• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Люба Мельник

А как называются те, которые, открыв ЭТОТ РОДНИК, черпают оттуда ведрами - и носятся, раздавая всем желающим и нежелающим?!!!!

В час дня, в день пионерии,
Две тыс-ч восьмого года,
Есть отблеск от истории,
И жизни Риммы срока.
Мы с Казаковой Риммой,
Конечно, не встречались,
Назначенная встреча,
Увы, не состоялась.
Я с ней вполне согласна:
Поэзия - есть хобби,
И за свой счет негласно,
Доносим до народа.
Спасибо Интернету!
Как Богу поэтесс,
Но Риммы больше нет-ту.
Стихи ее? О, ЕСТЬ!

постмодернизьм

Аааааах Да что там Дама!!!! Вота как:

...Компьютерные феи на диване.
И клавиши под пальцами шуршат,
И пальцы давят мягко на мышат.
Весь мир, как на ладони - Интернет,
В нем знанья и любовь, и целый свет...

http://www.stihi.ru/poems/2008/09/13/3084.html - той же нежной авторши.

После "Чего же ты хочешь" - которое нашла после Тли )))

Как долго я искала Тлю!!!! В какой-то деревне давным давно нашла книжонку - вдрызг зачитанную, на треть использованную на иные цели!!!! Теперь я наконец ее дочитаю!

Кстати - вот как она попала в ту деревню? Иль трактористы к читательской конференции в сельском клубе готовились? Иль какой писатель-деревенщик дачку там имел - и оставил любимую книжку на память о себе...

Одного не пойму все же - при чем здесь Вход Господень в Иерусалим? Который по времени предшествует Пасхе? Который - весенний праздник, пальмовое воскресенье, вербное воскресенье, неделя ваий? Картинки присутствуют необъяснимо здесь. Да еще в таком количестве.

Вот эта фраза неудобная какая-то:

Туда, после бегства от царя Ирода, вырезавшего младенцев мужеска пола, вернется молодая семья беженцев из Египта

Получается, что семья плотника - беженцы из Египта. Меж тем для них Египет был местом, куда они бежали, местом спасения от царя Ирода.

Вообще, если строго к вопросу подходить, - есть как вид хризантема альпийская и хризантема арктическая.
Если строго - обыкновенная ромашка - нивяник/поповник - тоже хризантемой именуется.

Хорошая статья, только поправить - пунктуацию хотя бы. И длинновата, на мой взгляд. Хотя читается с интересом.

Во, я и говорю - идет массовая вербовка в спортсмены.

что-то тут не так:

что означает заяц, и антилопа (antilope)

Ничего не выколю глаз - просто ваша пропаганда "от противного" оказалась очень убедительной. Не лукавьте, вы своего добились.

Чесслово, уже достали эти разговоры про спорт и физкультуру - в блоге чуть не каждой статьи!

Юрий, радуйтесь! Вы добились своего - благодаря вашим проповедям я ухожу в профессиональный спорт. Вот и рассуждайте после этого про врагов рода человеческого, диспорт, дистресс, дисперсию, диспепсию, диверсию - про все в двойном размере.

Только что оставила комментарий в блоге статьи про пианистов ))) Сюда бы - то, что написала в части своего коммента.

Не видя в себе никаких способностей к исполнению музыки и пониманию ее по сути, скажу, что такие статьи открывают много нового для тех, кто желает узнать хоть что-то о явлении.

представим себя скрипачом, сидящем - сидящИм

Несмотря на ваш призыв, Дима, объединиться всем противникам запятых, все ж укажу: перед "вооруженным" в первом предложении нужна запятая.
А здесь - не нужна: Но, давайте представим Ну и еще там есть по мелочи.

«театром мимики и жеста». С непривычки это может и рассмешить. Очень интересно фотографировать дирижера. Руки фоткать - ваще песня! Ну, и лицо тоже, мимика изумительная.

Юрий, ну что тут можно не понимать или понимать столь узко! Азарт, кураж, творческий экстаз, самозабвение - все то, что отличает творческого человека от нетворческого, человека вообще - от машины.

Между прочим, ценность статьи - уже в том, что она объясняет для профанов то, что они, например, видят, но не осознают. За пределами их круга внимания и понимания, их "вселенной" существует некая часть человеческой цивилизации. В частности - цивилизации музыкальной. И в этой цивилизации равноправно существуют любые музыканты, чье исполнительское мастерство в состоянии вызвать отклик в душе зрителя, все равно какого уровня подготовки (или без таковой вообще).

В в этом отклике - точка контакта двух миров, профанного и профессионального. Чтобы контакт состоялся, простец не должен закрываться от нового, пытаться навесить на неведомое ранее ярлык уже ведомого. Может, и здесь оказываются работающими те же методики, что объединяют этих самых пианистов и мастеров восточных единоборств )))