Павел Островский (orthodoxy)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Наталья Дюжинская, везде есть свои плюсы и минусы.
Если кто-то себя в храме не правильно повел - это не дает на право что-либо думать о всей общине.
Тот "ревностный православный" был не прав; также как была и не права та молодая девушка.
Додумывать за девушку не стоит; если она реально имеет желание прийти к Богу, то ее никакой фанатик не остановит.
То что возможно на Кипре не обязательно получится в России. Это внешняя жизнь Церкви, которая в разных местах - разная.
Наталья Дюжинская, все ясно.
Лариса Шеенко, нет здесь никакого противоречия.
Смысл жизни человека не в том, чтобы воспользоваться своей волей. Смысл жизни человека - это прийти к Богу.
Для христиан смерть младенца - это очень странное по своим эмоциям событие. С одной стороны крещенный младенец идет в Царство Божие (даже чин отпевания для младенцев другой); с другой стороны - это большая скорбь.
Ошибка в том, что свободу вы рассматриваете не с точки зрения христианства, но при этом рассуждаете о христианстве.
С точки зрения христианства, свобода - это непринужденное делание добра, то есть богоугодной жизни.
В этом понимании, смерть младенца - это для него свобода.
Наталья Дюжинская, хорошо, можно и по-другому общаться:
1. Укажите и обоснуйте места в моей статье, где я проявил дилетантизм?
2. Что с точки зрения христианского вероучения является обрядом, и как это мешает человеку верить в Бога?
3. Что с точки зрения христианского вероучения является верой в Бога, и как обряды способствуют усилению этой веры?
Три вопроса. Три ответа. И сразу всем все станет ясно - кто из нас дилетант.
Лариса Шеенко, на здоровье.
Даже не буду пытаться вас в чем-то еще более убеждать.
Главное, чтобы остальные поняли.
Наталья Дюжинская, прошу вас больше не комментировать мои статьи, потому что то, чем вы занимаетесь называется "троллингом".
Вы провоцируете, но не пишите по существу.
Евгения Комарова, есть люди у которых изначально по причине каких-то сбоев в организме нарушена психика, или еще что-либо.
Это грустно, таким людям надо помогать, но только не нужно устраивать цирк.
Есть люди, у которых маниакальное влечение к детям (психическое отклонение); а у некоторых наоборот маниакальное влечение к старым людям... может мы им тоже поможем и узаконим педофилию?
Я, кстати, не удивлюсь когда это сделают.
Гормональные нарушения лечатся гормонами. Хромосомные возможно и не излечишь, но заглушить эти нарушения и приспособить человека к нормальной жизни точно можно.
Наберите в гугле "психиатрия и гомосексуализм" и вы найдете множество исследований по этому вопросу.
Лариса Шеенко, на то они и младенцы, что они маленькие... и спрос с них такой же маленький.
Виктор Болотников, тогда пишите отдельный комментарий, а не влезайте в уже начатую дискуссию по отдельным вопросам.
В этой ветви дискуссии говорится также и здоровом воспитании.
Наталья Дюжинская, будете со мной спорить о том стоит ли этот вопрос или не стоит?
Вы давно "священницей" стали... и к вам люди давно приходят и спрашивают о насущных своих вопросах?
Виктор Болотников, я склонен больше специалистам доверять.
Откуда вы можете знать, что она "правильно пишет"? Вы психиатр... или она психиатр?
"Зачем учиться в медвузе, когда есть интернет?" (сериал "Доктор Хаус").
Лариса Шеенко, для начала хотел бы напомнить вам знаменитую древнюю еврейскую поговорку, которую однажды сказал Христос: "Врачу, исцелися сам."
Я уже здесь описывал причину освящения различных водоемов - это было всегда оправдано.
Если человек идет на Крещение в храм ТОЛЬКО за водой (потому что она чистая или освященная), то для него никакой пользы от этого не будет.
Освященная вода - это вода, на которую по молитве священника и народа сошел Дух Святой и ее освятил. И неважно совершенно какие потом будут у этой воды свойства - и на сколько долго она простоит неиспорченная.
Служители Церкви - это такая же часть Церкви, как и другие люди. Церковь называется соборной, потому что каждый может сказать свое слово. Каждый может изучить учение Церкви и поправить священника, если тот ошибается. А если священник не послушает и не исправит ошибку свою, то человек может пойти в епархию, чтобы священнику сделали выговор.
Что вы имеете под "внешней атрибутикой"?
Освящение воды - это не внешняя атрибутика. А купание в водоемах вообще нигде не прописано в правилах Церкви, и отношения к церковной жизни никакого не имеет.
И самое главное: если у вас священники говорят о том, что нет разницы - попала ли святая вода в бутылку или не попала, то это серьезная их ошибка.
Святая вода не может стать менее святой или более святой от того испорится она или нет. Поэтому физические свойства воды мало что значат для Церкви.
Валерий Сатокин, их (Павлов Островских) гораздо больше, чем это вам кажется... просто люди не осознали еще, что мы живем в информационном мире и поэтому СМИ является сегодня главным рупором для народа...
Наталья Дюжинская, статья адресована православным христианкам. Для них этот вопрос важный и насущный...
Роман Воскобойников, уже не мной в этих комментариях приводилась таблица, которая отвечает на ваш запрос.
Очень полезно! И много новых терминов!