Александер Великий, а меня умиляет, что все условно называют эти травяные и прочие чаи ЧАЕМ, а вас это раздражает. Автора статьи это не касается - везде , и в медицинских статьях, и в продуктовых маркёрах , и в аптеках используют этот термин. Вот если бы от ТАКОГО чая заболевали, это было бы поводом бить тревогу.
Наталия Нечухаева, завидую Вашему полному здоровью.
Увы, даже навскидку - при диабете бананы есть просто нельзя, как и виноград и многое другое.
А для железа - можно шпинат погрызть.
Про лук и чеснок я не говорил. почему Вы на пустом месте решили, что я что-то имею против лука и чеснока?
Вас волнует эта тема? Вы хотите о ней поговорить?
Игорь Вадимов, один банан в день улучшает работу сердца ( не буду вдаваться в подробности) , он также богат витаминами. И как перекус куда полезнее съеденной в обед сдобной булки. Если его не поглощать целыми плантациями, о чем автор не настаивал.
А что вы против патриотических лука и чеснока имеете? Запах?
Радон и ультразвук это понятно.
А вот как объяснить реакцию животных на цунами?
Ведь само землетрясение может произойти за сотни километров. И никакой радон никто не учует, а ультразвук не услышит.
Поэтому есть еще какие то признаки беды, которые животные прекрасно определяют.
Mike Mike, "все кувырком", это как? Закрываются школы, больницы? Трамваи и автобусы только один из десяти на маршруты выезжает. А народ мечется по магазинам, сметая с голых полок последнюю соль и спички?
А про Аббатство Даунтон ничего неизвестно в плане истории? Вернее про замок, в котором снимался сериал? А то, кажется, про все уголки его интерьеров и пейзажей знаем, а про историю нет.
Татьяна Пучкова, да в общем, и смешно, так как больше половины бюджета - это нефтегаз. Поэтому живем мы как государство явно не очень-то на налоги с людей. Покупают дорого нефтегаз - живем терпимо, дешево - все кувырком. Флюгер мирового спроса. Всякие ваши налоги - ваще не суть А с автором я кое в чем согласен.
Mike Mike, ну, не такая уж ерунда, если посчитать все налоги, которые мы платим напрямую или опосредованно. И щеки никто не раздувает, не преувеличивайте.. Понятно, что государство одними налогами не проживет.
Не пойму, Вы о чем спорите-то? И с кем? У автора в статье , государство главный рекетир. Обложило каждую копейку .
граждан налогами, не продохнуть. А как о стариках позаботиться, так руки умывает и на детей все хлопоты и траты перекладывает.
Вы говорите, да ладно! Какие налоги? Это такой мизер, что смешно рассчитывать разгуляться на них в социалке.
Татьяна Пучкова, не значит. Но я вообще не к этому. Наши налоги в каком-то смысле мелочь, особенно подоходный. Бюджет формируется ими в малой лишь степени. Так что, надувать щеки, что мы, дескать, за свой налог получаем что-то там общее-полезное - это ерунда.
Наталья Иванова, Если читать эту книгу целиком, а не просто надергать из нее цитат, то можно увидеть много интересного. И, хоть книга и написана на обывательском уровне, автор ее – очень наблюдательный и внимательный человек.
Родители видят в своих детях олицетворение СВОИХ несбывшихся надежд, СВОИХ нереализованных желаний. И не только в отношении ребенка, а вообще любых. Таких семей с такими отношениями - пруд пруди. Вспомните, как часто и как долго, став уже даже седыми, вы старались УГОДИТЬ своим родителям, не расстраивать их, быть хорошим мальчиком (девочкой), чтобы получить их одобрение, даже себе во вред. Разве Саша Галицкий не такие взаимоотношения описывает со своей матерью? Поэтому, если рядом с таким родителем ребенок – он «красная тряпка». И реагирует родитель не на тепло, а на эту «тряпку» агрессией. Он (Родитель) буквально хочет его сожрать, уничтожить, по его больному мнению, виновника всех своих «НЕ…». Об этом тоже пишет Саша – целая глава посвящена этому феномену и примерно такими же словами, какими об этом пишу я. На тепло он будет реагировать, если рядом с ним чужой человек – соцработник, санитар, резчик по дереву (как Саша). С чужими больше конструктива. И это тоже одна из причин поместить родителя в пансионат для престарелых - подальше от раздражителей, и где ему, поэтому, действительно будет лучше. Ему, а не только детям. Кстати, вопрос о пансионате (быть или не быть) автор даже не ставит – это только дело времени. Об этом в упомянутой книге тоже есть целая глава – «Как понять, что человеку пора собираться в дом престарелых?».
Сразу оговорюсь – дело происходит в Израиле. Пансионаты, стало быть, тоже израильские. Но опыт весьма положительный.
Чтобы женщины не рисковали своим здоровьем, делая аборт, необходимо вести широкую просветительную работу в плане популяризации средств предохранения. Особенно в школах и среди молодежи. Но всех случаев не предусмотришь. Бывает, что женщина вынуждена прервать беременность. Решать, как поступить, может только она сама. А государство и медицина должны помочь ей сохранить свое здоровье для будущего.
Короче, меры предосторожности те же, что и при катании на обычных санках.Зимние виды спорта, так же, как и любая физическая активность, травматичны. Невозможно обвязать ребенка подушками, чтобы с ним ничего не случилось. Но правила соблюдать следует, чтобы веселые зимние забавы не обернулись бедой
"Вы заметили, что из дворов исчезли скамейки?" Автор не слишком внимательно осмотрел дворы. Скамеек достаточно, расположены они среди зеленых насаждений, недалеко от детских площадок. Если у пожилых есть внуки, они их выгуливают на площадках и, сидя на скамейках, присматривают за детьми. Если нет, сидят среди зелени, разговаривая с себе подобными. Само собой, в теплую погоду )) Дети тоже во дворе в наличии. Очень приятно наблюдать, как родители или старшее поколение катаются с детьми на коньках или лыжах и санках зимой, летом барбекю в ближайшем парке организуют. Семьи теперь гораздо чаще собираются вместе и выбираются на открытый воздух, чем раньше. Это очень приятно наблюдать. Зачем брать что-то соседям по случаю, если в магазинах все лежит спокойно? Ни тебе очередей, ни дефицита? Кур не "выкидывают", они лежат в витрине холодильнике разделанные на отдельные части - выбирай по вкусу любую.Старики сейчас активные: занимаются шведской ходьбой, в клубы для пенсионеров ходят, обучаются пользованию компьютером, концерты для них, встречи разные - частенько на доске объявлений у нашего подъезда вижу разные афиши.Так что не стоит ворчать, уважаемый автор. Жизнь нынешних стариков мало чем отличается от жизни стариков в прошлые времена.
Игорь Ткачев, в чём слабость моего аргумента? Как только ослабевала государственная власть - тут же пышно расцветал бандитизм. Так было после российской революции (Лёнька Пантелеев, Махно и тысячи других), так было после ВОВ (см. "Место встречи изменить нельзя", да и сам я знал одного инвалида ставшего им после неудачной попытки ограбить шахтёра в 1947 году, только что получившего зарплату), так было после обрушения Советского Союза (рэкетиры, криминальные войны, киллеры и т. п.).
Раньше люди платили церковную десятину со всех своих доходов, добровольно, - бога боялись, он то всё видит. Сейчас нужно платить налог - в России и Белоруссии 13% - опять же со всех доходов. Почему 13% - так решило государство, считая, что собранных таким образом денег хватит на покрытие его расходов: содержание армии, чиновников, учителей, медиков и ещё тысячи статей расходов. Хотя я считаю, что прогрессивное налогообложение было бы куда справедливее.
Статья показалась немного резковатой.. Именно это видимо и задело некоторых читателей.
А что касается вопросов - то почему бы их не задать? На самом деле, ведь государство - это институт общества, которое было создано для каких-то общественных целей, в этом я соглашусь с некоторыми комментаторами.
Но что касается "отчетности" - с этим уже возникают проблемы? Поэтому контроль самой власти (а не только наоборот) - это нормально. И это лучший вариант для всех.
Когда же "ответов" нам не дают - возникают такие посты. Люди задают подобные вопросы. Ищут решения и альтернативы.
Если позволите вмешаться в разговор, Григорий Шарапа, хотел бы сказать.
Все названные фильмы - отличные игровые ленты, героизирующие наших давних предков, славян.
Но к истории они имеют очень относительное отношение.
И все советские/российские экранизации "Детей капитана Гранта" - отличные фильмы.
Они воспитывают примерами, что такое хорошо и что такое плохо. И отлично это делают.
Но с древней историей исторические фильмы имеют мало общего.
Но неплохая тема для отдельной статьи. Не хотите написать?
Без иронии, тк я просто не очень знаком с теми картинами. Что-то конечно смотрел, но выборочно и давно.
Кстати, "В поисках капитана Гранта" родом тоже из СССР.
Ну, кое в чем я соглашусь с автором. Например, по поводу тугодумия.
Вполне возможно, что прежде, чем заняться репетиторством, он самостоятельно выучил иностранный язык благодаря своей целеустремленности, усидчивости... А так же благодаря тому, что получил бесплатное образование в школе, вузе... Благодаря тому, что государство позаботилось о его здоровье и своевременно и бесплатно поставило все прививки, и он не заболел оспой или полиомелитом...: И еще много разных "благодаря" можно перечислять. И всп это на какие шиши? Удивитесь, на налоги. Которые, пока автор рос, учился, платили его соотечественники.
А когда пришло самому время платить налоги, то прозвучала характерная фраза: - А с нас то за шо?
Смешно
Сергей Гончаренко, сомневалась, отвечать или нет. Есть ли смысл, объяснять свои ассоциации тому, у кого их вообще не возникло?)
Но все же поясню. Я употребила выражение "церковная вязь" в двух смыслах: прямом и переносном.
Вязь бывает не только арабской. Вязь - это один из типов письма у древних славян. Часто в рукописях вязью украшали только заглавные буквы.
Именно такой прием используется сейчас во многих молитвословах, напечатанных на церековнославянском языке. Это, что касается прямого смысла.
Теперь о переносном.
"...Врата́ ме́дная стерл еси́, и вереи́ желе́зныя сломи́л еси́: кре́пкаго связа́л еси́, и сосу́ды его́ раздра́л еси́..."
Разве в этой строчке из молитвы на церконославянском языке сплетение слов не напоминает причудливую вязь?
Вот как-то так.
Спасибо. Интересно было читать про традиционный рождественский стол в разных странах. Только не понятно, в предчувствии какого Рождества, католического или православного, у автора зашеборшило в желудке? Как то все смешалось. Джингл беллс, кутья, индейка, блины...
Да, какое-то поверхностное знание о рождественском столе. Голубцы и вареники вообще-то в Украине подают на стол. Кутю на Різдво і Щедрий Вечір. И она отличается: багата и голодна.А на поминки подают колыво. Ближе к голодной куте но различия есть.
Игорь Ткачев, я поняла, что вы не про то. Но мы вообще живём в мире, который так устроен, что тебя здесь ставят перед фактом. Вот человек с рождения инвалид — он не найдёт в этом факте ни справедливости, ни логики, потому что их там нет, а всё что ему остаётся — попытаться уменьшить свою проблему, потому что решить её ему не по силам (В вашей парадигме, чтобы оставаться честным, он должен бы отказаться от костылей, или что там ему помогает). Попытки изменить что-то в системе целого государства, считая её несправедливой, мне кажутся не намного более реалистичными. Да, пытаться можно, и даже есть вероятность, что эта капля усилий что-то сдвинет для будущих поколений (или нет; или сдвинет, но станет только хуже). Но свою конкретную проблему решить таким способом здесь и сейчас не получится. А благополучие будущих поколений не каждый видит ценностью, на которую он готов положить свою жизнь. Хотите — я вам предложила один из вариантов. Мне же ближе вопросы, как быть в существующем положении вещей: в этом обществе с его законами, в этом теле с его проблемами, в этом мире с его физическими свойствами.
Что касается логики с арифметикой, то хоть я человек, как вы изволили заметить, грамотный), но мои интересы крайне далеки от вопросов политики, государственности, налогообложения и т.п. Обладая здесь лишь скудными и отрывочными сведениями, я не составила себе чёткого мнения о необходимости налогов и самого государственного устройства в его существующем виде. И не принадлежу к людям, которые считают необходимым иметь своё мнение обо всём на свете. Сказать по правде, такие люди меня немного бесят)
"Это всё, что я могу сказать о войне во Вьетнаме")
Ох уж эти недалёкие, приземленные мужчины не способные понять тонкую организацию La femme fatale
Очерк читается на одном дыхании, спасибо! 
1 Ответить
Игорь, Вы - в своём амплуа. Постоянство - признак мастерства. Браво!
2 Ответить
Что за вздор тут написан. Да ещё написан страстно, пылко, лирично... Автор случаем равноправие (!) с унификацией (!!) не перепутал?!
0 Ответить
Извините - а в странах "развитой демократии" картина разве другая? Я про налоги. Размер налога не обсуждается.
1 Ответить
Игорь Вадимов, я предложила лечь и расслабиться. К сожалению, вижу, что в моем еженедельнике все на месяц вперёд занято. Увы.
0 Ответить
Наталия Нечухаева, я на работе, так что уже сижу. Начинайте сеанс. Хоть посмеяться можно будет.
0 Ответить
А вот автора эта "дискуссия", которую накрутили вокруг его статьи о БГ , не раздражает, правда?
0 Ответить
Игорь Вадимов, вас волнует тема бананов? С чем они у вас ассоциируются? Хотите об этом поговорить ? Ложитесь на кушетку.
0 Ответить
Александер Великий, а меня умиляет, что все условно называют эти травяные и прочие чаи ЧАЕМ, а вас это раздражает. Автора статьи это не касается - везде , и в медицинских статьях, и в продуктовых маркёрах , и в аптеках используют этот термин. Вот если бы от ТАКОГО чая заболевали, это было бы поводом бить тревогу.
0 Ответить
Наталия Нечухаева, завидую Вашему полному здоровью.
Увы, даже навскидку - при диабете бананы есть просто нельзя, как и виноград и многое другое.
А для железа - можно шпинат погрызть.
Про лук и чеснок я не говорил. почему Вы на пустом месте решили, что я что-то имею против лука и чеснока?
Вас волнует эта тема? Вы хотите о ней поговорить?
0 Ответить
Игорь Вадимов, один банан в день улучшает работу сердца ( не буду вдаваться в подробности) , он также богат витаминами. И как перекус куда полезнее съеденной в обед сдобной булки. Если его не поглощать целыми плантациями, о чем автор не настаивал.
А что вы против патриотических лука и чеснока имеете? Запах?
0 Ответить
Mike Mike, я хотела уточнить у Вас про "все кувырком". Там знак вопроса стоит
0 Ответить
Мы платим государству за его монополию на насилие
То есть, не хочешь чтобы тебя насиловал еще кто-то - плати
0 Ответить
История как наука, тем более если совсем объективно, конечно, это другая тема. Согласен тут.
0 Ответить
Радон и ультразвук это понятно.
А вот как объяснить реакцию животных на цунами?
Ведь само землетрясение может произойти за сотни километров. И никакой радон никто не учует, а ультразвук не услышит.
Поэтому есть еще какие то признаки беды, которые животные прекрасно определяют.
0 Ответить
Анфиса Селезнева, Вспомните, как часто и как долго, став уже даже седыми, вы старались УГОДИТЬ своим родителям...
Это Галицкий так пишет? Видимо, это написано о людях с еврейским менталитетом, как у автора. Точно не про меня.
0 Ответить
Татьяна Пучкова, нет, вы описали вообще песец
Это не так работает.
А школы и больницы закрываются, конечно - "оптимизируются")
0 Ответить
Mike Mike, "все кувырком", это как?
Закрываются школы, больницы? Трамваи и автобусы только один из десяти на маршруты выезжает. А народ мечется по магазинам, сметая с голых полок последнюю соль и спички?
0 Ответить
А про Аббатство Даунтон ничего неизвестно в плане истории? Вернее про замок, в котором снимался сериал? А то, кажется, про все уголки его интерьеров и пейзажей знаем, а про историю нет.
0 Ответить
Владимир Кезлинг, большое спасибо.
0 Ответить
Татьяна Пучкова, да в общем, и смешно, так как больше половины бюджета - это нефтегаз. Поэтому живем мы как государство явно не очень-то на налоги с людей. Покупают дорого нефтегаз - живем терпимо, дешево - все кувырком. Флюгер мирового спроса. Всякие ваши налоги - ваще не суть
А с автором я кое в чем согласен.
0 Ответить
Mike Mike, ну, не такая уж ерунда, если посчитать все налоги, которые мы платим напрямую или опосредованно. И щеки никто не раздувает, не преувеличивайте..
Понятно, что государство одними налогами не проживет. 
Не пойму, Вы о чем спорите-то? И с кем? У автора в статье , государство главный рекетир. Обложило каждую копейку .
граждан налогами, не продохнуть. А как о стариках позаботиться, так руки умывает и на детей все хлопоты и траты перекладывает.
Вы говорите, да ладно! Какие налоги? Это такой мизер, что смешно рассчитывать разгуляться на них в социалке.
0 Ответить
Татьяна Пучкова, не значит. Но я вообще не к этому. Наши налоги в каком-то смысле мелочь, особенно подоходный. Бюджет формируется ими в малой лишь степени. Так что, надувать щеки, что мы, дескать, за свой налог получаем что-то там общее-полезное - это ерунда.
0 Ответить
Наталья Иванова, Если читать эту книгу целиком, а не просто надергать из нее цитат, то можно увидеть много интересного. И, хоть книга и написана на обывательском уровне, автор ее – очень наблюдательный и внимательный человек.
Родители видят в своих детях олицетворение СВОИХ несбывшихся надежд, СВОИХ нереализованных желаний. И не только в отношении ребенка, а вообще любых. Таких семей с такими отношениями - пруд пруди. Вспомните, как часто и как долго, став уже даже седыми, вы старались УГОДИТЬ своим родителям, не расстраивать их, быть хорошим мальчиком (девочкой), чтобы получить их одобрение, даже себе во вред. Разве Саша Галицкий не такие взаимоотношения описывает со своей матерью? Поэтому, если рядом с таким родителем ребенок – он «красная тряпка». И реагирует родитель не на тепло, а на эту «тряпку» агрессией. Он (Родитель) буквально хочет его сожрать, уничтожить, по его больному мнению, виновника всех своих «НЕ…». Об этом тоже пишет Саша – целая глава посвящена этому феномену и примерно такими же словами, какими об этом пишу я. На тепло он будет реагировать, если рядом с ним чужой человек – соцработник, санитар, резчик по дереву (как Саша). С чужими больше конструктива. И это тоже одна из причин поместить родителя в пансионат для престарелых - подальше от раздражителей, и где ему, поэтому, действительно будет лучше. Ему, а не только детям. Кстати, вопрос о пансионате (быть или не быть) автор даже не ставит – это только дело времени. Об этом в упомянутой книге тоже есть целая глава – «Как понять, что человеку пора собираться в дом престарелых?».
Сразу оговорюсь – дело происходит в Израиле. Пансионаты, стало быть, тоже израильские. Но опыт весьма положительный.
1 Ответить
Валерий Сатокин, я по крайней мере не леплю категорические клейма типа "был, есть и останется" и не подписываюсь под этим за всё человечество.
0 Ответить
Чтобы женщины не рисковали своим здоровьем, делая аборт, необходимо вести широкую просветительную работу в плане популяризации средств предохранения. Особенно в школах и среди молодежи. Но всех случаев не предусмотришь. Бывает, что женщина вынуждена прервать беременность. Решать, как поступить, может только она сама. А государство и медицина должны помочь ей сохранить свое здоровье для будущего.
0 Ответить
Не надо на подледный лов без шапки ходить...
0 Ответить
Короче, меры предосторожности те же, что и при катании на обычных санках.Зимние виды спорта, так же, как и любая физическая активность, травматичны. Невозможно обвязать ребенка подушками, чтобы с ним ничего не случилось. Но правила соблюдать следует, чтобы веселые зимние забавы не обернулись бедой
0 Ответить
"Вы заметили, что из дворов исчезли скамейки?" Автор не слишком внимательно осмотрел дворы. Скамеек достаточно, расположены они среди зеленых насаждений, недалеко от детских площадок. Если у пожилых есть внуки, они их выгуливают на площадках и, сидя на скамейках, присматривают за детьми. Если нет, сидят среди зелени, разговаривая с себе подобными. Само собой, в теплую погоду )) Дети тоже во дворе в наличии. Очень приятно наблюдать, как родители или старшее поколение катаются с детьми на коньках или лыжах и санках зимой, летом барбекю в ближайшем парке организуют. Семьи теперь гораздо чаще собираются вместе и выбираются на открытый воздух, чем раньше. Это очень приятно наблюдать. Зачем брать что-то соседям по случаю, если в магазинах все лежит спокойно? Ни тебе очередей, ни дефицита? Кур не "выкидывают", они лежат в витрине холодильнике разделанные на отдельные части - выбирай по вкусу любую.Старики сейчас активные: занимаются шведской ходьбой, в клубы для пенсионеров ходят, обучаются пользованию компьютером, концерты для них, встречи разные - частенько на доске объявлений у нашего подъезда вижу разные афиши.Так что не стоит ворчать, уважаемый автор. Жизнь нынешних стариков мало чем отличается от жизни стариков в прошлые времена.
3 Ответить
Mike Mike, к размеру и распределению налогов есть вопросы. И немало.. Но это не значит, что налоги не надо платить.
0 Ответить
Татьяна Пучкова, а вы в курсе как перечисленные штуковины финансируются? И сколько там этот пресловутый подоходный? И прочие налоги именно с людей.
0 Ответить
Анатолий Григорьев, берут еще и столько, сколько реально взять, иначе увеличив процент можно собрать меньше.
0 Ответить
Сергей Николаевич, вот с пенсией очень скользкий вопрос
0 Ответить
Игорь Ткачев, в чём слабость моего аргумента? Как только ослабевала государственная власть - тут же пышно расцветал бандитизм. Так было после российской революции (Лёнька Пантелеев, Махно и тысячи других), так было после ВОВ (см. "Место встречи изменить нельзя", да и сам я знал одного инвалида ставшего им после неудачной попытки ограбить шахтёра в 1947 году, только что получившего зарплату), так было после обрушения Советского Союза (рэкетиры, криминальные войны, киллеры и т. п.).
Раньше люди платили церковную десятину со всех своих доходов, добровольно, - бога боялись, он то всё видит. Сейчас нужно платить налог - в России и Белоруссии 13% - опять же со всех доходов. Почему 13% - так решило государство, считая, что собранных таким образом денег хватит на покрытие его расходов: содержание армии, чиновников, учителей, медиков и ещё тысячи статей расходов. Хотя я считаю, что прогрессивное налогообложение было бы куда справедливее.
0 Ответить
Статья меня заинтересовала. Надо попробовать. Чипсы люблю. Но тут вроде как экзотика с ними)
0 Ответить
Статья показалась немного резковатой.. Именно это видимо и задело некоторых читателей.
А что касается вопросов - то почему бы их не задать? На самом деле, ведь государство - это институт общества, которое было создано для каких-то общественных целей, в этом я соглашусь с некоторыми комментаторами.
Но что касается "отчетности" - с этим уже возникают проблемы? Поэтому контроль самой власти (а не только наоборот) - это нормально. И это лучший вариант для всех.
Когда же "ответов" нам не дают - возникают такие посты. Люди задают подобные вопросы. Ищут решения и альтернативы.
1 Ответить
Если позволите вмешаться в разговор, Григорий Шарапа, хотел бы сказать.
Все названные фильмы - отличные игровые ленты, героизирующие наших давних предков, славян.
Но к истории они имеют очень относительное отношение.
И все советские/российские экранизации "Детей капитана Гранта" - отличные фильмы.
Они воспитывают примерами, что такое хорошо и что такое плохо. И отлично это делают.
Но с древней историей исторические фильмы имеют мало общего.
0 Ответить
Татьяна, видимо, да. Но это уже не сериалы.
Но неплохая тема для отдельной статьи. Не хотите написать?
Без иронии, тк я просто не очень знаком с теми картинами. Что-то конечно смотрел, но выборочно и давно.
Кстати, "В поисках капитана Гранта" родом тоже из СССР.
Спасибо за комментарий, до скорых встреч!
0 Ответить
Ну, кое в чем я соглашусь с автором. Например, по поводу тугодумия.
Вполне возможно, что прежде, чем заняться репетиторством, он самостоятельно выучил иностранный язык благодаря своей целеустремленности, усидчивости... А так же благодаря тому, что получил бесплатное образование в школе, вузе... Благодаря тому, что государство позаботилось о его здоровье и своевременно и бесплатно поставило все прививки, и он не заболел оспой или полиомелитом...: И еще много разных "благодаря" можно перечислять. И всп это на какие шиши? Удивитесь, на налоги. Которые, пока автор рос, учился, платили его соотечественники.
А когда пришло самому время платить налоги, то прозвучала характерная фраза: - А с нас то за шо?
Смешно
1 Ответить
Проконсультироваться с врачем? Каким?
И что он скажет? То же что и в статье?
Автор просто упражняет пальцы.
1 Ответить
Сергей Гончаренко, сомневалась, отвечать или нет. Есть ли смысл, объяснять свои ассоциации тому, у кого их вообще не возникло?)
Но все же поясню. Я употребила выражение "церковная вязь" в двух смыслах: прямом и переносном.
Вязь бывает не только арабской. Вязь - это один из типов письма у древних славян. Часто в рукописях вязью украшали только заглавные буквы.
Именно такой прием используется сейчас во многих молитвословах, напечатанных на церековнославянском языке. Это, что касается прямого смысла.
Теперь о переносном.
"...Врата́ ме́дная стерл еси́, и вереи́ желе́зныя сломи́л еси́: кре́пкаго связа́л еси́, и сосу́ды его́ раздра́л еси́..."
Разве в этой строчке из молитвы на церконославянском языке сплетение слов не напоминает причудливую вязь?
Вот как-то так.
2 Ответить
Детский сад прямо!
Анархия мать порядка!
Откажитесь в начале от пенсии, науки, мчс и т.д в принципе.
А потом так пишите.
2 Ответить
Правильно писать МарКо́тХский перевал. От адыгейского Мэркӏотх.
0 Ответить
Спасибо. Интересно было читать про традиционный рождественский стол в разных странах. Только не понятно, в предчувствии какого Рождества, католического или православного, у автора зашеборшило в желудке? Как то все смешалось. Джингл беллс, кутья, индейка, блины...
0 Ответить
Игорь Вадимов, В Украине кутю едят и на рождество, и на Щедрый Вечир, только она разная
0 Ответить
Да, какое-то поверхностное знание о рождественском столе. Голубцы и вареники вообще-то в Украине подают на стол. Кутю на Різдво і Щедрий Вечір. И она отличается: багата и голодна.А на поминки подают колыво. Ближе к голодной куте но различия есть.
0 Ответить
Наталья Иванова, а что с обменом? Боитесь, возьмут налог?) На кое-что могут. И даже на дарение.
0 Ответить
Игорь Ткачев, я поняла, что вы не про то. Но мы вообще живём в мире, который так устроен, что тебя здесь ставят перед фактом. Вот человек с рождения инвалид — он не найдёт в этом факте ни справедливости, ни логики, потому что их там нет, а всё что ему остаётся — попытаться уменьшить свою проблему, потому что решить её ему не по силам (В вашей парадигме, чтобы оставаться честным, он должен бы отказаться от костылей, или что там ему помогает). Попытки изменить что-то в системе целого государства, считая её несправедливой, мне кажутся не намного более реалистичными. Да, пытаться можно, и даже есть вероятность, что эта капля усилий что-то сдвинет для будущих поколений (или нет; или сдвинет, но станет только хуже). Но свою конкретную проблему решить таким способом здесь и сейчас не получится. А благополучие будущих поколений не каждый видит ценностью, на которую он готов положить свою жизнь. Хотите — я вам предложила один из вариантов. Мне же ближе вопросы, как быть в существующем положении вещей: в этом обществе с его законами, в этом теле с его проблемами, в этом мире с его физическими свойствами.
Что касается логики с арифметикой, то хоть я человек, как вы изволили заметить, грамотный), но мои интересы крайне далеки от вопросов политики, государственности, налогообложения и т.п. Обладая здесь лишь скудными и отрывочными сведениями, я не составила себе чёткого мнения о необходимости налогов и самого государственного устройства в его существующем виде. И не принадлежу к людям, которые считают необходимым иметь своё мнение обо всём на свете. Сказать по правде, такие люди меня немного бесят)
"Это всё, что я могу сказать о войне во Вьетнаме")
0 Ответить
Михаил Ишмуратов,
0 Ответить
Mike Mike, а если обмен? Допустим, у меня на даче есть 20 кг абрикосов, а мне нужны овощи - и я обменяю абрикосы на 20 кг помидоров и огурцов?
0 Ответить