• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Наталья Осокина

Николай Аблесимов, Копирайтинг -- написание текстов на заказ (в более строгом смысле -- продающих текстов). Копирайт -- знак авторского права, вот этот: ©

Николай Аблесимов, я не поняла, о чём вы)

Игорь Ткачев, "Сели в поезд и поехали" — это так непоэтично))
"После довольно продолжительного ожидания в малопривлекательной ветреной местности вам наконец подают вагоны узкоколейки, и только с той минуты, когда трогается маленький, но, видимо, чрезвычайно мощный паровозик, начинается захватывающая часть поездки, упорный и крутой подъем, которому словно конца нет, ибо станция Ландкварт находится на сравнительно небольшой высоте, но за ней подъем идет по рвущейся ввысь, дикой, скалистой дороге в суровые высокогорные области." (Томас Манн)

Екатерина Ищенко, вот http://istio.com/rus/text/analyz/
и вот ещё полезный ресурс https://glvrd.ru/

10 мая 2016 в 08:42 отредактирован 10 мая 2016 в 08:57 Сообщить модератору

Проводить исследование ради вывода, что в художественной литературе водность больше, чем в научной?.. Ну это как бы по определению ясно и невооружённым глазом видно. Она поэтому и называется — художественной.
Не менее странно называть словоблудием абсолютно естественную для художественных текстов повышенную водность. Низкая водность в стихах — это блестяще? С каких пор она стала для поэзии критерием оценки?
Вспомнилось: "Слишком много нот! - Ровно столько, сколько нужно!"))
А вот что не помешает сделать — это посмотреть определение слова "копирайт" и узнать, чем он отличается от "копирайтинга". Если уж разбираться с точными значениями.

Юрий Лаптев, автор в первых строках своего опуса утверждает, что в каждой женщине живёт ненависть — на тех, кто относится к браку не так, как ей кажется правильным. Утрирует автор или нет, но прозвучало именно слово "ненависть", и оно достаточно сильное, чтобы можно было тут же переиграть "ах, я этого не говорила".
Моей целью было обратить внимание автора, что она противоречит сама себе — представителей "ненавистного лагеря" не называют подругами и не ходят с ними по кафе (и что здесь мной придумано?). Ну или называют и ходят, но тогда это выглядит отвратно.

Интересно узнать, чем так принципиально отличается общение с природой от общения с тканью и нитками, что первое может сопровождаться горними мыслями, а второе нет? Почему шитьё — это отдых и наслаждение (вот уж наслаждаются, наверное, по полной!), а прогулка в лесу — совсем наоборот, отказ от удовольствий? И кто все эти люди, упомянутые в статье в качестве экспертов?

Сева, эффект сдерживания наверняка каждый по себе знает, в еде-то уж точно)
"Результаты несдержанности" — звучит довольно пугающе))

"Порадовала" строчка: Долой застенчивость: будьте публичным человеком и получайте удовольствие от общения с людьми. -- Типа, мышки, станьте ёжиками!) Почему-то никто обычно не советует сверхобщительному человеку стать затворником и получать удовольствие от пребывания в изоляции.

Люди, понимаешь, умеют находить деньги на свои исследования, как-то доказывать их значимость, - а на "отобрать" и "разогнать" большого ума не нужно)
А мне показалась интересной мысль, что контроль в одной сфере повышает эффективность его в другой, внешне с ней не связанной. Тут есть куда подумать. И совсем не обязательно этот вывод прикладывать только к мочевому пузырю и умению соврать!

Полезная — это та, которая решает поставленные перед ней задачи.
Одно дело, если хочется слога, образов и поэзии, и берёшь Лорку там или Маркеса. Другое — когда хочешь узнать и почувствовать какое-то время или человека, и читаешь, например, мемуары Одоевцевой или письма Ван Гога. Третье, четвёртое и так далее. Читать можно по разным причинам и для разных целей. Чисто для удовольствия я, к примеру, могу читать и Стивена Кинга — мне нравится как он рисует бытовые подробности и погружает в атмосферу. А когда я осваивала зеркальную фотокамеру, полезной литературой для меня были статьи про китовые объективы и ручную настройку баланса белого.
Знаниям ли? Безусловно. Полезным ли? Это уже как применить.

Ну, насчёт процента это можно и поспорить сколько именно. Но какое-то количество - не повредило бы) Хотя слишком глубоко укоренившийся невроз бывшего библиотекаря вряд ли позволил бы мне это сделать))

Игорь Ткачев, амбивалентность стиха в том, что он написан Хармсом, что уже само по себе подразумевает неоднозначность и небуквальность)

Игорь Ткачев, вопрос не такой уж однозначный на самом деле, и моя цитата была не только в качестве сарказма)
1) Да, можно застрять в чужих мыслях. А можно от них оттолкнуться, получить импульс, запустить в работу свои собственные. Генерировать мысли опираясь только на себя могут далеко не все, если это вообще возможно. (Кстати, насчёт стихов — у меня такое впечатление, что пишут свои стихи обычно любители чтения, а не свободные от чужих мыслей индивидуумы, да и "настоящие" большие поэты, как правило, тоже хорошо ориентировались в литературе.)
2) Согласна, что оценка окружающего мира в достаточно большой степени зависит от чтения. Не всегда "мудрого", действительно. Но тут есть и другой момент: начитавшись разнообразных и зачастую противоречивых оценок, свою собственную приходится всё-таки вырабатывать. И делаешь это уже не на пустом месте, не под влиянием, боже упаси, включенного фоном телевизора или услышанного от коллег по работе и соседки по даче, а имея эту самую базу. Желательно умную и полезную, да. А отложить в сторону на каком-то этапе — я только за.
3) Ещё как навязывают, к сорока-то годам это ясно видишь. Но если видишь и отдаёшь себе отчёт — можешь уже выбирать, принимать эти неврозы близко к сердцу или оставлять их автору, и как к ним относиться, и стоит ли вообще читать вот этого автора с ярко выраженными неврозами.
А кроме "застрять в чужих мыслях" есть ещё опасность "застрять" в чужих эмоциях, чужих событиях — подменять книжными переживаниями свои собственные. Это вот тоже проблема, и как-то надо отдавать в ней себе отчёт.

Насчёт того, приучать ли детей… Мне кажется, сознательно отказаться приучать — это будет по отношению к ним нечестно. Я за то, чтобы у них была эта самая база, и пусть они решают, что им делать дальше, читать или не читать. Мне вспоминается один фильм, где группа людей, недовольная "этим жестоким и несправедливым современным миром", удалилась в глубокий лес и организовала что-то типа коммуны, построив весь быт по образцу 19 века. Всё бы ничего — их выбор, их право. Но в этом своём "19 веке" они растили детей, которые не знали, что существует какая-то другая жизнь. И своих детей они выбора лишили. Мне кажется, это неправильно.

А своего ребёнка мне не удалось приучить к настоящему чтению как мне очень хотелось, но у нас ситуация специфическая, она не владеет для этого достаточным словарём. Сделает ли это её счастливее? не знаю.

Моя дочка-подросток, делая себе очередной пирсинг, мечтая о татуировках, фиолетовых волосах и наполовину выбритой голове, говорит, что "в жизни надо всё попробовать". Я стараюсь сколько могу сдерживать её порывы, но понятно же, что в 15 лет это всё весело и интересно, и если очень хочется, то пусть уж пробует, а не хоронит в душе печальными несбывшимися мечтами. Волосы, в конце-концов, отрастут, вместо татуировки она вроде согласилась на татуаж, ну а лишние дырки в ухе судьбу не испортят. Пластических операций пока не планирует - уже хорошо)

Сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика с помощью технологии «cookie», чтобы пользоваться сайтом было удобнее. Вы можете запретить обработку cookies в настройках браузера. Подробнее в Политике×

Этот сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика, предоставляемый компанией ООО «ЯНДЕКС», 119021, Россия, Москва, ул. Л. Толстого, 16 (далее — Яндекс)

Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie».

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности.

Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.