Архитектура. Как в ней проявляются космизм и символизм?

Интересно, что все они восходят к флорентийским львам Медичи на Лоджии Ланци на площади Синьории. У этих суровых и невозмутимых слуг некогда правящего дома разная история: первый лев — древнеримский оригинал, найденный при раскопках в XVI веке. Скульптура датируется примерно II веком н. э. и предположительно изображает собой немейского льва. А вторую статую создал в 1600 году скульптор Фламинио Вакка.

В Россию их гипсовые копии были привезены в середине XVIII столетия, при Екатерине II, для Академии художеств. Далее усилиями Санкт-Петербургского казенного литейного завода эти львы стали расходиться по петербургским особнякам, дворцам и паркам.

Первая пара была отлита в 1794 году по проекту Воронихина для Строгановской дачи (эти львы сейчас стоят на стрелке Елагина острова). За ними в 1800−1801 годах последовала бронзовая пара Львиного каскада в Петергофе. В 1822 году, уже по заказу Карла Росси, петербургский мастер Антон Фомин отлил таких же львов для лестниц Елагина дворца, а через два года и для Михайловского дворца.

Кстати, елагиноостровские стражи не всегда были белыми. Во времена балов и аристократических увеселений гостей встречала черная чугунная пара. Однако со временем чугун, кстати, считавшийся тогда относительно дешевым материалом, пришел в негодность, и в 1914 году львы были покрашены белой краской. На протяжении большого периода советского времени они снова были черными, а в 1987 году их покрыли специальной защитной белой эмалью, и в этом виде они стоят до сего дня.

Примечательно, что одна из последних и, наверное, самая узнаваемая пара львов — на Дворцовой пристани — появилась в значительной мере из экономической необходимости.

Карл Росси не доверил отливку заводским мастерам и отверг предложенную министром копию мраморных львов Трискорни у дома Лобанова-Ростовского — «по малости их будут казать безобразие», а создание статуй по новым рисункам обходилось слишком дорого. В итоге император Николай I распорядился сделать львов более дешевым способом — чеканкой из листовой меди по уже использовавшимся гипсовым моделям Ивана Прокофьева, по которым ранее отливали львов для Петергофа и Елагина. Работу мастера Иоганна Пранга завершили за считанные недели, и осенью 1832 года медные львы уже стояли на пристани.

Величественных и ни на кого непохожих львов Медичи на протяжении трех веков повторяли во всем мире, и каждая пара несет дух и традиции той страны, площадь, вход в здание или фонтанный комплекс которой она украшает. Чугунные, бронзовые, золоченые, из мрамора, свинца или искусственного камня — они становятся неотъемлемой частью того места, которое охраняют, и через них сама древность спокойно и неумолимо взирает на нас.

Львы у моста Фитцджеральда в Индии, в Сент-Огастине на берегу залива Матансас во Флориде, рядом со Стоу-хаус и у Кедлстон-холл в Англии, в дворцовом саду Штутгарта в Германии и у собора Непорочного зачатия в Сьенфуэгос на Кубе — все они символизируют власть Высших сил, хранящих и защищающих предназначение этого места, и более чем красноречиво говорят о величии Высшего Единого Начала, управляющего людьми.

Уникальность и космизм этого символа власти лучше всего видны в Альбанском льве, хранящемся сегодня в Лувре. Эта статуя — римская работа I−II веков н. э. из зеленого базальта. Она изображает спокойного льва с гладкой шкурой, массивными лапами и хвостом, а под левой лапой у него — сфера из желтого мрамора, добавленная уже позже, при реставрации XVI века.

Цветовой символизм тут особенно говорит о космических силах, пронизывающих и направляющих все сущее. Зелёный базальт (или базанит) — это египетский камень, который у римлян очень ценился, и здесь можно увидеть отсылку к египетской мифологии, в которой солнечный диск катит перед собой воплощенный бог Ра в виде жука-скарабея.

Зеленый цвет, как символ возрождаемости всего сущего, и желтая сфера, воплощающая собой энергию солнечного диска, дающего жизнь всему на земле — даже эти стихии были покорны шествию всепобеждающей Римской державы. Именно такую символику могли вкладывать в эту работу как древнеримские мастера, так и проводившие восстановление статуи уже позже реставраторы.

В любом случае выбор цветов и материалов подчеркивает сакральность этого символа власти. И этот лев, судя по датировке, «ближайший родственник» льва Медичи, также служил олицетворением высшего происхождения власти на земле и того значения, которое придавалось этому в древнем римском обществе.

Времена, когда освоение человеком строительных материалов и природных ресурсов служило опорой имперского величия, прошли. Но повсюду на Земле мы до сих пор встречаем оставшиеся от тех времен знаки силы или их прекрасные реплики. Все они появляются вокруг нас неслучайно.

Космизм в архитектуре раскрывает причины и смысл существования человеческой цивилизации, но это дело всегда требовало высших знаний и мастерства. И лишь тогда, когда в него вкладываются усилия многих людей, элементы архитектурного ансамбля становятся воплощением высшего замысла.