Елена Ермолова (-EE-)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Владината Петрова, статью не удалось найти, поисковик ее не показывает, можно ссылку?
Dark Dream, Ваша злоба говорит о многом. Но никак не о компетентности.
Сергей Дмитриев, Вы меня удивили и порадовали.
Проблема не в том, как рассыпать песок, это безвредное, легкодоступное, надежное средство предупреждения падений, а в том, что по воле злых духов делается наивреднейшее под видом полезного, а люди верят в байки и не защищают свои города.
Почему не используют песок? Потому что он засоряет водостоки. Поверили? Усвоили? Да. Всё, песок забыт.
Почему используется мраморная крошка?
Очищать водостоки от песка довольно легко, вред минимальный, очищать от крошки очень трудно.
Почему прекратили посыпать поваренной солью? Потому, что засоляется почва. Правильно сделали, что прекратили. О соли, сравнительно безвредной, забыли. Почему используем гораздо более страшные составы? Это как с пескам и крошкой, да?
Встретилось сообщение от мастера, что надо сразу покупать обувь с глубокими протекторами из максимально мягкого материала
Ого! Здорово! Меня в свое время затерроризировали после того, как одобрила деревенский лесной вещеобменник. Там все ненужное свозят в одно место, чужое подходящее тем же рейсом к себе вывозят. Совершенно спокойно относятся к тому, что кто-то присвоил вывезенную вещь. Помню, как мне приятно было, когда моя лампа украсила ворота соседа в качестве кашпо. Что интересно, когда куча достигает человеческого роста, появляется её филиал, а старая куча еще некоторое время растягивается по огородам, а потом ее засыпают, превращая в холм, на котором отлично растут яблони и груши из выброшенных гнилых плодов. Однажды в лесу обнаружился выброшенный автобус. Его разбирали чуть не двадцать лет, у соседей оказались днища автомобилей залатаны бортами этого автобуса. В итоге ничего не осталось, вообще ничего.
Статья правильная, в духе современных тенденций. Исключительно точно выразил их Фурсенко в бытность министром образования: «Недостатком советской системы образования была попытка формирования Человека-творца, а сейчас наша задача заключается в том, чтобы вырастить квалифицированного потребителя»
Отец говорил, что "в хозяйстве все пригодится", и всякую мелочь собирал в коробочки-баночки-ящики-вязанки, толково сортируя и плотно размещая в мастерской. Особый почет инструментам. Результат - любой в нашей семье может что угодно починить и "из ничего" соорудить. По стандартному тесту IQ у трех из пяти выше 140. У наших добрых друзей мать была гением расхламления. Дети, благодаря связям, поступили в лучшие вузы и благополучно отучились, заняли отличные должности, они исключительно респектабельны. Но… Представьте себе человека, который не может сам поменять батарейку в часах. Вот часы, вот батарейка. Надо поменять. Глаза пустые, идей никаких.
Я всецело за расхламление. Хлам - это вещи, которыми некому пользоваться в силу интеллектуальной неполноценности обладателей. Читайте Гегеля и Канта. Гектары теплиц под Кисловодском - хлам, потому что их приватизатор ни бум-бум в тепличном хозяйстве и вообще в чем-нибудь, кроме жадного захапывания собственности. Бедолага не может расхламиться сам. И статья могла бы ему помочь. Не эта, а статья УК.
Как альтернативу часто предлагают усыплять животное, чтобы не мучилось. И даже в деревнях, где животное легко можно прокормить какой-либо требухой, да и мышей хватает, есть "благодетели", которые убивают животных, "чтобы не мучились". Те же самые люди почему-то не считают правильным усыпление человека в момент рождения, чтобы не мучился жизнью. Лишь по отношению к животным доброта смертоносна.
Exched Zie, я пыталась бодаться с Вики несколько лет назад по другим вопросам. Надо иметь характер страстного борца, если вопрос хоть как-то контачит с идеологией. Истратишь силы на написание статьи, а с ней разделаются, и это очень обидно.
Цену Вики показала история с Сирией, когда с Каспия за полторы тысячи километров долетело то, что по Вики всего пару сотен километров пролетает. Как наши шутили, в Вики описан был экспортный вариант.
Вот и с историей в Вики вариант экспортный 
Диверсионный, чтобы от самодовольства лопнули.
Марк Блау, здравствуйте! Мне видится так, что требовать определение каждого слова, когда есть Интернет под руками, как-то неправильно. Уточнять общие понятия смысл есть, а то ведь каждый по своему их понимает. Рассказывать о редких словах надо, потому что в сети по-прежнему есть далеко не все, но это о редких.
Если Вам не удалось найти традиционный китайский инструмент в сети, то это лишь потому, что Вы писали "шон", а он шэн, и я за это не в ответе.
Насчет летчика не могу, не будучи специалистом, утверждать ничего, кроме того, что специалисты считают его лично бомбившим Дрезден.
Вы делаете замечания, которые могут быть и справедливыми, за это спасибо. Приятно иметь дело с человеком, который честно критикует.
Игорь Пульхритудов, спасибо, Бесценное замечание.
Бывшая однокурсница якобы цыганского происхождения рассказывала, что ее бабушка ножом крайне редко что-либо чистила и резала. У нее был чан для грязной варки и для чистой. Картошку, свеклу, морковь слегка проварит в первом чане (из него берут горячую воду руки-ноги-пол помыть), и шкурка сама слезает. Глазки повыколупывает, на доске овощ дном какой-нибудь миски расплющит и в чистовую кастрюлю положит довариваться.
Под кухонным окном были заросли пряных трав, и бабушка протягивала руку, не глядя срывала приличный пучок зелени и скручивала его, как при отжиме белья, стебли разрывались, иногда выделялся сок, и несколько пучков такой рваной зелени выкладывала в центре стола или около хлеба. Могла бросить эту зелень в суп, размешать и грубые стебли выловить, за окно выбросить.
Горячую воду из кастрюли для первичной варки время от времени выплескивала за окно, и зелень от этой теплой воды росла бурно. Если что-то из еды падало на пол, то обдували и бросали в эту или в суповую кастрюлю, и песок с еды оседал на дно, в этом оседании песка и был смысл супа, неплохой способ справиться со сложностью кочевого быта в виде песка на зубах. Туда же, куда выплескивали веером воду, через верхушки зеленых приправ, летели очистки, объедки и кости. Это никто не воспринимал как неаккуратность, небрежность.
Где-то поблизости от очага стояли ведро с глиной и ведро с зеленой жгучей крапивой. Если гость приносил утку, перепелку, ужа, щуку, то на скамью клали тряпку, на нее - пласт глины, по глине раскладывали крапиву, на крапиву - добычу, при помощи тряпки скручивали глину вокруг мяса и крапивы в рулон и глухо залепливали концы этой "колбасы". Это было вместо холодильника, рыба и птица в крапиве долго не портились, а потом так же в глине их закладывали в очаг и доставали уже запеченными. Глиняную упаковку разбивали о скамью, съедобное съедали, остальное летело за окно. Еще что-то было про пучки сена. Подоконник ими протирали, что ли? Или под горячее клали? Или там термос был из ящика с сеном? Не помню, не успела представить. Помню только свое удивление от разумности: одно горит и греет, другое компостируется и из компоста едой опять растет, никакого мусора в принципе нет.
Живенько написано… ипохондриком.
Отличный материал. И познавательный, и интересный.