Игорь Вадимов
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Хорошая статья.
Умница Барбара Шер, зарабатывающая деньги на разводе лохов.
Выяснив в детстве, к чему лежит душа и выучившись на соответствующую профессию - надо доказать самому себе, что это - именно то, что тебе хочется.
И жизнь станет прекрасна.
Мой отец хотел стать учителем.
Из армии вызвался в артучилище. После выпуска из училища служил инструктором по радиостанциям на самоходках, потом поступил в Академию Связи, после выпуска - служил на космических проектах.
Защитил диссертацию по космическим проектам и работал в том числе и программистом.
...а все начиналось в учительских курсов...
Заранее подписываюсь на комменты!
Спасибо автору!
Олеся Тимофеева, прошу прощения - не обновил страницу, не видел реакции администрации.
Вежливость и воспитанность - куда они деваются, когда приходится по-польски доказывать недоказуемое?
Вы, Константин, притворяетесь дураком. И ругаетесь - а значит Вы неправы.
1. Человек - существо социальное. Малыши, воспитывавшиеся животными - так животными и оставались. Тому есть в истории с десяток примеров. Мальчики, девочки, воспитанные волками и пр.
2. Чтобы человек стал человеком, он должен с детства воспитываться среди людей, учиться говорить и прочее.
3. В ходе человеческого воспитания он впитывает основные идеи того народа, в котором он воспитывается.
4. По итогам пунктов 2-3, к 15 годам человек впитывает основную идеологию своего народа. Того народа, где его воспитали.
Потому взрослый человек живет с теми идеями, которые вложены ему в голову в детстве.
Например, самые неверующие турки не едят свинины. Не потому, что пророк запретил - потому что с детства знают, "свинина - фу, невкусно!".
Вы, Константин, опровергая меня, уже несколько раз меня обругали - но ни разу не коснулись того, о чем я написал.
Вы действительно думаете, что ругань может опровергнуть факты? -- ЗРЯ.
Объявить факт чушью - недостаточно для его опровержения. Тем более, что самому факту от того, что его обругали - ни жарко ни холодно.
Факты - "они существуют и ни в зуб ногой"(с)
Правильно, Константин, когда факты опровергнуть нельзя - их можно обругать и посмеяться на ними.
Фактам от этого ни жарко ни холодно, но, если погромче смеяться и погрубее ругаться...
Ох, Константин, Константин, ну что же Вы так.
Не с оппонентами надо бороться, а мнение оппонентов опровергать. А Вы наоборот поступаете.
Еще раз повторяю, на этот раз - больдом выделю.
Мысль "писать без идеи" интересна, но невыполнима, всякий человек имеет идею, даже если он этого не признает.
Польским авторам, учитывая польскую идею сарматизма, сложно писать о деревне. Просто потому, что живущие там - "пся крев", крестьяне - "hlopy".
Никакого оскорбления автора, старого, заслуженного польского писателя, никакой ругани.
Попробуйте не меня оскорблять, а опровергнуть тот факт, что с момента рождения ребенка воспитывают в некоей "идее" и годам к 15 эта идея окончательно в мозгу человека укладывается, в силу чего далее он уже опирается на некую идею, некое мировоззрение - во всем, что он созидает.
Попробуйте опровергнуть тот факт, что идея сарматизма, идея разделения поляков физически на хлопов-холопов-крестьян, быдло, обслуживающее высшую касту, шляхтичей, господ - основа польского мировоззрения.
А на меня напраслину нести...
Впрочем - воля Ваша.
Константин Кучер, Вы, собственно, о чем?
Правда есть правда. Она может не нравиться кому-то, но она есть.
Правда не может быть оскорблением. Правду можно ненадолго затмить демагогией, но она все равно сильнее, чем "не правда".
Посему - повторю мой первый пост:
Мысль "писать без идеи" интересна, но невыполнима, всякий человек имеет идею, даже если он этого не признает.
Польским авторам, учитывая польскую идею сарматизма, сложно писать о деревне. Просто потому, что живущие там - "пся крев", крестьяне - "hlopy".
В России такого полного размежевания между крестьянами и помещиками никогда не было.
В Польше же крестьяне, холопы, считались "пся крев" - совершенно другим народом, нежели правившие ими шляхтичи, которые считали свое происхождение от сарматов, которые не считали своих холопов хоть в чем-то равных им, высшей расе.
И, самое страшное, "это" у поляков до сих пор - одна из базовых концепций. Все потомки бывших холопов стали себя считать шляхтичами...
..но, если Вам кажется, что эта правда оскорбляет пожилого человека - прошу привести цитату, в которой я его обзываю холопом ("милиция разберется - кто из нас холоп"(с)).
Мне непонятен Ваш пост - Вы, вроде, не прочитали все написанное, а взяв кусочек там кусочек сям - придумали что-то за меня.
Не стоит так поступать.
Константин Кучер, автора воспитывали родители.
Он с первой колыбельной запомнил, что он "поляк малый", а его знак "орел бялый".
Потом ему рассказывали о белопушистой стр-р-р-радающей Родине, о Катыни, о Варшавском восстании, о том, как АК брала Вильно, о том, как они все страдали 200 лет под русским ярмом...
А потом, став взрослым, он начал писать. С той идеологией, что у него в мозгах.
Насчет крестьянской прозы - в стране, где не крестьяне, а хлопы - принципиально не может быть крестьянской прозы. Холопы, рабы, не пишут прозу, им разрешено лишь пахать.
А тот факт, что писатель получил две польских премии столь же значителен, как последняя пулицеровская премия - выбор там шел только между статьями об агрессивной России. Литературы в этом нет ни грамма и мне не интересно, кто и как из них сумел обругать мою страну.
Мысль "писать без идеи" интересна, но невыполнима, всякий человек имеет идею, даже если он этого не признает.
Польским авторам, учитывая польскую идею сарматизма, сложно писать о деревне.
Просто потому, что живущие там - "пся крев", крестьяне - "hlopy".
Владимир Радченко, +1.000.000.000!
Разве может говорить что-то стоящее человек с таким носом?
И уж, совершенно очевидно - об Великой и Сияющей Америке имеет право судить только тот, кто ее оценивает только положительно или очень положительно!
А все остальные, даже если десятки лет видят все это и живут во всем этом - не имеют на это никакого права. Если что-то у вас им не нравится!!!!!
...ах, эта свобода слова по-американски...
...когда либерал говорит о правах человека, задумайся - а считает ли он человеком тебя!
Ну, опять, Ева Карий - Вы, собственно, о чем?
Попробуйте прочитать то, что я написал, понять, что я написал - и успокойтесь.
В одном Вы правы, по мне что мужчина-сексист, что женщина-фемминистка - несчастные обиженные жизнью существа. Надо жить, а не бороться за абстракции.
А вот когда мы пытаемся отрицать нашу природу, мы на верном пути стать несчастливыми. Когда мы при карьерах, бабках и без семьи, детей и мужа. -- Корнет! Вы - женщина?!(с)
Игорь Ткачев, опять дураком прикидываетесь?
А давайте, я поверю.
Итак, допускаем, что Вы - дурак.
Специально для дурака объясняю.
В военное время офицеры быстро растут в должностях и званиях.
Так было всегда, рекомендую почитать Грибоедова "Вакансии как раз открыты, то старших выключат иных, другие, смотришь - перебиты".
Лейтенанты начала войны к концу становились майорами и подполковниками - те единицы из тысяч, что остались живы.
Полковник Василевский к концу войны стал Маршалом Советского Союза и Дважды Героем.
Полковник Черняховский - к концу войны был генералом армии и Дважды Героем.
... так или почти так росли в войну в чинах все, кто не был убит и не попал в плен.
Майор и Герой Советского Союза Раков к концу войны вырос всего на 1 (ОДНО) звание.
После войны он попал в Академию и уехал на Тихий океан, командовать авиадивизией. По выслуге он получил на этой должности полковника и генерала. Вот и все.
Не надо за других придумывать.
Один поляк любил говорить гадости, оправдываясь "это не я, это поляки так думают". Вы пошли куда дальше "я написал гадость, но это не я так думаю - это ты так думаешь"...
Мерзко. И не смешно. Немного стыдно - за Вас. Стыдно и противно.
Когда Вас не замечают, Игорь Ткачев, Вы начинаете задираться и писать глупости.
Интересно - до писания каких гадостей Вы можете дойти. Подожду.
Услышал однажды зимний разговор: нет плохой погоды, есть плохо одетые люди.