Елена Ермолова (-EE-)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Александр Петров, не стоит предполагать худшее. Может и впрямь человек выясняет то, что ему важно. А выглядеть это может по-всякому. Но презумпцию невиновности никто не отменял.
Лена Ленная, и в то, что там какой-то особенный мазок и 60 оттенков черного цвета, не верится.
Лена Ленная, с квадратом все не так просто. Его реставрируют... Это просто смех. Дело-то было в контексте. В красном углу каждого дома в те времена висела икона. А он на место иконы повесил бесконечность. Всепоглощающий черный цвет. Отсутствие образа и подобия.
Но мы ведь теперь не ищем взглядом икону в углу, чтобы перекреститься? Во всяком случае она для нас не настолько, как в те времена, сама собой разумеется. И отреставрировать этот фактор невозможно.
Александр Барон, спасибо. Точность пострадала от неточности, а с бабушкой все правильно, это образовано от слова "быть". Хотя вне текста выглядит как-то очень непривычно.
Нам слово "искусство" почти ни о чем не говорит, затерто.
В мемуарах, если не ошибаюсь, Неждановой, говорилось, что каждые 20 минут она начинает петь, отрабатывая то, что прочитала про технику или смысл. Огромная тренировка с большим пластом размышлений - искусство. А не то, что в анекдоте: "когда я посмотрел импрессионистов, я понял, что учительница загубила мой талант"
Сергей Дмитриев, не вместо, а вместе. Со школами и вузами, с дворцами творчества и домами отдыха.
Но Вы правы, тьма наползает.
Сергей Дмитриев, знаком ли Вам аутотренинг?
В чем отличие от молитвы?
Лена Ленная, спасибо з пятерку, давшуюся таким трудом. Тройки наступали, но отступили, хорошо бы по всем фронтам.
О связи ума и страха отличный вопрос. (Не первый ли он за этот месяц по существу, а то все были чьи-то придирки, по большей части нелепые?) Отвечаю отдельной статьей.
К. Ю. Старохамская, Вам до этого, конечно, дела нет, но мне режет слух слово "коммуняки". Вроде идеологическая обработка девяностых давно закончилась, и можно быть уважительнее к прошлому
Валерий Хачатуров, этот недоучившийся семинарист был поумнее и пообразованнее любого из нас. И момент был сложный не для него лично.
Церкви разные. Бывает, что и одна корысть, но вспомним:
Рассказывают, лет пятьсот назад во Флоренции рядом жили католик и иудей. Каждый пытался склонить другого в «истинную веру», В конце концов иудей готов был сдаться, но сначала решил, что поедет в Рим, чтобы самому увидеть папский престол.
Соседи встретились вновь через полгода. Иудей рассказал, что был в Риме, виден Папу, беседовал с кардиналами: «Кардиналы - это шайка разбойников, а Папа их предводитель. Поэтому я пошел в xpaм и просил окрестить меня. Я понял, что если даже таким людям не удалось разрушить Церковь, Она, безусловно, от Бога»
К. Ю. Старохамская, это Вы говорите, что никакой, а я говорю про двойное рандомизированное исследование.
Если 200 лет назад написал гений, то не грех и прислушаться.
Ганеман очень понятно писал, читается легко. Можно не повторять чепуху про число Авогадро, а ознакомиться с основами.
Нет. Дал свободу и не дал разрешения. Должна была не развалиться. Во время развала такой суд происходит, что хуже не надо. Но чаще над одним, а второй в это время как муха в сиропе.
Крепкие семьи рушатся на раз. А семья с трещиной, как битая посуда, два века живет. Потому что нет ничего более постоянного, чем временное.
Дай то Бог!
К. Ю. Старохамская, кто знаком с основами гомеопатии, тот понимает, что двойной слепой здесь непригоден.
Отличный материал. И познавательный, и интересный.