Павел Островский (orthodoxy)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Наталья Дюжинская, ну то, что не только православные и не только христиане - я соглашусь (остается правда вопрос истинности этого пути).
Но вот с тем, что ВСЕ ищут этот смысл и это единение - я не соглашусь. 
Многие вообще не верят в Бога... соотвественно и не собираются никуда стремиться.
Люба Мельник, согласен. Умолкаю.
Наталья Дюжинская, Православие везде одинаковое; а традиции могут быть разные.
Православный христианин ищет не то, что легче, или что труднее.... а то, что приведет его к Богу.
Лариса Шеенко, и где вы увидели унижение вас?
Статья, которую вы написали, и правда не выдерживает никакой критики и является дремучей чушью с точки зрения религиоведения... - подробно я уже это описал в своих комментариях".
Унизить можно человека, но не статью. Ее можно только раскритиковать.
Лариса Шеенко, не нужно клеветать (уже второй раз).
Православные христиане верят, что Библия - это Откровение Божие. Это ни от кого не скрывают - это является основой учения христиан.
На основе этого христиане и трактуют волю Божию.
Если же вы видите заблуждения чьи-то (любой может ошибаться, и я не исключение), то указывайте на них. Но только если разговор ведется с точки зрения Православия, то указывайте на эти ошибки с этой же точки зрения... а с позиций ислама или индуизма...
Лариса Шеенко, Господь - справделивый судья. Тому кому много дается - много спрашивается. Кому мало - мало спрашивается.
Дело не в шансе сделать добро - дело в спасении.
Если вам это интересно реально, то для этого стоит не в интернете переписываться, а лично общаться со священником; так как тема очень большая.
Смысл земной жизни человека не в кол-ве прожитых дней.
Лариса Шеенко, не нужно обсуждать мою личность - это не очень красиво.
Разделение христиан и священников на две разные группы - это прекрасный ход. ;)
По существу:
1. ""как руководство Церкви относится к таким нарушениям чина, к массовому освящению языческих по сути обрядов?.." Где ответ?"
Церковь всегда однозначно относится ко всем нарушениям. Если руководству становится об этом известно - оно принимает меры. Об этом я также уже не один раз на этом портале писал.
Также я уже писал по поводу ваших слов "массовому освящению языческих по сути обрядов?.."
Обряд освящения воды не является языческим, а является христианским. Освящение водоемов также актуально, так как это упрощает раздачу святой воды; и упрощает совершение Таинства Крещения (раньше вообще только в реках крестили).
2."Если для Церкви внешняя форма и физические свойства (в данном случае, воды) мало что значат, зачем же тогда было громоздить, закреплять в канонах и с рвением великим исполнять такое количество обрядов, ритуалов (в большинстве своем чисто языческих), затмевающих суть Учения, большинству верующих абсолютно неведомого."
Вы каноны Церкви хоть раз читали? Там ничего про это не написано. Обрядов не так уж и много - не нужно сочинять. Ритуалов (если, конечно, вы имеет в виду Таинства Церкви) всего семь, которые отражают суть вероучения Православия.
То что большинству вероющих это неведомо - зачастую нежелание самих верующих это ведать.
3. "Вот и надо, наверное, идти по пути духовному, сущностному, а не атрибутивному, обрядовому."
Вы начните идти по духовному пути, как учит Православная Церковь, и тогда поговорим о том, нужны ли обряды или нет.
Роман Воскобойников, может поэтому и отразил все 99%, потому что он новый был? Может просто не успели написать вирусы под него?
Хотя это мои догадки. Спасибо за комментарий - познавательно.
Виктор Болотников, почему вы все время сравниваете с советским режимом? Я его не защищаю и не считаю чем-то хорошим.
В подобном ключе общение вести я с вами не буду: вы оскорбляете и постоянно уводите дискуссию от тем, которые предложены для обсуждения в статье.
Вас никто не подключал; вы стали писать в ветке обсуждения, при этом поленились посмотреть с чего она началась.
p.s. Ваши заголовки комментариев оскорбительны. Ведите себя прилично. Иначе придется обратиться к администрации, чтобы они меры приняли.
Лариса Шеенко, не нужно клеветать.
Оксана С, не за что. Ради этого и писал.
Виктор Болотников, цель статьи заставить людей думать об этом, а не самоутверждение.
Наталья Дюжинская, везде есть свои плюсы и минусы.
Если кто-то себя в храме не правильно повел - это не дает на право что-либо думать о всей общине.
Тот "ревностный православный" был не прав; также как была и не права та молодая девушка.
Додумывать за девушку не стоит; если она реально имеет желание прийти к Богу, то ее никакой фанатик не остановит.
То что возможно на Кипре не обязательно получится в России. Это внешняя жизнь Церкви, которая в разных местах - разная.
Наталья Дюжинская, все ясно.
Лариса Шеенко, нет здесь никакого противоречия.
Смысл жизни человека не в том, чтобы воспользоваться своей волей. Смысл жизни человека - это прийти к Богу.
Для христиан смерть младенца - это очень странное по своим эмоциям событие. С одной стороны крещенный младенец идет в Царство Божие (даже чин отпевания для младенцев другой); с другой стороны - это большая скорбь.
Ошибка в том, что свободу вы рассматриваете не с точки зрения христианства, но при этом рассуждаете о христианстве.
С точки зрения христианства, свобода - это непринужденное делание добра, то есть богоугодной жизни.
В этом понимании, смерть младенца - это для него свобода.
Людмила Белан-Черногор, большое спасибо. Эта статья мыслилась скорее как проходная, подобную информацию при помощи ИИ найти не сложно,...