• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Хачатуров

Следует отметить, что Мугань была не единственным регионом с русским населением, в котором налоговое бремя было сильнее, чем в соседних районах с нерусским населением. Так, например, в Горской АССР, возникшей на землях бывшей Терской области, основную часть налогов платили казаки Сунженского округа, а 6 (шесть!) национальных округов республики платили меньше. Попытка Грозненского партийного руководства создать из г. Грозного и Сунженского округа отдельную Грозненскую область не удалась. Грозненских партийных руководителей обвинили в "великодержавном шовинизме". И не случайно.
Непосредственно о русских Лениным написана лишь крохотная статья «О национальной гордости великороссов» (конец 1914 года). В ней он открыто заявил о русских (великороссах) как об «угнетающей нации» и стал говорить о праве на самоопределение «всех угнетенных великороссами наций». Классовая борьба ненавязчиво так отодвинулась на второе место. На VIII съезде РКП(б) в 1919 году русские были названы в Программе партии «бывшей угнетающей нацией»; русский этнос по-прежнему рассматривался без подразделения на эксплуататорский и эксплуатируемые классы, как было положено по марксизму и как было на самом деле. Тогда же было введено понятие русского «великодержавного шовинизма».
В своей речи на XII съезде ВКП(б) Сталин отмечал: «Национальный вопрос имеет для нас значение…..за эти два года мы ввели так называемый нэп, а в связи с этим национализм великорусский стал нарастать, усиливаться….
Таким образом, в связи с нэпом во внутренней нашей жизни нарождается новая сила - великорусский шовинизм, гнездящийся в наших учреждениях, проникающий не только в советские, но и в партийные учреждения, бродящий по всем углам нашей федерации и ведущий к тому, что если мы этой новой силе не дадим решительного отпора, если мы её не подсечём в корне,- а нэповские условия её взращивают,-мы рискуем оказаться перед картиной разрыва между пролетариатом бывшей державной нации и крестьянами ранее угнетённых наций, что будет означать подрыв диктатуры пролетариата.»

И так, с трибуны партийного съезда Сталин объявлял беспощадную борьбу великорусскому шовинизму. С ним он боролся, как надо понимать весьма успешно. Когда в мае 1945 г. Сталин благодарил русский народ за вклад в великую Победу, про великорусский шовинизм он уже не вспоминал..

3 ноября 2013 в 06:08 отредактирован 3 ноября 2013 в 06:10 Сообщить модератору

Любовь не может базироваться на формуле do ut des (даю, чтобы и ты мне дал), так что от любви, в том числе и виртуальной, ничего не надо ждать.

В русском языке есть лишь одно слово, описывающее любовь. Санскрит (древнеиндийский язык) имеет 96 слов, определяющих любовь, а древнеперсидский – 80. В греческом языке есть несколько слов, которые могут быть переведены словом «любовь». Вот они: эрос (eros), сторге (storge), филио (phileo), мания (mania) и агапе (agape). Пять разных слов и пять разных значений. В давние времена греки пользовались, по крайней мере, пятью различными словами для того, чтобы отличить и объяснить различные аспекты любви.

Предлагаю вспомнить стихи Расула Гамзатова

Напрасно плачешь ты, меня ревнуя,
Несправедливо ты меня коришь.
Я, может быть, и вспомню ту, другую,
Когда мне ты обиду причинишь.
Верь, не она — хоть ты ее не хвалишь
В моей судьбе играет злую роль.
Она и помнит обо мне тогда лишь,
Когда другой ей причиняет боль.

Сергей Дмитриев, С «не» и «ни» у меня обычно возникают проблемы. Вот и сейчас ошибся.

2 ноября 2013 в 09:38 отредактирован 2 ноября 2013 в 09:39 Сообщить модератору

Константин, я не пугал, а только предупредил, поделился своим опытом. Часто говорят, что первый блин комом. Своей статьей Карин опровергла эту поговорку…

Карин, в Китае или в Индии, например, никто не впадает в истерию по поводу того, что в России выпускают «Русский чай». В Баку же, как услышат «армянский лаваш», начинается истерия.

2 ноября 2013 в 06:41 отредактирован 2 ноября 2013 в 08:50 Сообщить модератору

Спасибо за интересную статью.
Мое детство прошло в Карабахе. В памяти сохранились смутные воспоминания: женщина налепляет на стенку тонира лаваш… читать дальше →

2 ноября 2013 в 05:38 отредактирован 2 ноября 2013 в 13:58 Сообщить модератору

Витэк Виндекс, Вспомним, как Поток-богатырь из песни поэта А.К. Толстого, проснувшись после долгого сна и увидев раболепствующую пред царем толпу, не скрыл своего удивления: «Если князь он, иль царь напоследок, / Что ж метут они землю пред ним бородой? / Мы честили князей, но не эдак! Да и полно, уж вправду ли я на Руси? / От земного нас бога Господь упаси! / Нам Писанием велено строго / Признавать лишь небесного Бога!»
Обожествление кесаря противоречило нормам русской жизни. Культ обожествления Кесаря был характерен для византийской традиции – он перешел в христианство из языческих времен. На московскую монархию, следует отметить, оказали свое влияние и татарские традиции.
Корни победы большевиков надо искать не в учении Карла Маркса, а в старой правде русской истории. В униженной татарами Руси русские праведники учили князей править и судить по справедливости. Русскую свободу уничтожили не татары. Ее уничтожил московский царь. Большевики, будучи противниками царизма, не собирались уничтожать царские традиции. Как Иван Грозный уничтожал бояр, которые пытались ограничить его власть, так и Ленин-Сталин уничтожали те политические силы, которые пытались ограничить их власть. Московская монархия уничтожила Новгородскую республику, крупное православное государство, которое жило под лозунгом: Кто против Бога и Великого Новгорода?! Великий Новгород был одним из крупнейших городов средневековой Европы, видным членом Ганзейского союза.
Большевики же подрезали российский капитализм на его взлете. Что могли построить большевики, будучи противниками капитализма? Только, приукрашенный социалистическими лозунгами, феодализм…

2 ноября 2013 в 04:48 отредактирован 2 ноября 2013 в 04:56 Сообщить модератору

Сергей Дмитриев, / стишок провокационный "по всем швам": негоже атеисткой стране просить защиты у господа./
Не стоит торопиться с эпитетами. Борцу с провокаторами желательно обратить внимание на один факт: поэт просил защиты у Господа, а Вы, г-н воинствующий атеист, говорите про господа.
Будьте последовательными и запишите в провокаторы поэта Волошина, который закончил «Северовосток» следующими словами.

Нам ли весить замысел Господний?
Всё поймем, всё вынесем, любя, —
Жгучий ветр полярной преисподней,
Божий Бич! приветствую тебя.

Сергей Дмитриев, Взлёт Голикова-Гайдара, как взлет многих других детей русской смуты, приходится на годы революции и гражданской войны. «Черный» барон Пётр Врангель, один из руководителей Белого движения, вспоминая людей смутного времени, отмечал: «Этот тип должен был найти свою стихию в условиях настоящей русской смуты. В течение этой смуты он не мог не быть хоть временно выброшенным на гребень волны, и с прекращением смуты он также неизбежно должен был исчезнуть». Исчез бы, как и многие другие, и Аркадий Голиков. Но он «спасся» тем, что стал известным детским писателем.
В июне 1941 г. в московской коммуналке поэт Николай Глазков напишет свою молитву: ««Господи, спаси Страну Советов, / Защити её от высших рас. / Потому, что все Твои заветы / Нарушает Гитлер чаще нас».
Аркадий Гайдар мог бы отсидеться в тылу. Но он, как и многие читатели его книг, которых он учил любить свою родину, ушел тоже на фронт защищать страну Советов от «высших рас». Однако, именно в 1941 г. по Москве пронесся слух: «Гайдар задумал перебежать к немцам…» Пройдут годы, и Аркадию Гайдару придется отвечать еще и за внука…

Константин, один казачок уверял, что дед Егора Гайдара ограбил его деда…
Аркадий Гайдар воевал на Кубани в должности командира роты. Сколько командиров рот было в Красной Армии? И надо же было так случиться, что тем комроты, который ограбил деда того казака оказался Аркадий Гайдар.

Игорь Вадимов, когда слушаешь иных членов Гос. Думы, невольно вспоминаются строчки из песни русского поэта А.К. Толстого:
Много разных бывает на свете чудес!
Я не знаю, что значит какой-то прогресс,
Но до здравого русского веча
Вам еще, государи, далече!»

Игорь Вадимов, история повторяется? Реформаторов Бориса Ельцина сменили консерваторы Владимира Путина…

1 ноября 2013 в 10:29 отредактирован 1 ноября 2013 в 10:32 Сообщить модератору

/ Вы это странным не находите? /

Мне кажется странным, что Вы, осуждая век 19, забываете о веке 18-ом с его дворцовыми переворотами.Между прочим, во время переворотов, убивали царей. Да, убийство царя допускали и декабристы. Только была договоренность - тот, кто убьет царя, должен был убить и себя...
Александр Ульянов был из тех революционеров, который готов был пролить свою кровь. Ленин пошел другим путем. Свою жизнь он оберегал так, как не оберегали ее цари...

1 ноября 2013 в 09:55 отредактирован 1 ноября 2013 в 09:57 Сообщить модератору

Игорь Вадимов, Я могу только констатировать факты.
Реформаторов Александра 2 сменили консерваторы Александра 3. Николай 2 заметался между жесткой политикой отца и реформаторской политикой деда.
Эти метания завершились для него подвалом Ипатьевского дома, а для России – смутой революции…
Что касается поведения союзников России, которые должны были помочь Белой России, то их поведение напоминало поведение оккупационных войск, а не поведение войск союзников. Англичане, например, вошли в Баку, как союзники России, однако Деникина в Баку они не пустили.

31 октября 2013 в 21:11 отредактирован 31 октября 2013 в 21:14 Сообщить модератору

Игорь Вадимов, у Вас богатая фантазия. Я не говорил о пристрастии. Я только поинтересовался "А что газета «Завтра» говорит о памятнике Феликсу?"
Кстати, отвечая Вам, я вспомнил Алешу Карамазова, и сказал, что революция начиналась с "Братьев Карамазовых", а Вы промолчали...