки уделил Москве и 1993 году.

«Журавли и карлики». Что почитать об иллюзиях, питавших страну в 90-е? Фото: Elisa Calvet B. on Unsplash

Тем самым 90-м, которые, по воспоминаниям одного из главных действующих лиц романа, Сергея Жохова, порождали странные ощущения:

…то вроде все нормально, а то живешь, как во сне. Времени, когда большая часть страны просто не соображала, что творится вокруг. Зато эта, большая часть, выжила. И… в этом состоянии есть большой плюс.

Так что жизнь во сне, в том потоке иллюзий, который он приносит с собою и которые, в момент пробуждения, уходят от нас навсегда и больше никогда не возвращаются… Оказывается, жить иллюзиями в эпоху перемен не так уж и плохо. Даже полезно, как показывает опыт, «сын ошибок трудных».

А иллюзий в те приснопамятные времена у нас было… Как у дураков фантиков! И, листая страницы «Журавлей и карликов», есть возможность вспомнить хотя бы о некоторых из них.

Вот, например, тогда, в 90-е:

…задача что-нибудь кому-нибудь толкнуть, положить деньги в банк и жить на проценты стала в России национальной идеей.

Жить на проценты… Смешно. Темпы инфляции были такими, что даже самые высокие банковские проценты не спасали денежные вклады от их обесценивания. Конечно, можно было оформить вклад в валюте, но… Тогда ещё мало кто понимал, что высокий процент по банковскому вкладу ничего хорошего не сулит, поскольку его величину определяет, в том числе, и рискованность вложения. Чем выше процент по вкладу, тем больше шансы его потерять.

Это как лакмусовая бумажка, один из тех сигнальных флажков, по которым определяется стабильность банка. Когда процент по вкладу выше ставки межбанковского кредита (кредита, который можно получить у другого банка), значит, банку, предлагающему такие условия по вкладу, остается жить совсем немного. Если у коллег перехватить уже нельзя, то спасение утопающих остается только в одном — занять у населения. Чтобы потом уже никогда никому ничего не вернуть…

Или ещё одна иллюзия 90-х, смысл которой Жохов пытается растолковать своей подруге, Кате:

Господь Бог сподобил нас жить в такое время и в такой стране, что за несколько недель можно составить себе состояние. Сумеем, еще и внукам хватит. Дураки будем, если не рискнем. Всю жизнь потом жалеть будем.

Да что там «за несколько недель»! При определенной доле везения состояние можно было сколотить за день. И что из этого? Заработать деньги — одно. Эффективно управлять своими финансовыми потоками — совсем другое. А талант управления, между нами, девочками, дан далеко не каждому. Это своего рода «божья искра», при отсутствии которой, все заработанное через какой-то промежуток времени превращается в пшик. Снег под теплым апрельским солнышком. Вот оно, состояние, только что было… Было, да сплыло. Растаяло.

Да и кто тогда, в 90-е, мог предположить, что отъем эффективного бизнеса в начале 2000-х станет одним из основополагающих принципов экономической жизни современного нам общества? ЮКОС, Ливиз, Башнефть, Мираторг, «Банк Москвы» — это примеры федерального уровня, которые у всех на слуху. А о скольких примерах регионального и местных уровней мы не знаем?.. И при таком раскладе какой смысл «составлять себе состояние»? Чтобы потом за бесценок отдать его в чужие руки?

Но все-таки… Прав! Тысячу раз прав Сергей Жохов. Да, мы лишились иллюзий, питавших нас в то время, но, в отличие от тех, кто 3 октября 1993 года отдал за эти иллюзии свои жизни, мы — живы. И в этом наш несомненный плюс, по сравнению с ними.

Кстати, «Журавли и карлики» Леонида Юзефовича — первое произведение (во всяком случае, для меня), в котором московские события 3 октября 1993 года описаны достаточно реально и выпукло. Да, это художественное произведение, но все же… И в этом, как на мой взгляд, — ещё одна из причин, почему томик с этим романом стоит не просто взять в руки, а открыть и прочитать.

И ещё. Да, «Журавли и карлики» — не этнографическое исследование, но… Монголия— давняя и неувядающая страсть автора. Что автоматически превращает этот роман Леонида Абрамовича в один из способов пополнения своего багажа знаний об этой стране и её гражданах. Чтобы при случае, например, блеснуть в хорошей компании знанием монгольского тоста про три белых:

У юноши белые зубы, у старика белые волосы, у мертвеца белые кости. Выпьем за то, чтобы все шло своим чередом.

Или узнать, что

…у монголов считается невежливым возражать собеседнику, тем более старшему, тем более по таким пустякам, как время и расстояние. Их тут испокон веку хватало на всех.

Но все это — чистой воды факультатив. В своей основе «Журавли и карлики» — все-таки роман о 90-х. Поэтому, на мой взгляд, он — в первую очередь для тех, кто вдруг решил вспомнить об иллюзиях, которые питали нас в то время.

Статья опубликована в выпуске 14.06.2026

Комментарии (0):

Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт

Войти через социальные сети: