Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Гульнара Байдаулетова, в нашем далеком от гармонии мире, любая душевная гармоничность выглядит как абнорма.
Впрочем, у каждого свои подходы и представления: раньше была мода на психологию и психоанализ. Сейчас повальное увлечение астрологией и эзотерикой. Как говорится, в Греции я поклонялся Пантеону, в Риме - римским богам. Случилось жить и среди ассирийцев, иудеев, персов. И у каждого свои игрушки. Но истины не знает никто.
Ведь учили же коринфяне "Никогда не успокаивайся. Душа должна гореть, жечь, мучится. Только тогда человек есть человек".
Даже не могу согласиться со своим любимым Шопенгауэром. Всего лишь человек.
Удачи!
Mаша Романофф, да, весело, прытко, узнаваемо.
Знаменосцы, преисполненные чувства собственной значимости, передавали знамя из рук в руки, всячески рассуждая по его тряпичную душу, смеясь и ругаясь, но знамя то знало наверняка, что это оно, и лишь оно одно позволяет все новым и новым знаменосцам касаться своего тонкого древка, своего шелкового полотнища. Надоест очередной носитель, оно шумно зашуршит, не вовремя захлопает по его лицу и рукам, запутает так, что ему станет весело, а носителю жутко обидно. Или все норовит вывалиться из дорогих несущих рук. А бывало вздохнет грустно: "Эх, как вы то все мне надоели, носильщики!" - и пойдет все по новым рукам, дальше, туда, где манит Истина и поет Душа-)
Че та мужички здесь как-то жиденько посмеялись. Комплексы, что ли?
Гульнара Байдаулетова, за поднятую тему - спасибо. Не о тряпках и еде, а о чем-то более существенном - вызывает уважение к уму рассуждающего, к уму женщины - вдвойне (нет, это не сомнительный комплимент).
Но споткнулся и упал: "Душа живёт по своим законам, как правило, самодостаточна и редко входит в конфликт с двумя остальными. Потому что стоит по уровню развития намного выше их". - так уж редко? По-моему, душа находится в перманентном конфликте, в том числе и у озаренных гением. И потом заявлять подобное я бы поостерегся-)
"Тогда, если не происходит конфликта, человек становится гением, выдающейся личностью или находит себя в Боге. Если происходит конфликт, то это в лучшем случае заканчивается психушкой, в худшем – полным физическим разрушением". - и tertium non datur? Или гениальная осененность или психушка. И все? А как же все мы остальные - неосененные и пока не в психушке?
Ладно, почитаем далее...
Люба Штафински, я и говорю: эпоха тотального индивидуализма.
Виталий Пичугин, "не смотрите, что я деляю, слушайте, что я говорю"??? Да Ваш Сенека, Виталий, хорошо устроился-)
Славные патриции нашего государства, не обращайте внимания, что я вчера валялся пьян в стельку у портика святилища Миневры, закройте ваши августейшие глаза на то, что третьего дня я был в обществе двух известных гетер, а в прошлом семестре проигрался в октавинам - это ничего. Главное, что я думаю и говорю об этом!
Да Ваш, Сенека, Виталий, красноречивый проходимец, облапошивающий простоков-)
А простаки еще и во Христа веруют. Но ведь Христос учил: не по словам, а по делам, по плодам узнавать деревья, не так ли? И посему всякий добрый христианин должен Вам с Вашим Сенекой сказать: свят, свят, свят. Или нет?-)
В Китае может и гибнут люди, а сосед избил до крови свою супружницу, а в соседнем районе маньяк пятую жертву порезал, но мне все это нисколько не помешает радоваться закатам и восходам. Философия достойная винолюбца Сенеки-)
Галя Константинова, в Европе скоро запретят произносить слова "отец" и мать" - как предложил кто-то из депутатов в Швейцарии, по-моему. Ибо неполиткорректно. И в целях борьбы с сексизмом-( И в европейских семьях родители будут иметь право подавать в суд на детей за эти самы "м.ть" и "о.ец". Как в США дети подают в суд на родителей за вербальное насилие.
А переводчики запутавшиеся в кавказцах-европеоидах - просто малограмотные, как переводчики, а не неполиткоректные. Хотя и это тоже, ибо второе автоматически вытекает из первого.
Виталий Пичугин, молодец, автор! Свою долю единомыслия от осчастливленного рецензента получили? Значит, Ваше счастье не омрачат слова старого мизантропа:
1) Сенека со своими "Письмами Луцилию", образчиком морали, нравственности и мудрости, на самом деле был довольно несчастным теоретиком, не умевшим воплощать в жизнь свои морально-нравственные постулаты. В одно время горьким пьяницей и развратником, нажившим неплохое состояние, политиком своего времени, не следовавшим "своим" принципам. Прекрасным оратором и ритором. Но, как известно, легче учить, чем учиться. Или "мудрость настигла меня вместе со смертью?".
В своем трактате "О спокойствии душевном", например, он признается, что часто обуреваем самыми порочными устремлениями. То есть, ничто человеческое ему не было чуждо. И уже по этой причине я бы лично не стал апеллировать к нему, как к парадигме счастливости.
2) И, вспоминая Льва Толстого, величайшего гуманиста, ответьте, будьте добры: как может здоровый человек ощущать свое счастье, когда вокруг него столько несчастья?
Как может здоровый человек не проникаться им? Не поддаваться его давлению? Не сойти с ума? Если не через плотное закрывание глаз, ушей, всех своих органов восприятия?
В том и дело, что великие понимали причины несчастья, и даже знали, как с ним бороться. Но почти все без исключения были ему подвержены. Ибо "великия познания - великия скорби". Чего не скажешь о людях простых, недалеких. "Ведь счастие - удел простецких душ"?
Сенека - из их легиона: ушел перерезав себе вены, до конца убеждая себя и всех в полном равнодушии к своему уделу. Но не получилось, перед самой смертью слезливо выдохнул: какая чушь, вся моя жизнь.
Катерина Богданова, как говорила моя знакомая, наездом из Германии в Минск: какие вы, белорусы, счастливые! ... Что не понимаете в каком д.рме живете.
По-существу: с десяти лет мечтал побывать в Крепасци. В тридцать три подфартило - добрался. Не можете представить моего разочарования: все приходящее в негодность (но по-белорусски скромно-аккуратное), жерла орудий забиты окурками и бумажками, в самой Крепасци туалет!!! и склад-( и подростки, мацающиеся у стеллы... Ушел жутко разочарованный.
Первое впечатление от города было как у Паустовского. Второе - лучше. Привык.
В общем, город - жить можно, народ - незлобный, и много другого. Но Вы, похоже, не живали в Европе. Например, на севере Германии, где и чистота, и доброжелательность, и "дух свободный".
Но если бы мне предложили на выбор, где жить в Беларуси, я бы переметнулся из Гродно в Брест.
Марианна Власова, в статье записано: "В Португалии крепкий спиртной напиток и вовсе недавно «изобрели» – двести лет назад. Совершенно случайно. Как-то в долгом плавании у португальских моряков сухое вино в дубовых бочках «окрепло» и его стали называть «Вино из Порто».
В Португалии - раз уж речь о ней - портвейн - раз уж речь о нем - изобрели не двести лет тому, а гораздо раньше, в графстве Портукале (нынешняя Португалия), откуда и происходит название.
Я не вижу упоминания "того портвейна" или "этого портвейна". И именовать его "вино из Порто" стали не двести лет тому.
Возможно, в статье я что и упустил. Но раз речь идет о крепких спиртных напитках, и о портвейне в том числе, то неточность имеется и в его происхождении и с его названием. Мне, как читателю, читающим о происхождении крепких напитков, представляется, что портвейн - крепкий напиток - был изобретен двести лет назад, когда и получил свое название.
Андрей Гусев, зайдите в википедию, что ли. Вроде, как там что-то было.
Я же это доподлинно знаю из печатной энциклопедии советских времен, которую когда-то штудировал.
Андрей Гусев,
"В античном мире вино в чистом виде не употреблялось. Древние греки на три части воды брали одну часть виноградного вина или на пять частей воды – две части вина." - популярный и не совсем верный "факт", повторяемый раз за разом. И не разбавляли, и пили, и спивались. Например, в той же Др. Греции и Риме знали и ценили крепленый алкоголь.
"В Португалии крепкий спиртной напиток и вовсе недавно «изобрели» – двести лет назад" - – сладкий. - режет слух: вино португальское, название на немецком Portwein, а классификация на английском: full , ruby, tawny. Вроде, как русские блины назвать: Pfannkuchen, и классифицировать thick, yellow, spotted well-done, заявив что блюдо де было "изобретено" на Руси-)
На самом деле портвейн "изобрели" раньше: в 11 в. Некоторые утверждают, что еще раньше. Но никак не 200 лет тому. Помню, я пивал его с Генрихом II Бургундским, в его новопостроенном замке в Портукале, еще в году 1075-1076-)
И с хронологией крепких спиртных Вы воздаете дань новой истории. Повторяю, до Христа, до него. Что такое крепкий спиритус знавали и эллины и римляне.
Спасибо, что рассуждая о водке, не упомянули Менделеева, "создателя водки"-)
Анна Шиповская, да я просто пытаюсь донести то, что мир и те, кто в нем, много шире и разнообразнее. А вы мне стереотипы предлагаете.
Я, встал в защиту геев, потому что мне показалось, что они заслуживают скорее толерантности, а не ненависти. Меня назвали "гомик".
Я выступил в защиту животных, призывая меньше потреблять мяса. Меня назвали "травоед".
Я попытался показать, что у мужчины-нытика могут быть качества, интересные для противоположного пола больше, нежели вред от временных настроенческих колебаний (тоже ведь человек). Меня готовы зачислить в нытики.
Еще один из стереотипов.
Буду, как прежде продолжать многозначительно помалкивать и изредка кивать головой. Пускай, как и раньше, считают умным.
Анна Шиповская, да бросьте Вы! Капризы вы не любите (Вы - мы?). Вы не любите много чего. Женщина то себя раз в году любите, не говоря про других.
И Вы, Анна, нвнимательно читали мой комментарий. А там много по-существу.
Маша Машина, где вы таких паразитов встречаете - ума не приложу. У вас на них нюх?
Может, просто нужно кругозор расширить, и учиться видеть не только лежку на диване вечером, нежелание работать на тещиной фазанде и все неприбитые гвозди вместе взятые?
Да волю бабе - всем достанется.
Луиза Бай, это частный, отдельный случай, а такие случаи не стоит относить ко всему явлению, живописуя картину маслом. И потом мы не знаем досконально настколько была больна та девочка, и была ли больна, и были ли подзатыльники или подзатыльник, и знал ли учитель о ее состоянии. И т.д. Родители часто в своем стремлении защитить или выгородить ребенка руководствуются эмоциями и просто врут. Потому что - мое дитя.
Но, конечно, я согласен: насилие, тем более, физическое должно быть исключено. Как и унижение и уничижение.
И еще момент: в наше время по голове бьют не только учеников, но и учителей.
И все же интересный факт: из тех учеников, что вынуждены были считаться с авторитетом учителя (который порой мог приложить линейкой или дать подзатыльник) часто выходили люди. А из тех, что пользуются равными правами с учителями часто получаются отморозки.
Плоха та семья/школа, где ребенок царь.
Хорошая статья. Очень важно про исторический и культурный контекст. Действительно, по произведениям искусства мы изучаем жизнь и...