Елена Ермолова (-EE-)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Да уж. Я о ней вспоминала. В положительном смысле. К примеру, очередь на покупку автомобиля. Общественный транспорт и такси есть, автомобиль - больше роскошь, чем необходимость. Но вот все дружно сообразили, что этой роскоши они хотят. Кто первый сообразил, тот ближе к началу очереди и скорее автомобиль получит. То есть соображать надо быстрее. И загораться желанием. Рекламы автомобилей практически не было, при этом спрос превышал предложение многократно. Коллапса на дорогах не было. Одурелого асфальтирования газонов не было. Ночных гонок дурковатых подростков не было. Девиц с липовыми правами, паркующихся в прохожих, не было. Стал в очередь на автомобиль - и читай потихоньку журнал "За рулём", решай ситуационные задачки, благоустраивай гараж. Пока созреет автомобиль, созреет и водитель. А как машины берегли! Новая-то не скоро появится. Общество было разумное, терпеливое, экономное и при этом с сильными желаниями. Что сейчас? Посмотришь на рекламу какой-нибудь очередной дряни - надоело! Даром не нужна. А кто-то быстро меняет шило на мыло. Не старое пригодное идет на помойку, свалки растут сотнями километров в год. Иду вдоль Садового, а жертвы машинообладания тоскливо смотрят вслед, им ещё долго стоять, пока пробка тронется.
Юрий Лях, когда семья большая, дружная и активная, одни только родные и двоюродные братья и сёстры при встречах дают представление и о столицах, и о северах. А есть ведь ещё дяди и тёти, семьи супругов, друзья и коллеги. БАМ - да, Байконур - да, Чернобыль - да, колхоз и станок - да, номенклатура и офицерский состав - да, но не лично я, а через людей, с которыми общение постоянное и откровенное. Попутчики, как бы ни были красочны их рассказы, не считаются. Полагаю, от меня не требуется одновременное личное присутствие в Петропавловске-Камчатском и в ГДР, среди дворников и в ЦК КПСС. Такое действительно могло бы испугать, хотя для журналиста - нормально, если не имеется в виду присутствие длительное. Наши не стеснялись быть кем угодно и редко врали насчёт своего статуса. Параллельно существовали те, кто ни за что в жизни не возьмет в руки метлу и будет прочно сидеть в каком-нибудь чиновничьем кресле и своим деткам то же прочить. Отчетливо ощущалось, что есть они и есть мы, особенно когда после одной из свадеб в родне оказалась торговля. Помните фильм "Блондинка за углом"? Что-то похожее.
Что касается не понятой фразы, если для Вас успех и эффективность не могут достигаться любой ценой, то и фраза теряет смысл. Но мои представления о бизнесе и менеджменте почерпнуты не из книжек об идеале, а из работы в 90-х и с нынешними эффективными. Сейчас-то правила установились, и бизнес выглядит вполне прилично. А так называемые "эффективные менеджеры" в каждом конкретном случае, если глубоко не копать, люди весьма приятные. Так что фраза действительно не ахти. Небольшой сдвиг точки зрения, и она превращается в некую крайность. Но что должно было быть сказано, то было сказано. Говорить - надо. А то всё боимся всяким манипуляторам показаться теми, кого те умело зашельмуют.
Валерий Хачатуров, Вам, как Профессиналу, не следовало бы по-дилетантски предписывать, что кому положено знать.
В деревне вспоминают трудные годы, когда земля не родила, и было голодно. Вспоминают и целые десятилетия, когда отношение к деревне было неуважительное. В городе жить намного легче, и в нем были все как бы равны, во всяком случае тогда по одним и тем же улицам ходили. Встречать претензии к количеству земли не приходилось. Если не считать воспоминания бывших богатеев, которые сами свою землю не обрабатывали, батрачков нанимали.
Что же касается свободы-несвободы, то тут действительно были упоминания, к примеру, о том, что колхоз мужика крепко в узде держит: не уедешь когда куда захочешь, и чего левая нога захочет, того не получишь. И что горожанин до 18 часов поработал и на диван завалился, а у колхозника день - это световой день, природа не ждёт. И работа не под крышей. И баб нормальных нет, всё клушки деревенские с грязными ногтями. В чем действительно была проблема - в агрономической теории. Агроном смотрит и в упор не видит, что подготавливает землю к смыву или превращает в солончак, а когда ему что-то говорят, отмахивается, дескать, наука больше знает. И совершает одно за другим абсурдные и чуть ли не вредительские действия руками людей, которые видят это и не могут ничего противопоставить.
Ну и что? Разве сейчас не то же самое? Все вокруг до безобразия свободные, а землю по-прежнему гробят. Чем больше пашут и удобряют, тем хуже почва. И так будет, пока не сменятся парадигмы аграрного хозяйствования, это вообще не про экономику и не про социальный строй.
Юрий Лях, новые появляются из-за обмена генетическим материалом, но массово исчезают практически сразу, и в этом нет ничего нового, так что нобелевками Вы напрасно разбрасываетесь. Антибиотики не влияют на вирусы, но используются для профилактики вторичной инфекции, что при загнанном иммунитете гарантий не дает, зато можно утверждать, что сделали всё, что могли. И прибавку в весе учтём.
Количество можно оценивать по разному, по-моему - сумасшедшее, по-вашему это сильно сказано, а потомки будут давать свои оценки в зависимости от того, какие последствия проналюдают и куда зарулит медицина.
Резервации! Ай, как страшно! Когда у цыган есть практически свои города-спутники, это считать резервациями, или нет? А когда на Рублёвке семьи живут за 8-метровыми заборами, это как понимать? Чем не карантин для тех, которые могут понавезти иноземной заразы? Их заточение довольно привлекательно, многие мечтают о такой резервации. Появись у нас какая-нибудь жуткая зараза, мигом окажемся в изоляции, но ничего не узнаем об этом. Заболевшие будут исчезать в больницах и затем в крематориях с липовыми записями в картах, а визы не будут выдавать из-за каких-нибудь очередных санкций. Резервации, существуя, не выглядят чем-то ужасающим, их смысл не афишируется. Наши простенькие представленьица о вирусиках и борьбе с эпидемиями при помощи справок о контактах имеют очень далекое отношение к реальности. Разделения проходят не по видимым границам города и деревни или по границам национальных округов, и обозначаются для нас какими-то совсем другими понятиями. О чем, к примеру, говорит Вам слово" бомж"?
Валерий Хачатуров, во многих случаях колхоз воспринимался именно как возрождение общины, чем фактически и был. Во всяком случае это относится к тем местам, где мы по молодости шатались в качестве этнографов и спрашивали у стариков, правда ли то, что в 90-х заполонило газеты.
Сергей Дмитриев, из каждого-каждого или из каждого моего?
Это про пай-девочку или про то, что сейчас "правильные" фильмы делают и вашим и нашим?
Валерий Хачатуров, мой "многословный трёп" несёт смысл, недоступный вашему пониманию. Обсуждать с вами очереди за товарами? Вот уж где действительно будет трёп. Помните мультик про свинку с печеньками? В нём всё сказано.
Ужас-ужас-ужас! 
Мои не пользовались блатом и ничего не делали за взятки. Упорно отказывались. У соседа (директора ресторана) была видеокамера, и у нас было какое-то очень спокойное отношение к тому, что у него есть, а у нас нет. Когда отцу предложили отдать детей в языковую спецшколу, куда с улицы было не попасть, он очень серьезно задумался, но всё-таки отказался. Что касается машин, ковров, магнитофонов и югославских сапог, полагались на очередь, что она рано или поздно подойдёт, и она подходила. Поздно подходила. Можно было полтора десятилетия ждать то, что сейчас получаем за сутки, однако у меня нет ощущения, что сейчас мы живём лучше. Что-нибудь одно посмотришь, к примеру, какие сейчас стиральные машины, - и ясно, что лучше, но это имеет отношение к общетехническому прогрессу и никак не к социальным преимуществам. Чтобы посмотреть на моих бывших одноклассников, мне теперь надо либо очень высоко задрать голову и где-то там в недостижимых высотах высветить наших буржуев, либо всмотреться в самое-самое дно и найти ребят, которые не справились с этой жизнью. Наши дети не могут не то что встретиться на равных, но даже встретиться в принципе, поскольку находятся в совершенно различных и несовместимых сферах. Мы разделены этим, мы одиноки. Но иногда всякая статусно-имущественная шелуха теряет значение, и мы не понимаем, что за наваждение было вот только что, и зачем оно нам. Один из наших буржуев сказал при встрече, что надо не ему жить так, как все, а всем так, как он. То есть - внимание! - иметь экологически чистые продукты питания, как с дачи предков, и свободно перемещаться, как будто не понаставлены заборы и охранники вокруг частных владений по полмиллиона гектаров, свободно приходить в любой театр на любой спектакль и в любой вуз на любой курс, на работе творить-выдумывать-пробовать, а не исполнять волю властного придурка.
Я не помню продуктового дефицита, если не считать перестройку, не к ночи будь помянута. Овощи, хлеб, молоко, мясо были всегда. Кофе растворимый появлялся изредка, но в нём не было нужды, а кофе в зернах был в бакалее и не привлекал. Иногда в чьих-то руках оказывались вкусности, которые хотелось попробовать, но - только попробовать. Никаких проблем - все делились со всеми. Один из одноклассников ел сырокопчёные колбасы и не угощал никого. Так в ответ возникали не аппетит и зависть, а ощущение своего здравого разума и сочувствие ему, желудкозависимому.
Валерий Хачатуров, автор статьи не считает это бредом и не возражает против приписывания ей точки зрения Юрия Лаптева. Мы с ним одной крови, и в случае чего мы будем по одну сторону баррикад или линии фронта. А вот с Валерией Агеевой прошу меня не путать.
Два поколения моих предков искренне верили в высмеянное в 90-х светлое будущее и работали ради него честно и мощно. То бескорыстное служение, которое сейчас считается выдумкой идеологов, было характерной чертой семей обоих моих родителей. Подобное притягивается к подобному, потому и друзья были такие же. А параллельно существовал другой мир, который временами давал о себе знать какой-то совсем другой этикой, перевёрнутыми понятиями, странными поступками. Мы в своем круге были защищены от Других, но видели, что они набирают силу. В отдельных случаях было видно, что их поддерживают и поощряют. В 90-х они вдруг стали весьма успешны, а нас стали называть лохами, непугаными дураками, да по-всякому. Мы заговорили о том, что добро должно быть с кулаками, но те, которые с кулаками, стали погибать. Буквально. Старики умирали от инфарктов, молодые - от полученных на улицах травм. Если о ком-то можно было сказать, что он благороден, то ясно было и то, что не жилец он на этом свете. И говорить стали другое: не наше время, надо затаиться и переждать, надо сохранить как можно больше нашего настоящего, советского. Под шквалом клеветы, вопреки хитрой вывороченности понятий, несмотря на бессмысленность ожидания, что найдутся силы, которые вернут наш справедливый мир, надо остаться собой и не уподобиться успешным бизнесменам и эффективным менеджерам. Не поддаться и не продаться. Не удрать к хорошей жизни в уютные зарубежья вместе с прочими мозгами и не дудеть в одну дуду с "элитой". И, как только страна избавится от чубайсов и немцовых, быть готовыми снова самоотверженно строить наш мир. Мы еще понадобимся, нас еще позовут. Когда Крым вызволили, показалось, что нас позвали. Возможно, так оно и есть. Только надо пробиться к своим через идеологическую линию фронта.
Гельмут Курцбах, отлично! Последняя особенность может ощутимо улучшить состояние.
Вячеслав Озеров, основаниями поделиться? Забавное предложение. Но, полагаю, Вам поздновато менять жизненный путь.
Вячеслав Озеров, у меня более чем достаточно оснований.
Не исключено, что песня отсылает к каплям, которые отправили к праоцам отца Гамлета. И в этом случае - от всех болезней. И тогда предложение пить эти капли - это значит быть смелыми?
Тогда почему не удалось найти? Пока поёт - жизнь есть, пора капель не наступила?
Вячеслав Озеров, родители не потому отправляют детей всеми правдами и неправдами в нормальные школы, что желают самоуспокоения. Как раз-таки самоуспокаиваются в коррекционных.
Нормальная школа - это развивающая среда. Хотя вызовы могут быть непосильные. Спецшкола - это место, где дефект углубляется, если он был меньше, чем у окружения.
Здесь много вариантов. Но добрые неглупые дети, оказавшись рядом с патологически злыми тупыми, очень много теряют. Зато совсем-совсем слабые за их счёт выигрывают.
Про инклюзию могу сказать и хорошее, и плохое. В каждой школе ситуация складывается по-своему, а что в целом и всего чаще - не знаю. Но ведь не зря, наверное, родители истерят и педагоги паникуют.
Вот-вот, Лаптевы - отличный пример того, что происходит при контакте с резервуаром инфекции.
Медики и биологи могут обосновать корректность моего утверждения:
- природа была больше человеческих сообществ, и жизнь вирусов в ней была богатейшая, о чем не могут рассказать изолированные сообщества, выгоравшие подчистую в считанные дни при неудачном контакте с болезнью, зато много знают вирусологи,
- общих с животными болезней много, и время от времени появляются и исчезают новые из-за обмена генетическим материалом; это одна из причин, по которой мы едим мясо с сумасшедшим количеством антибиотиков,
- на стройки свозили отовсяду, это верно, но здоровых, и кормили из общего котла, так что охотиться не приходилось и не рекомендовалось, тем не менее эпидемии в масштабах стройки бывали часто, особенно в момент прибытия новичков, потому в порядке вещей был карантин.
Отличный материал. И познавательный, и интересный.