Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Достоверно - полное отсутствие традиции дореволюционной, когда преемственность имела место. А как родилась эта традиция - я вам показала. Достоверно - отсутствие в письменных источниках хоть каких-либо упоминаний. Вот это однозначно достоверно.
Церковь, может, и поддерживает - но в народных изданиях. А в Истории русской церкви Макария - переиздании современном - эта версия даже не поминается, даже в примечаниях.
Скажем, околоцерковные круги "поддержали" историю со старцем Арсением. Нигде в Ростове нет никаких упоминаний о нем - но если хочется, то все можно - и на пустом месте на кладбище устанавливают камень, фоткаются при нем.
Владимир, надо же определиться - о чем пишем? Если о неких реальных событиях с реальными участниками - надо опираться на имеющиеся факты. Если сказки пересказывать - ну да, поле деятельности здесь огромное.
Могу предположить, что девушка уже знает про эмо гораздо больше, чем вы можете узнать, чтоб дите просветить. Вы просто попросите ее рассказать про эмо, про подругу - пользы окажется больше для вас обеих.
Лаура, вы утрируете. Поскольку у детей есть выбор и есть все же ПРАВО выбора - все далеко не так трагично, как вы описываете. Кстати, как раз по части школы на севере и ребенка на юге - никаких проблем не возникнет. Вот такая сейчас у нас тут ситуация, что школы бьются за каждого ученика, и география абсолютно никак не влияет.
читать дальше →
По указанному адресу лежат номера журнала в формате .dgvu. Чтобы читать - надо найти какую-нибудь дежавю-читалку, скачать ее и открыть файл.
Да, в указанном номере есть несколько статей о Куликовской битве, еще и про другие битвы, в т.ч. Великой Отечественной войны.
И та статья, историка Виктора Прищепенко - "Русское оружие 1380 года". Но я не вижу там совпадений. Кстати, и о кулачных боях там я ни слова не нашла.
Что за Всемирная выставка в 1803 году? Первая всемирная выставка - в Лондоне в середине 19 века, там еще был Хрустальный дворец, который поразил воображение Чернышевского...
Наталья и Юрий, предлагаю вам с интересной для вас обоих темой удалиться из блога этой статьи, поскольку статья какой-то лишней в вашей беседе оказывается, а так не должно быть. Обсуждайте вопрос в личной переписке, либо в своих блогах.
Возможно, Пересвет постригся в монахи в Ростовском Борисоглебском монастыре.
Вот это - пошлая чушь. Я сама наблюдала, как эта байка родилась и окрепла.
В 1969 г. М.Н. Карасева в путеводителе писала: ""При его (Сергия Радонежского-Л.М.) содействии были основаны многие монастыри-крепости, не около городов, как раньше, а в глухих лесах на северо-востоке страны... Таких монастырей-крепостей в те времена построили около трехсот. Здесь сосредоточилась и культура Руси, ее грамотность. Отсюда выходили смелые и мужественные защитники Родины, например, Пересвет и Ослябя".
А в 1986 г. эту фразу Кривоносов и Макаров в альбоме "Архитектурный ансамбль Борисоглебского монастыря" переложили вот так: "Знаменитый Пересвет, первым начаший Мамаево побоище, был сначала иноком Борисоглебского монастыря на реке Устье".
Вот так сказка и народилась. Она страшно понравилась журналисту Толе Грешневикову, он написал очерк о святом иноке - так приятно знаменитость к своему "болоту" привязать.
И все, после 1986 г. Пересвета прописала в этом монастыре. Притом, что в монастыре не существовало никакой традиции связывать обитель с именем этого монаха. Нет указаний на связь Пересвета с монастырем ни в древней Повести о БГ монастыре, ни в синодиках, ни во вкладных и кормовых книгах, не было ни икон, ему посвященных, ни фресок. В Троице-Сергевом монастыре также нет традиции связывать Пересвета с БГ монастырем.
Завершилась история отливкой церетельевского Пересвета в бронзе и установкой статуи между умирающим универмагом и живущим ресторанчиком...
Я считаю, не стоит подавать новодельные сказки в качестве даже версии. И положение здесь не спасает даже "возможно". С тем же успехом это "возможно" можно приспособить и любому из тех трехсот монастырей, которые основали ученики Сергия Радонежского. Слишком это жалко для допущения.
Ну, я старший ребенок - и своей судьбе рада. И не поменялась бы - ни в детстве, ни сейчас - нафига мне эта младенческая беспомощность, опека взрослых, затянувшееся детство!
Конечно, наступает когда-то такой момент, когда младший ребенок для старшего становится приятелем - но все ж с заглядыванием в рот, с признанием твоего верховенства. Уступить это свое лидерство?! Свою самостоятельность?!
Мне кажется, в статье перемешаны стадии взросления ребенка и семьи. Какие-то мотивы возможны лишь в раннем возрасте для обеих. Какие-то - наоборот, для достаточно взрослых уже старших-младших - и для семьи со стажем.
По дню школьника - передергиваете. Вопрос - при "молочке" ваши дети до какого возраста состоят?
И еще вопрос - папа-то в этой системе есть? По тексту - не наблюдается. Раз так - да, ваша семья именно на вас держится.
Лаура, я - внутри процесса, при мне - дети 16 и 20 лет + их сверстники в огромных количествах, с которыми я и по-журналистски, и по-родительски общаюсь. Уверяю вас - все это не настоящее, проходит мгновенно. А злобятся не родители (им некогда - на недырявые колготки и розовые шнурки зарабатывают), а учителя - они больше с детками общаются.
Насчет продвинутости - тут вы правы. Потому они в толпе особо и не держатся, они - целеустремленные, очень быстро понимают, как надо цели себе ставить, как к ним стремиться. Такие они, я это вижу с ужасом и восторгом.
Такому талантну было
Может, все ж лучше писать по-русски - Рубен, с твердыми Э, конечно.
что заказывая один надо: что, заказывая один...
...Да ну нафиг эти опечатки, бессыдница Лаура, ну ж помереть можно, читаючи!
кислого йогурта, давленного чеснока и измельченых соленых или свежих огурцов Вот к старохамским перчикам если этот соус?
мидетерианских - медитеранских?
Не знаю, как в других областях, а у нас эти открытые линейки для родителей нынче отменены.
Так о чем гутарим-то? Ну, дети, ну, развлекаются. Ну, на один год они в панках, на другой -эмо. Один пацан знакомый раньше был гот-металлит, потом - хипарь-металлист, а сейчас ваще растаман!!! Превращения происходили по мере роста шевелюры. Три года отращивает локоны. Вот это и есть - свое, собственное, особое - отращивание волос.
Самое смешное, что все эти группы и группочки вовсе не обязательно всасывают деток в себя. Если человек достаточно самостоятелен - он обходится в подростковом возрасте без примыкания к толпе.
Все эти розовые шнурки, белые подтяжки, кепки козырьком набок, сэмки и барсэтки - вся шелуха уйдет, поскольку это именно шелуха, это некие знаки, которые всего лишь означают принадлежность субъекта к группе. Вроде пионерского галстука.
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...