• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Евгений Басманов

Людмила Голубева (Рогожина), Статья написана по принципу «В огороде бузина, а в Киеве дядька». В первой половине заголовка глагол «принесла», т.е. конкретно откуда-то принесла, а во второй половине заголовка совершенно о другом, как вообще носили детей и не только на Руси.
Выражение «в подоле принести» означает разовое действие совершенного вида, а именно принести домой незаконно и тайно рожденного ребенка. О такой безмужней женщине говорили, что она нагуляла ребенка. Это была трагедия для всей семьи на всю оставшуюся жизнь. Примеров в литературе достаточно. Почитайте «Катерину» или «Марию» Т.Г.Шевченко.
Недаром мать, выговаривая дочери за возвращение домой в поздний час, пугала ее: «Смотри мне, принесешь ребенка в подоле, домой не пущу» и т.д.
А слинги к статье не имеют никакого отношения. Это называется «Пришей кобыле хвост». Но сейчас другие времена, другие песни.
За труд написания статьи не по теме не больше 1 балла.

24 декабря 2011 в 00:43 отредактирован 24 декабря 2011 в 00:44 Сообщить модератору

Лора Мур, сказки интересны тем, что каждый видит между строк то, что хотел бы видеть и чем постоянно озабочен. А кровожадность и насилие у братьев Гримм, а украинские сказки, а русские.
Но я хочу дополнить Ваш последний абзац: "Как бы там ни было, а читать его сказки в оригинале в наш век весьма интересно и захватывающе... Но только не при детях!". А если их нельзя читать и при взрослых?
Дело было более 30 лет тому назад. Иду по Невскому проспекту тогдашнего Ленинграда и вижу в Доме книги очередь, которая начинается на 2 этаже в отделе детской литературы и выходит на улицу, на тротуар. Становлюсь в очередь. Потом спрашиваю, что дают. Отвечают: "Русские народные сказки" Афанасьева. Я обомлел. Имя на слуху, у нас кукольный театр носит его имя. А у меня двое детей, которым каждый вечер надо было читать. Буду стоять, пока выстою. Часов через несколько я стал счастливым обладателем сборника. Приезжаю домой. Хвалюсь подарком. Садимся читать. Жена и дети слушают. Читаю, читаю и начинаю краснеть и глотать слова. Жена спрашивает, в чем дело? Да, говорю, не знаю как читать, сплошная матершина. Не может быть, удивляется жена. Да, действительно. Как говорят где-то, так и пишут. Я книжку припрятал от детей и куда-то сплавил. Может быть, филологам и интересно, как где говорят, но читать об этом не только детям, но и противоположному полу невозможно.

Спасибо за полезные советы. Они относятся не только к детям, но и к людям любого возраста и на все случаи жизни. К примеру, вы ведь не подарите бабушке ко Дню рождения сковородку? Хотя она ей и нужна. А парфюмерией сейчас пользуются все, без ограничения возраста.
Да, возрастная психология - дело тонкое.

23 декабря 2011 в 17:42 отредактирован 23 декабря 2011 в 17:45 Сообщить модератору

Стук в двигателе, а, может быть, и не в двигателе. Мало ли соприкасающихся деталей. Так что же делать? Не паниковать - т.е. ждать пока хороший стук наружу выйдет и себя покажет? Тогда уж точно эвакуатор надо вызывать. А если уж дилетант, то лучше посигналить встречным и попутным водилам гаечным ключем. Обязательно остановятся, соберется целый консилиум и дадут дельный совет или помогут на месте.

Подборка материала интересная. Что непонятно - то внушительно. Жаль, что большая наука молчит.

Михаил Берсенев, Вы большой мастер рассказывать страшные истории. У Вас это хорошо получается. Я вспомнил подъем и спуск на Чегете (Приэльбрусье) более чем 30-летней давности в одноместном кресле подвесной канатной дороги. Я был не один. Со мной был мой 6-летний сын. На одной станции надо успеть его усадить в кресло, на ходу забросить цепь на крючек и прокричать напутствие, сесть в следующее через 100 м кресло и продолжать развлекать ребенка. Перед конечной станцией надо было голосом вызывать дежурного на свое рабочее место помочь ребенку выскочить из этой круговерти. На фото мой сын Алеша впереди, а я сзади фотографирую и подбадриваю. Да, страх бывает разный. Написал и повторно все пережил.

Память о прошлом всегда субъективна. Каждый видел окружающую действительность со своей колокольни и со своего окружения. Моя сознательная советская жизнь и память начинается с хлебных стандартных (труднопроизносимое тогда и непонятное для меня слово) карточек голодного 47 года, когда очередь за своей пайкой хлеба занимали с вечера. И закончилась советская жизнь снова карточками, которые назывались купонами. В конце месяца они пропадали за неимением товара. Я по привычке уже позабыл, а дети до сих пор помнят, как мы накупили на эти купоны соли. О жизни между этими временными точками не хочется вспоминать. Бесплатное образование? За наши налоги, за хлебосдачу по 5 коп. Квартиры только тем, у кого меньше 5 м кв. на 1 чел. Я жизнь прожил без единой льготы. Если кто что получал, то лишь за счет ближнего, который работал в колхозном или лагерном рабстве. Прошлое - страшный сон.

16 декабря 2011 в 20:39 отредактирован 17 декабря 2011 в 15:42 Сообщить модератору

Ольга Степанова, статья чудесная. Я имел удовольствие встречаться с настоящим пловом в Таджикистане. Там готовят его по праздникам и он считается святой пищей. Просто едой его не называют и всуе не готовят. К плову относятся примерно так, как у нас к рождественской кутье.
Приготовление плова связан с определенным ритуалом и окружен священнодействием. Готовят плов только мужчины. Плову предшествует общая застольная молитва и чаепитие. В отдаленных районах и кишлаках никакого спиртного. В долинах с проникшей туда русской традицией застолья можно выпить и водочки, но только отвернувшись от плова и закусив чем-нибудь. Чтобы плов не видел и не услышал запаха запрещенного исламом напитка. В перерывах и после плова снова подают зеленый чай.
Кстати, о столовых. Они есть везде под названием «ошхона», т.е. помещение для еды.

Оценка статьи: 5

Дарья Пирожкова,статья интересна и познавательна. Хотел бы уточнить относительно лысых гор Харькова. Их здесь не одна, а две. Одна из них действительно называется Холодной, а вторая так и называется – Лысая гора. Обе они присутствуют в топонимике города и нанесены на городскую карту. В древности на них, скорее всего, были языческие капища, а сейчас на Холодной горе расположена Озерянская церковь, а на Лысой – Казанская церковь и при ней большое кладбище, действующее и поныне.
Относительно энергетики. В советские времена Холодная гора пользовалась дурной славой и была широко известна в узких кругах своей пересыльной тюрьмой под названием «Белый лебедь». Лысая гора застраивается сейчас современными дворцами впритирку к кладбищу. И никакая энергетика их не смущает.