Яна Катис (ianika)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Евгения Комарова, добавлю к словам Лауры Ли только то, что дети как раз больше всего страдают тогда, когда их интересами начинают манипулировать, пытаясь сохранить якобы ради них семью, которой уже нет.
Сергей Дмитриев, а какие могут быть с Богом проблемы? Для тех, кто в него верит - Бог есть. Для тех, кто не верит - Бога нет. В данный момент у меня с виндой проблема... но уж никак не с Богом
Сергей Дмитриев, с Эрдманом конечно сложно спорить...
"Читатель, милый, ты придира!
Да, Бога нет. Но нет и сыра!"
Евгений Востриков, впечатлительной и меня сложно назвать. Я верю лишь в то, что сама видела. Но есть нечто такое, что не поддается логике, хотим мы этого или нет... Я знаю, какие у смерти глаза, я их видела. Когда один обкуренный придурок приставил мне к горлу нож и медленно нажимал на него, я смотрела в его пустые глаза, на струйку слюны, текущую изо рта, и в какой-то момент поняла, что смотрю в глаза смерти. В прямом смысле. Вместо глаз этого типа я видела глаза смерти. Белые, без зрачков, и какие-то гипнотизирующие что-ли... Потом эти глаза исчезли и нож с моего горла убрали. А потом я вспомнила, что эти белые глаза уже видела раньше, в детстве. Но случай до того не реальный, что я тогда просто забыла его. Я на мопеде выскочила из переулка на дорогу прямо под колеса грузовика. И мчавшийся на скорости грузовик для меня просто замер на месте, пока я не убралась с дороги. Я видела глаза водителя - они были белые, без зрачков... Разумное объяснение можно конечно найти чему угодно, что мы обычно и делаем. Только есть некая сила, которой нет дела до всех наших разумных объяснений... Очень многие, кстати, кто совершил неудачную попытку суицида, затем повторяют ее. Почему? А почему многие увлекаются экстремизмом, играют со смертью? И мнительность здесь ни при чем, процент больных людей среди самоубийц не такой и большой.
Маша Машина, Сент-Экзюпери писал, что это МЫ в ответе за тех, кого приручили, но он нигде не написал, что ЗА НАС кто-то должен быть в ответе. Да, мы отвечаем за детей, но речь ведь сейчас о взрослых людях? Если от кого-то зависим эмоционально, то это только наши проблемы. Конечно, переложить ответственность за себя на кого-то легче, чем самому отвечать за свою жизнь.
Эсмиральда Тагиева, можно назвать это и плевком, хотя мне больше нравится называть это вызовом Богу. Я не защищаю самоубийство, но я допускаю, что каждый сам имеет право распоряжаться своей жизнью. И сам будет отвечать перед Богом за свой поступок, без посредников в виде религии и церкви. Священное писание обозначило самоубийство как грех, но в нем ничего не сказано, что кому-то, кроме Бога, дано право судить и осуждать самоубийц.
Марианна Власова, да, согласна, кто хочет вырваться и не может - тем помощь действительно нужна.
Татьяна Степная, а с чего Вы взяли, что Вам кто-то что-то должен? Почему Вы решили, что у Вас есть над кем-то власть? Только потому, что кому-то с Вами оказалось не по пути?
Евгений Востриков, я поняла... Да, это опасно. Если однажды увидеть глаза бездны, она уже не отпустит... Можно отойти, не разжать руки... но она все равно уже не отпустит...
Марианна Власова, ну выскочим... ну выкинут нас... Ну и что? Пешком дальше пойдем Ландау сказал: "Неумение себя защитить не принимай за готовность собой пожертвовать".
А ведь те, кто добровольно играет роль жертвы, в какой-то мере просто манипуляторы... Разве не так?
Марианна Власова, а разве лучше быть жертвой и остаться сидеть на дороге? Так и под другой трамвай не долго попасть
Виталий Пичугин, отличная статья.
Перефразируя известные слова, хочешь быть жертвой - будь ею. Но других зачем в этом винить?
Ксения Печий, спасибо за комментарий. Если бы у меня сейчас была возможность дополнить статью, я бы добавила в нее Ваши слова.
Ксения Печий, был у нас в городе случай... Муж ушел к другой, жена выбросилась с девятого этажа. На следующий день муж следом, с того же этажа... Ну как их можно осуждать, как можно назвать идиотами? Откуда нам знать, какой ад они пережили, что делалось у них в голове, если только такой выход нашли? У каждого на своей высоте планка, отделяющая мужество жить от мужества уйти. Мы можем сдвигать только свою планку, а пытаемся через осуждение сдвинуть чужую.
Вольному воля, спасенному рай,Максим Левин.