Карл-Август Аванти (Карл-Август)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Да, настоящий героизм состоит в том, чтобы не оставаться равнодушным к будущему ближнего. Восстановить памятник, привести в порядок улицу, посадить дерево в парке - вклад в благополучие народа, как и спасение жизни, ведь разруха, отсутствие культуры и антисанитария уносят жизни.
Единственное, что огорчает, такие героические поступки чрезвычайно редкие. Все герои произведения описаны очень реалистично - каждый из них ищет мотивы для реставрации памятника в своем личном восприятии подвига советского солдата, не представляя себе глобального значения облагораживания территории для поселка и для страны. Такое субъективное восприятие дает право на существование "альтернативной точки зрения" у чиновника, который не считает благополучие вверенного ему населенного пункта, прикрываясь ширмой несвоевременности задачи.
Труд летчика-испытателя в годы войны был не менее рискованным и важным, чем боевые вылеты. Первые рвались на фронт, но некоторые позднее возвращались к своей, по мнению дилетантов, "мирной" профессии - защищать своих товарищей.
Магдалина Гросс, из всех материалов, которые проходили испытания в качестве фиксирующей повязки при переломах гипс меньше других изолировал кожу от свежего воздуха. Конечно, сетка-шина его превосходит, да и помыться с ней можно, не опасаясь размокания материала. Очень надеюсь, что изобретение не долго пролежит на полке.
Есть любопытная версия относительно присвоения штанам титула самой мужской одежды - произошло это тогда, когда появилась кавалерия. Воину удобнее было носить, ну, хотя бы шорты, в которые можно превратить аналог пасхоу. Как только военные вожди становятся и политическими главами сообщества, их униформа становится последним писком моды и усваивается всем мужским населением региона.
Игорь Вадимов, обещаю, что продолжение истории Вас не разочарует - развернутся нешуточные баталии, будет целый ящик отменного гипса и милые желтые цыплята.
В перечне вредных советов для подростков отсутствует очень важный - о гигиене полости рта. Очевидно, развитие стоматологии и убежденность в том, что врачам под силу исправить все, за последние лет 50 полностью сняла этот вопрос с повестки дня. По моим личным наблюдениям, знания о необходимости менять зубные щетки и привычка чистить зубы дважды в день в некоторых кругах, как и лет 100 назад, воспринимается как диковинная причуда.
Грохот же музыкального сопровождения поможет "подурнеть" только мозгам - человеку сложно уловить мелодию, потому он ее почти не слушает, а сконцентрироваться на чем-то ином тоже невозможно. Простой мозга, который паникует и не получает помощи, действительно, на пользу не идет.
Ну, интернационализм это совсем не попытки внушить таджикам мнение о том, что монголы их братья. Подобная идея может пригодиться только в случае необходимости убедить таджиков уступить продукт, который они производят, по заниженной себестоимости монголам, которые производят продукт, абсолютно не нужный таджикам, или серьезно проигрывающий в цене таджикскому товару. Это уловки экономической политики, которые имели место в СССР, и их природу можно понять только в разрезе природы экономики той страны. А уж спорить об их эффективности, или проигрышности вообще дело неблагодарное.
Интернационализм это идея равноправия людей всех национальностей в рамках одного объединения государственного, или общественного. Каждый этнос имеет право на самоопределение, сохранение своих традиций и культуры. Вот именно интернационализм и предусматривает отношение к представителю любой нации, или этноса такое, которого он заслужил.
Наталия Нечухаева, к сожалению, с фильмом, который Вы упоминаете, я не знаком, а вот ситуация с девочкой, бабушкой и подружкой описана очень точно. Не хватает только одного важного персонажа - мамы. Именно ей нравится, что ее школьница ведет себя с ней, как младенец, а манерная бабушка, строгий дедушка и изобретательный папенька тают, как три порции мороженого, когда наблюдают совершенно не соответствующие возрасту игры девочки с мамой. В школе девочка нашла себе подружку - такую же заласканную детку, вместе им комфортно, они могут повторять те формы поведения, которые в другой среде неприемлемы. Кстати, взрослые, наблюдая за ними, тоже могут выражать умиление - какие хорошие подружки - ведут себя, как воспитанники ясельной группы.
Перестроить поведение девочки можно, изменив поведение ее мамы, а так же изменив ее собственное самовосприятие. Считая себя уже взрослой, наша героиня не станет искать компании тех, кто ведет себя, как младенец.
Ношение масок на подбородке - то самое, почему ВОЗ в свое время предлагал от этого аксессуара просто отказаться. Тут ситуация, как с девочкой, отсутствие чувства ответственности и общественное одобрение подобного поведения в определенных кругах. Да, можно встретить знакомца, который с глупым смехом спросит: "Зачем намордник натянул?". К сожалению, подобный экземпляр многих вдохновляет на неправильные поступки и остается более значимым элементом быта, чем собственное здоровье.
Поменять манеру поведения взрослого значительно сложнее, чем ребенка. Дитя, если убедиться в том, что домочадцы не умеют чего-то важного, само освоит нужный навык, а вот взрослый человек сошлется на своих деда-прадеда, или вообще будет отрицать наличие у него отвратительных привычек.
Мальчик мог назвать несчастную Цереру жадной, увидев, как она быстро уплетает угощение. Тем самым он продемонстрировал нравы, царившие в поселке, - милосердие к нуждающимся тут было всего лишь способом потешить свое самолюбие, продемонстрировать свое совершенство на фоне невоспитанных и убогих во всех смыслах гостей. Богиня выплеснула остатки напитка в лицо гордецу, во первых, чтобы доказать, что ее мучила жажда, а не стремление слопать побольше чужого лакомства.
Очень морализаторская история, учитывая то, как снисходительно и насмешливо благодетели во все века относятся к тем, кому оказывают помощь.
Возможно, береста алтайцами использовалась на для письма в том смысле этого слова, в котором мы понимает фиксацию текстов. Возможно, шаманы делали какие-то рисунки, пометки на бересте. Появление русских поселенцев по соседству, активный культурный обмен превратил в народных сказаниях о былых временах рисунки шаманов в некие письмена, по аналогии с книгами, привозимыми священниками.
Среди аристократов брак играл роль объединения сил двух семейств. О предстоящей свадьбе отцы новобрачных чаще сего знали после того, как обзаводились потомством. Жених с невестой могли познакомиться как в раннем детстве, причем, уже зная свои роли, так и непосредственно перед алтарем. Хорошо, если политика и сердечная привязанность совпадали, но и, если не совпадали, все равно не тужили - взрослый, самостоятельный человек формальности игнорирует.
Магдалина Гросс, не соглашусь с Вами.
Полезность, или вред так называемой лени, когда человек на отрез отказывается прибегать к неприятным архаичным формам ведения домашнего хозяйства, в роде ручной стирки, определяется по тому, на что он тратит освободившееся время. Если вместо ударного труда метлой он конструирует летательный аппарат, или пишет оперу, его только похвалить надо. А вот, если персона злоупотребляет алкоголем, надеясь, что однажды включит пылесос, который превратит квартиру-сарай в дворец, обноски в королевскую мантию, а пропойцу в атлета, то, действительно, лучше потратить время на менее вредные дела, хоть на то же плетение лаптей.
Любовь Дубинкина, выскажу свое мнение - 10-ти минутная зарядка возможна, если речь идет о суставной гимнастике. Более серьезные упражнения требуют больше времени. Не меньше 5 минут следует тратить на разминку, а после основного упражнения (тут я с автором согласен, что для поддержания организма в форме, особенно для новичка, может хватить и 1 упражнения в день, если заниматься ежедневно) снова стоит не менее 5 минут потратить на ту же разминку.
Перед тем, как приступить к велотренажеру, проделайте ряд простых упражнений, можно потанцевать. После завершения занятий снова разминка, или танец.
Дмитрий Арсеньев, в этом случае можно не дождаться ответа от того, к кому обращаешься, или услышать от него обращение, от которого коробит. Что тогда - призвать на помощь терпение? Или вообще прекратить общение? Не лучше ли реализовывать свою свободу, формируя правильное обращение к самому себе, и обращаясь к собеседнику так, как он того желает.
Свобода не должна мешать диалогу, которого не состоится, если собеседники не уважают право друг друга слышать в свой адрес обращение, которое им самим приятно.
Наталья Осокина, я буду обращаться к собеседнику так, как ему удобнее потому, что уважаю его мнение. Желание слышать в свой адрес обращение "ты", или "Вы" зависит не только от традиций в глобальном смысле слова, но и от привычки собеседника, его собственного восприятия этих обращений к себе. Да, я буду считаться именно с пожеланиями собеседника, если они не вписываются в стереотипы, это не ввергнет меня в шок.
Ясельный крестовый поход против традиций, водрузив на знамя густой замес из лингвистических форм и политики отдельных государей прошлого, пора прекращать. Прекращать вместе с клеймлением тех, чьи привычки не совпадают с общепринятыми, но ничуть не вредят обществу и учебному процессу. Подобная реакция на желание одной учительницы изменить стиль общения с ней признак того, что уважения к ее личности нет.
Школьнику, в силу его возраста, простительно то, что он "учительницу победил, солнце проглотил, крокодил закоротил". Вырастет, надеюсь, будет хвастаться реальными достижениями, а не паниковать от того факта, что взрослый человек позволил ему обращаться к нему на "ты".
Воспитывать надо не стремление строго следовать стандартам (обращение на "ты" ко всем подряд - тот же закостенелый стереотип) , а уважение к пожеланиям собеседника.
Да, прогресс не остановить, лишь бы он не задушил нас.