Когда мы гуляли по Уралу, проводник показал нам каменную кладку. Очень-очень плотную, ровную. И кто-то заявил, что не хочет слышать...
Мама сказала, что с детства знала, как окно из иного мира в наш раскрывается в полнолуние, и в эти волшебные ночи надо рассказать ушедшим...
Статья - это повод для нашей переписки в комментариях, где может быть раскрыта тема привлёкшего названия.
Мила, дорогая... Хорошо. что у нас есть эти светлые воспоминания... Они берегут нам душу. Спасибо тебе.
Бояться грозы не надо. А вот опасаться и принимать меры предосторожности - обязательно.
Константин, без желания спорить с поэтичной легендой (ранга "Россия - родина слонов", только про Грузию). Википедия все же...
"Потому что снова слышат друг друга."!!! Отличная статья - просто, правдиво, доходчиво. С уважением,
Интересная статья и интересно мода связана с историей и с Наполеоном Бонапартом...
А дальше что было?
Елена, не нужно извинений. Статья написана именно мной, а потому, всё в порядке!
0 Ответить
Лукашенко только для рвачей стррррашный диктатор, а так просто умный хозяйственник
Прошу прощения за возможное огорчение
Ирина, некоторые прихожане о. Александра Меня уходили к баптистам. Однако, о. Александр Мень не осудил никого из них. Он винил только себя...
"Кто и зачем ходит в церковь?" Церковь - публичное место. "Проходной двор", если хотите. Ходит разная публика. С разными целями. Некоторые - со своей задачей. Кто-то ходит на работу. Кто-то из любопытства. Есть те, кто приходит плюнуть незаметно(есть, есть такие) Кто-то "ищет" бога в церкви и не находит. Профессиональные попрошайки приходят денег насшибать на бухло. Иногда - на хлеб. И наоборот. На экскурсии приходят. Чуть живых детей приносят на исцеление. Сами едва живые приходят - поправить здоровье. Бандиты приходят перед "делом" - помолится на удачу. Официальные лица приходят пиариться. Все кому не лень приходят. И каждый прав по-своему. Чем больше людей приходит - тем лучше. Вот и всё.
4 Ответить
Константин Кучер, ну попросите хлеба в булочной бесплатно, что дадут? из-за такой малости дуться на всю РПЦ? за всю Одессу не скажу,могу только сказать что в моем городе происходит. 4 новых церкви за 3 последних года, 2 новых воскресных школы, столько же молодежных отделов. Всех кормят бесплатно, хотя бы печенюшками, а маленьких детишек еще и кашками ) церковь финансирует кучу бесплатных курсов для прихожан, включая изучение английского языка... что вам до тех денег? от главного отвлекаетесь )
1 Ответить
Ирина Литновская, монахи не обслуживающий персонал, им по правилам нельзя с мирянами разговаривать тем более с женщинами, они для этого и в монастырь ушли, что бы вдали от суеты что бы всецело служить Богу. Другое дело в некоторых современных монастырях существуют послабления, и это им не на пользу конечно.
2 Ответить
Для первой половины статьи сгодился бы эпиграф "Церковь близко, да ходить склизко. Кабак далеко, а идётся легко". Начало статьи во здравие, а конец - за упокой. Но вообще написано стильно, хоть и с путаницей в мыслях. Оценка: за форму - 4, за содержание и убеждения - 3.
3 Ответить
Вячеслав Старостин, сналёту прочитал "Чёрт возьми!?"
К. Ю. Старохамская, а что вы этим хотели показать? что Вам жалко 3 копейки в церкви оставить? Ну в церковь вообще то вход бесплатный, свечи дело добровольное...раньше ими освещали пещеры - секретные места молений, вот и осталась традиция, а молиться можно бесплатно )
Царь Борей, много Вы лично в церкви денег оставили? по моим подсчетам в среднем я оставляю 3 доллара в церкви в неделю, ходит раз в неделю из 100000 русских в Астане не больше 200 человек. Аж разжились те священники )) с 3х то копеек с человека
Елена, спасибо за столь подробный анализ.
Маргарита Воложинская, да, я написала слово *осуждает* вполне осознанно. Потому как знаю, что разводы далеко не *приветствуются*. А также свободное сожительство мужчины и женщины, и даже браки, зарегестрированные в ЗАГСе, но не венчанные, считаются грехом. Жизнь, разумеется, вносит свои коррективы... Но церковь, все-таки, должна оставаться консервативным учреждением, строго придерживающимся Заповедей.
Ничего. Только плагиат малость.
Елена, г-ну Лукашенко вовсе не нужно читать Макиавелли, чтобы почерпнуть для себя что-то новое. Он и сам в состоянии написать нечто подобное - опыт диктаторства у него богатый.
Классная статья... Грандмастерская.
Марианна Власова, ровно это я и имела в виду.
Марианна, объяснять мне, что красиво, а что - нет, не надо. Хотите удалить комментарий - удаляйте корректно, без обвинений и нравоучений. Держите себя в рамках профессиональной этики, особенно если пытаетесь обучить "правильному поведению" других. Будете удалять этот коммент, удалите заодно и все статьи. Меня не устраивает сотрудничество с вашим сайтом по причине некорректности главного редактора.
Лена Ленная, в церковь не ходите, что за чуство юмора боитесь?
Игорь Ткачев, если Вы вспомнили об отрицании Церкви и Веры, то предлагаю вспомнить царя Алексея Михайловича. Когда Русь принимала Крещение, то в самой Византии не было строго чина богослужения – в различных частях империи использовались разные версии, одна из которых попала на Русь. К падению Константинополя у греков возобладал другой чин, отличавшийся от того, который попал на Русь. Можно было бы внести поправки с мягкой последовательностью. Но тогда бы была бы упущена возможность показать царю свою власть. Царь и воспользовался этой возможностью с помощью патриарха Никона. А когда патриарх выполнил задание царя, то царь отправили его в монастырь... После падения Константинополя, Русь оказалась единственным независимым православным государством. Это воспринималось как факт правильности православия Руси. Естественно, что многие православные не могли согласиться с тем, что вероучение РПЦ надо изменить в соответствии с вероучением ГПЦ. Причина раскол РПЦ действительно заключается в том, что русская церковь заболела имперской хворью. Только ход болезни определялся не только рамками константинопольских традиций, но и рамками татарских традиций - в титуле православного царя с особой гордостью отмечался титул царя казанского. При Михаиле Романове обе ветви власти ( отец – патриарх, сын – царь) оказались в руках одной семьи. Так что можно понять Алексея Михайловича, не пожелавшего делить власть с патриархом… Петровские реформы, которые поделили Россию на мужицкое царство и дворянскую империю усилили раскол. Этот раскол, в конечном итоге, и привел Россию к Смуте 1917 г. Причем, если в условиях Смуты начала 17 века, Церковь смогла сказать свое слово, то в условиях Смуты 1917 г. она оказалась бессильной сказать свое слово. Если Иван Грозный жил под страхом Божьего суда, то тот рай, который обещали большевики, в помощи Бога не нуждался, и у большевиков не было причин скрывать свою ненависть к церкви…
Светлана Нестерова, мне кажется, каждой женщине судьба своих щучек подложит для развития )) И у меня были случаи, а один и вовсе судьбоносный, когда меня развели с любимым. Я правда, щучкой не называла, она красивая была женщина и умная - залюбуешься.
Светлана Нестерова, боюсь, что будущее за исламом. Боюсь - потому что не вижу ислам своей душевной дорогой. Для меня это чужое. Но картина на сегодняшний день такова, что он побеждает и силой, и устремлением, и верой, и правильным для женщин ориентиром. Всё равно грустно... За плюсики спасибо, хоть я особенно на них не гляжу ))
Ольга Емелина, согласна. Мне слово "осуждает" бросилось в глаза. Мы не знаем точно, как и для какой цели скрещивает Божественный план судьбы людей, поэтому осуждать не имеем права. С остальным согласна. Но может быть, там как раз были пройдены все нужные церемонии.
Марианна, все мы правы. Правды, только разные.
Анатолий Григорьев, шо та я не понял. Тем не менее... Так я ж так и ховорю
Да, Ирина! каждому по делам его! спасибо за комментарии. Удачи.
Александр Петров, в церкви чувство юмора атрофируется, это понятно. Но неужели настолько сильно?
Маргарита Воложинская, вот ведь и не хочется на личности срываться, но вам и детям вашим на жизненном пути такую щучку для своего личного душевного и духовного развития встретить .....тьфу тьфу тьфу, дурные мои слова! живите спокойно. Удачи.
Маргарита Воложинская, я поставила плюсики на ваши комментарии, потому что считаю правильным ваши слова и оценила статью высшим баллом, за четко отмеченную автором фальш современной церкви, сила в единстве взглядов и правил, вот поэтому, моё мнение, будущее за исламом с его четкими законами всем мусульманам.
Светлана Нестерова, да, вина гордыни однозначно больше. Потому что именно гордыня тащит человека на место Бога. А разрушение семьи может быть заложено в судьбу этих описанных вами участников, и эти люди должны пережить этот урок каждый для своего личного душевного и духовного развития.
Маргарита Воложинская, ни в коем случае. Вопрос то был как поставлен? Якобы для *церкви всё приемлемо*. А это далеко не так. Священнослужитель несет ответственность за свои действия, и не перед мирским судом. Почему в церкви не отпевают самоубийц? Какая разница, если *уплочено*? Ан нет. Я знаю, что перед венчанием обычно проходит собеседование и вступающих в брак по третьему, четвертому разу не венчают. Да много еще ограничений. Вот поэтому меня удивил вышеописанный случай.
Анатолий Григорьев, всё таки, статья затрагивает более широкое понятие ошибки, чем, просто, профессиональный уровень при производстве. Ну, не работаю я на производстве товаров и мне нет дела до ваших ошибок, описанных "кровью" в инструкциях по ТБ. В этом, утилитарном случае, чужие ошибки меня ничему не научат. Ещё раз хочу подчеркнуть мою мысль, у каждого человека, ну, по идее, должны быть исключительно свои цели, свои пути и, соответственно, свои уроки-ошибки. ",,,и ОПЫТ, сын ошибок трудных....")))))
Ирина Литновская, извиняться должен тот кто виноват, а значит вина гордыни больше, чем вина в разрушении семьи?
Елена Ермолова, всё не так примитивно.))) Я представил себя блогером и обращался к себе, в качестве самокритики. Статья навеяла.))))))))))
Ольга Емелина, то есть, в грешников камень бросать нужно? Христос просто юродствовал, когда говорил свою знаменитую фразу? И это случайно застряло в веках?
"Да, рогатка порой незаменима." Алексей Кирсанов, особенно на рыбалке!
Евгений Востриков, ясно. У нас сейчас отличные рогатки делают из шахтёрских очков.
Светлана Нестерова, вы всё время хотите видеть церковь силовой структурой. Меряющей, осуждающей. В этом случае она как раз и потеряет силу. Церковь не силовая структура и не товарищеский суд. А священник - не мировой судья. Он только может подробно описать как правильно следует жить. А уж меняться или нет - решает сам человек. Сила церкви в том, что она даёт возможность человеку самому осознать свои неправильности, давая ориентиры. Ещё раз: от Бога человек получил великий дар для развития души - свободу воли, свободу выбора. И церковь должна соответствовать этому божественному направлению. Вам указали на вашу склонность осуждать. Указали правильно. Надо помнить, что Бог великодушен, он умеет прощать всех. И человек должен идти по его следам.
Евгений Востриков, тем не менее именно инструкции по ТБ предотвращают львиную долю несчастий на проиводстве. И главные их положения знают все работающие.
Гоша Саутин, как это? Цель инструкции по ТБ - сохранить жизнь и здоровье работника и она почти всегда достигается. Цель проиводства - изготовить товар, как это сделать написано в технологических инструкциях. И эта цель практически всегда достигается.
Маргарита Воложинская, сила церкви в том, что она даёт людям четкие ориентиры, и десять заповедей именно об этом, и есть поступки богом и людьми осуждаемые, а если церковь, это представительство Бога на земле, жизнь прихожан своих божьими заповедями не меряет и ориентиров не дает, то кто тогда вообще скажет, что хорошо, а что плохо? и зачем тогда жить по христиански? грешить и каяться выгоднее и проще.
Лена Ленная,А то бы... Что? Зарезали, или расстреляли? Вот такие настроения и не пускают вас в церковь
Светлана Нестерова, Маргарита Воложинская опередила меня. Полностью ее поддерживаю. Каждый сам за себя отвечает.
К. Ю. Старохамская, Увидев на улицах Одессы пьяного человека, который нахамит вам - нельзя утверждать, что все одесситы пьянь и хамы. Согласны?
Светлана Нестерова, вы знаете, вам правильно ответили. Понимаете, церковь не роется в судьбах людей, если люди не хотят эти судьбы демонстрировать. Люди пришли - и их повенчали по их желанию. Чтобы повенчаться, не нужно сдавать экзамен на чистоту помыслов. Церковь даёт возможность каждому приблизиться к Богу таким образом, каким хочет человек. Церковь не судит. Не решает, не анализирует. Она даёт возможность. Если человек этой возможностью не воспользовался - церковь не отвечает за него. Последнее слово за Богом, а не церковью. Это Бог будет решать, правильно эта женщина поступает или нет. Вы же своей осведомлённостью и анализом чужой судьбы символически поставили себя на место Бога. То есть, взялись судить её. Поэтому вам предложили просить у неё прощения за попытки осуждать и даже сомневаться в её праве обвенчаться, хотя это решаете отнюдь не вы. Получается, сам Бог даёт человеку свободу выбора, а вы эту свободу решили не давать. Так что батюшка абсолютно прав.
Светлана Нестерова, я Вам искренне сочуствую. Ваш случай далеко не ординарный и вызывает у меня удивление. Такое поведение нехарактерно для священнослужителей, так как к вопросу венчания подход очень серьезный и *абы кого* не венчают, это не ЗАГС. Вы, разумеется, ни в чем не виноваты в данной ситуации, а вот Ваша коллега заслуживает и мирского и церковного осуждения. Это мое убеждение.
Ольга Емелина, в ответ на ваш комментарий, да, меня обидели и оскорбили в церкви. Дело вообщем то давнее, уже перегорело, но вот с тех пор я как и Лена Ленная считаю, что церковь - сама против себя наилучшая провокация. Моя коллега разбила уже несколько семей, всё искала побогаче мужа и повыгоднее, где то у нее получалось лучше, где то хуже деньги отсасывать, наконец угомонилась, увела из семьи от двоих сыновей подростков отца + новенькую дорогую машину, пару гаражей, долю в квартире ( понятно, голый то он ей и не нужен совсем) прикрыла всё большой любовью и повела венчаться в церковь этот свой кошелёк, привязать хотелось покрепче. Я батюшку спросила, да как же можно святым благословлением такой подлый расчет и цинизм прикрывать? Святой отец ответил, что в глазах церкви блудливая коллега моя безгрешна, а вот я должна попросить у нее прощения!!! Значит я виновата? Живу в браке, людям гадостей не делаю, заповеди божьи чту и дожна каяться? так церковь считает в лице своего служителя. С тех пор церковь и бог у меня как то параллельно, ведь бог дал десять заповедей, а для церкви всё приемлемо.
Марианна Власова, м/б,м/б - судить не испытав трудно.
Юра Дресвянкин, уникальность не зависит от времени. Было бы в голове - уникальное не заставит себя ждать. Но Вы правы в том, что проработка деталей статьи редко бывает легкой и быстрой, если смело исследовать и не стереотипно писать.
Марианна Власова, тогда это не то.
Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)
Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».
Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.
Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Елена, не нужно извинений. Статья написана именно мной, а потому, всё в порядке!
0 Ответить
Лукашенко только для рвачей стррррашный диктатор, а так просто умный хозяйственник
0 Ответить
0 Ответить
Ирина, некоторые прихожане о. Александра Меня уходили к баптистам. Однако, о. Александр Мень не осудил никого из них. Он винил только себя...
0 Ответить
"Кто и зачем ходит в церковь?"
Церковь - публичное место. "Проходной двор", если хотите. Ходит разная публика. С разными целями. Некоторые - со своей задачей. Кто-то ходит на работу. Кто-то из любопытства. Есть те, кто приходит плюнуть незаметно(есть, есть такие) Кто-то "ищет" бога в церкви и не находит. Профессиональные попрошайки приходят денег насшибать на бухло. Иногда - на хлеб. И наоборот.
На экскурсии приходят. Чуть живых детей приносят на исцеление. Сами едва живые приходят - поправить здоровье. Бандиты приходят перед "делом" - помолится на удачу. Официальные лица приходят пиариться. Все кому не лень приходят. И каждый прав по-своему. Чем больше людей приходит - тем лучше. Вот и всё.
4 Ответить
Константин Кучер, ну попросите хлеба в булочной бесплатно, что дадут? из-за такой малости дуться на всю РПЦ? за всю Одессу не скажу,могу только сказать что в моем городе происходит. 4 новых церкви за 3 последних года, 2 новых воскресных школы, столько же молодежных отделов. Всех кормят бесплатно, хотя бы печенюшками, а маленьких детишек еще и кашками ) церковь финансирует кучу бесплатных курсов для прихожан, включая изучение английского языка... что вам до тех денег? от главного отвлекаетесь )
1 Ответить
Ирина Литновская, монахи не обслуживающий персонал, им по правилам нельзя с мирянами разговаривать тем более с женщинами, они для этого и в монастырь ушли, что бы вдали от суеты что бы всецело служить Богу. Другое дело в некоторых современных монастырях существуют послабления, и это им не на пользу конечно.
2 Ответить
Для первой половины статьи сгодился бы эпиграф "Церковь близко, да ходить склизко. Кабак далеко, а идётся легко".
Начало статьи во здравие, а конец - за упокой. Но вообще написано стильно, хоть и с путаницей в мыслях.
Оценка: за форму - 4, за содержание и убеждения - 3.
3 Ответить
Вячеслав Старостин, сналёту прочитал "Чёрт возьми!?"
0 Ответить
К. Ю. Старохамская, а что вы этим хотели показать? что Вам жалко 3 копейки в церкви оставить? Ну в церковь вообще то вход бесплатный, свечи дело добровольное...раньше ими освещали пещеры - секретные места молений, вот и осталась традиция, а молиться можно бесплатно )
1 Ответить
Царь Борей, много Вы лично в церкви денег оставили? по моим подсчетам в среднем я оставляю 3 доллара в церкви в неделю, ходит раз в неделю из 100000 русских в Астане не больше 200 человек. Аж разжились те священники )) с 3х то копеек с человека
2 Ответить
Елена, спасибо за столь подробный анализ.
0 Ответить
Маргарита Воложинская, да, я написала слово *осуждает* вполне осознанно. Потому как знаю, что разводы далеко не *приветствуются*. А также свободное сожительство мужчины и женщины, и даже браки, зарегестрированные в ЗАГСе, но не венчанные, считаются грехом. Жизнь, разумеется, вносит свои коррективы... Но церковь, все-таки, должна оставаться консервативным учреждением, строго придерживающимся Заповедей.
1 Ответить
Ничего.
Только плагиат малость.
0 Ответить
Елена, г-ну Лукашенко вовсе не нужно читать Макиавелли, чтобы почерпнуть для себя что-то новое. Он и сам в состоянии написать нечто подобное - опыт диктаторства у него богатый.
0 Ответить
Классная статья... Грандмастерская.
0 Ответить
Марианна Власова, ровно это я и имела в виду.
0 Ответить
Марианна, объяснять мне, что красиво, а что - нет, не надо. Хотите удалить комментарий - удаляйте корректно, без обвинений и нравоучений. Держите себя в рамках профессиональной этики, особенно если пытаетесь обучить "правильному поведению" других.
Будете удалять этот коммент, удалите заодно и все статьи. Меня не устраивает сотрудничество с вашим сайтом по причине некорректности главного редактора.
0 Ответить
Лена Ленная, в церковь не ходите, что за чуство юмора боитесь?
0 Ответить
Игорь Ткачев, если Вы вспомнили об отрицании Церкви и Веры, то предлагаю вспомнить царя Алексея Михайловича.
Когда Русь принимала Крещение, то в самой Византии не было строго чина богослужения – в различных частях империи использовались разные версии, одна из которых попала на Русь. К падению Константинополя у греков возобладал другой чин, отличавшийся от того, который попал на Русь. Можно было бы внести поправки с мягкой последовательностью. Но тогда бы была бы упущена возможность показать царю свою власть. Царь и воспользовался этой возможностью с помощью патриарха Никона. А когда патриарх выполнил задание царя, то царь отправили его в монастырь...
После падения Константинополя, Русь оказалась единственным независимым православным государством. Это воспринималось как факт правильности православия Руси. Естественно, что многие православные не могли согласиться с тем, что вероучение РПЦ надо изменить в соответствии с вероучением ГПЦ.
Причина раскол РПЦ действительно заключается в том, что русская церковь заболела имперской хворью. Только ход болезни определялся не только рамками константинопольских традиций, но и рамками татарских традиций - в титуле православного царя с особой гордостью отмечался титул царя казанского. При Михаиле Романове обе ветви власти ( отец – патриарх, сын – царь) оказались в руках одной семьи. Так что можно понять Алексея Михайловича, не пожелавшего делить власть с патриархом…
Петровские реформы, которые поделили Россию на мужицкое царство и дворянскую империю усилили раскол. Этот раскол, в конечном итоге, и привел Россию к Смуте 1917 г. Причем, если в условиях Смуты начала 17 века, Церковь смогла сказать свое слово, то в условиях Смуты 1917 г. она оказалась бессильной сказать свое слово. Если Иван Грозный жил под страхом Божьего суда, то тот рай, который обещали большевики, в помощи Бога не нуждался, и у большевиков не было причин скрывать свою ненависть к церкви…
0 Ответить
Светлана Нестерова, мне кажется, каждой женщине судьба своих щучек подложит для развития )) И у меня были случаи, а один и вовсе судьбоносный, когда меня развели с любимым. Я правда, щучкой не называла, она красивая была женщина и умная - залюбуешься.
1 Ответить
Светлана Нестерова, боюсь, что будущее за исламом. Боюсь - потому что не вижу ислам своей душевной дорогой. Для меня это чужое. Но картина на сегодняшний день такова, что он побеждает и силой, и устремлением, и верой, и правильным для женщин ориентиром.
Всё равно грустно...
За плюсики спасибо, хоть я особенно на них не гляжу ))
1 Ответить
Ольга Емелина, согласна. Мне слово "осуждает" бросилось в глаза.
Мы не знаем точно, как и для какой цели скрещивает Божественный план судьбы людей, поэтому осуждать не имеем права.
С остальным согласна. Но может быть, там как раз были пройдены все нужные церемонии.
0 Ответить
Марианна, все мы правы. Правды, только разные.
0 Ответить
Анатолий Григорьев, шо та я не понял. Тем не менее... Так я ж так и ховорю
0 Ответить
Да, Ирина! каждому по делам его! спасибо за комментарии. Удачи.
0 Ответить
Александр Петров, в церкви чувство юмора атрофируется, это понятно. Но неужели настолько сильно?
1 Ответить
Маргарита Воложинская, вот ведь и не хочется на личности срываться, но вам и детям вашим на жизненном пути такую щучку для своего личного душевного и духовного развития встретить .....тьфу тьфу тьфу, дурные мои слова! живите спокойно. Удачи.
1 Ответить
Маргарита Воложинская, я поставила плюсики на ваши комментарии, потому что считаю правильным ваши слова и оценила статью высшим баллом, за четко отмеченную автором фальш современной церкви, сила в единстве взглядов и правил, вот поэтому, моё мнение, будущее за исламом с его четкими законами всем мусульманам.
0 Ответить
Светлана Нестерова, да, вина гордыни однозначно больше. Потому что именно гордыня тащит человека на место Бога.
А разрушение семьи может быть заложено в судьбу этих описанных вами участников, и эти люди должны пережить этот урок каждый для своего личного душевного и духовного развития.
1 Ответить
Маргарита Воложинская, ни в коем случае. Вопрос то был как поставлен? Якобы для *церкви всё приемлемо*. А это далеко не так. Священнослужитель несет ответственность за свои действия, и не перед мирским судом. Почему в церкви не отпевают самоубийц? Какая разница, если *уплочено*? Ан нет. Я знаю, что перед венчанием обычно проходит собеседование и вступающих в брак по третьему, четвертому разу не венчают. Да много еще ограничений. Вот поэтому меня удивил вышеописанный случай.
0 Ответить
Анатолий Григорьев, всё таки, статья затрагивает более широкое понятие ошибки, чем, просто, профессиональный уровень при производстве. Ну, не работаю я на производстве товаров и мне нет дела до ваших ошибок, описанных "кровью" в инструкциях по ТБ. В этом, утилитарном случае, чужие ошибки меня ничему не научат. Ещё раз хочу подчеркнуть мою мысль, у каждого человека, ну, по идее, должны быть исключительно свои цели, свои пути и, соответственно, свои уроки-ошибки. ",,,и ОПЫТ, сын ошибок трудных....")))))
0 Ответить
Ирина Литновская, извиняться должен тот кто виноват, а значит вина гордыни больше, чем вина в разрушении семьи?
0 Ответить
Елена Ермолова, всё не так примитивно.))) Я представил себя блогером и обращался к себе, в качестве самокритики. Статья навеяла.))))))))))
0 Ответить
Ольга Емелина, то есть, в грешников камень бросать нужно? Христос просто юродствовал, когда говорил свою знаменитую фразу? И это случайно застряло в веках?
0 Ответить
"Да, рогатка порой незаменима."
Алексей Кирсанов, особенно на рыбалке!
0 Ответить
Евгений Востриков, ясно. У нас сейчас отличные рогатки делают из шахтёрских очков.
0 Ответить
Светлана Нестерова, вы всё время хотите видеть церковь силовой структурой. Меряющей, осуждающей. В этом случае она как раз и потеряет силу. Церковь не силовая структура и не товарищеский суд. А священник - не мировой судья. Он только может подробно описать как правильно следует жить. А уж меняться или нет - решает сам человек. Сила церкви в том, что она даёт возможность человеку самому осознать свои неправильности, давая ориентиры.
Ещё раз: от Бога человек получил великий дар для развития души - свободу воли, свободу выбора. И церковь должна соответствовать этому божественному направлению.
Вам указали на вашу склонность осуждать. Указали правильно. Надо помнить, что Бог великодушен, он умеет прощать всех. И человек должен идти по его следам.
3 Ответить
Евгений Востриков, тем не менее именно инструкции по ТБ предотвращают львиную долю несчастий на проиводстве. И главные их положения знают все работающие.
0 Ответить
Гоша Саутин, как это? Цель инструкции по ТБ - сохранить жизнь и здоровье работника и она почти всегда достигается. Цель проиводства - изготовить товар, как это сделать написано в технологических инструкциях. И эта цель практически всегда достигается.
0 Ответить
Маргарита Воложинская, сила церкви в том, что она даёт людям четкие ориентиры, и десять заповедей именно об этом, и есть поступки богом и людьми осуждаемые, а если церковь, это представительство Бога на земле, жизнь прихожан своих божьими заповедями не меряет и ориентиров не дает, то кто тогда вообще скажет, что хорошо, а что плохо? и зачем тогда жить по христиански? грешить и каяться выгоднее и проще.
1 Ответить
Лена Ленная,А то бы... Что? Зарезали, или расстреляли? Вот такие настроения и не пускают вас в церковь
0 Ответить
Светлана Нестерова, Маргарита Воложинская опередила меня. Полностью ее поддерживаю. Каждый сам за себя отвечает.
0 Ответить
К. Ю. Старохамская, Увидев на улицах Одессы пьяного человека, который нахамит вам - нельзя утверждать, что все одесситы пьянь и хамы. Согласны?
0 Ответить
Светлана Нестерова, вы знаете, вам правильно ответили. Понимаете, церковь не роется в судьбах людей, если люди не хотят эти судьбы демонстрировать. Люди пришли - и их повенчали по их желанию. Чтобы повенчаться, не нужно сдавать экзамен на чистоту помыслов. Церковь даёт возможность каждому приблизиться к Богу таким образом, каким хочет человек. Церковь не судит. Не решает, не анализирует. Она даёт возможность. Если человек этой возможностью не воспользовался - церковь не отвечает за него. Последнее слово за Богом, а не церковью. Это Бог будет решать, правильно эта женщина поступает или нет.
Вы же своей осведомлённостью и анализом чужой судьбы символически поставили себя на место Бога. То есть, взялись судить её. Поэтому вам предложили просить у неё прощения за попытки осуждать и даже сомневаться в её праве обвенчаться, хотя это решаете отнюдь не вы.
Получается, сам Бог даёт человеку свободу выбора, а вы эту свободу решили не давать.
Так что батюшка абсолютно прав.
3 Ответить
Светлана Нестерова, я Вам искренне сочуствую. Ваш случай далеко не ординарный и вызывает у меня удивление. Такое поведение нехарактерно для священнослужителей, так как к вопросу венчания подход очень серьезный и *абы кого* не венчают, это не ЗАГС. Вы, разумеется, ни в чем не виноваты в данной ситуации, а вот Ваша коллега заслуживает и мирского и церковного осуждения. Это мое убеждение.
1 Ответить
Ольга Емелина, в ответ на ваш комментарий, да, меня обидели и оскорбили в церкви. Дело вообщем то давнее, уже перегорело, но вот с тех пор я как и Лена Ленная считаю, что церковь - сама против себя наилучшая провокация. Моя коллега разбила уже несколько семей, всё искала побогаче мужа и повыгоднее, где то у нее получалось лучше, где то хуже деньги отсасывать, наконец угомонилась, увела из семьи от двоих сыновей подростков отца + новенькую дорогую машину, пару гаражей, долю в квартире ( понятно, голый то он ей и не нужен совсем) прикрыла всё большой любовью и повела венчаться в церковь этот свой кошелёк, привязать хотелось покрепче. Я батюшку спросила, да как же можно святым благословлением такой подлый расчет и цинизм прикрывать? Святой отец ответил, что в глазах церкви блудливая коллега моя безгрешна, а вот я должна попросить у нее прощения!!! Значит я виновата? Живу в браке, людям гадостей не делаю, заповеди божьи чту и дожна каяться? так церковь считает в лице своего служителя. С тех пор церковь и бог у меня как то параллельно, ведь бог дал десять заповедей, а для церкви всё приемлемо.
1 Ответить
Марианна Власова, м/б,м/б - судить не испытав трудно.
0 Ответить
Юра Дресвянкин, уникальность не зависит от времени. Было бы в голове - уникальное не заставит себя ждать.
Но Вы правы в том, что проработка деталей статьи редко бывает легкой и быстрой, если смело исследовать и не стереотипно писать.
0 Ответить
Марианна Власова, тогда это не то.
0 Ответить