Люба Мельник
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Я повторяю свое замечание. В тексте - опечатка:
Разумеется, танцевать в этих платья было неудобно - надо - платьях
Это, конечно, классика:
которые не рекомендуют одевать одновременно более двух предметов «декора»
Зря вам показалось. Ваша реплика меня не задела. Отриньте от себя всякие "показалось". По крайней мере - когда речь идет о моих комментариях к вашим статьям.
Меня удручает готовность читать между строк - при том, что игнорируется текст в строках.
В третий раз повторяю, уточняя: писать: "Я хорошо воспитана" - дурной тон.
Если вам снова что-то кажется - прочитайте выделенную фразу еще раз. Речь не о вашем воспитании. Речь - исключительно о неудачном выражении в тексте.
Кажись, и в 19 веке он так же именуется.... Не проверить мне, Брокгауз-Ефрон что-то с глаз пропал.
через Пересялавль-Залесский
А все остальное я не знаю, только на уровне ростовского почвеннического шовинизьма.
Опять же - ведущий картограф, сам С. Воробьев благословил и памятный знак вручил!
Я тута! Высоко сижу, далеко гляжу. 
Я не считаю, что вы плохо воспитаны. Вообще о чьем-либо воспитании я не говорила. Говорила - исключительно о тексте, и не надо пытаться увидеть в моей реплике еще нечто плюсом к тому, что есть.
"Я хорошо воспитана" и "я кушаю" - так говорить не принято, так говорить не считается хорошим тоном.
Вообще, вся эта фраза хороша:
Я хорошо воспитана и, если у меня есть возможность уступить место тому, кто слабее меня, я это сделаю.
В одном предложении дважды "я" ввернуть - надо суметь.
Как раз в тексте статьи можно было бы о родителях вспомнить: "Меня родители с малых лет научили уступать в автобусе место пожилым людям".
Сначала, на краю одного из полей, на берегу озера Неро, переселенцы - новгородские славяне (словене) и кривичи основали город Ростов
Это неверно. Основания города как такового не было, это не свойственно вообще древним городам. Уницкая стоянка в пределах Ростова - эпохи неолита. В 7-8 вв. на территории нынешнего центра Ростова существовал крупный мерянский поселок. Колонизация новгородцами и, в меньшей степени, кривичами имела место, но позднее.
Признан факт - вхождение Северо-Восточной Руси во второй половине 9 в. в состав древнерусского государства. Это есть в летописи - Ростов и несколько иных городов - в составе державы Рюрика. Но это вхождение - на уровне союзнических обязательств, финские племена сохраняли прежнюю этносоциальную структуру. Развиваться же древнерусские поселения здесь начали лишь в конце 10 в., когда Ростов был передан под владение Ярослава Владимировича.
Переселенцы путешествовали по водным путям, и привлекательными для них были не свободные земли, не плодородные почвы, а - и это главное - насколько территория обжита аборигенами - мерей.
Пару веков меря и славяне сосуществовали, мирно соседствовали, перемешиваясь. Мерянская керамика встречается в раскопках в нижних слоях древнерусских городов.
слой чернозёма был толщиной больше метра, и только затем начиналась глина
Это наблюдение как доказательство особого плодородия здешних почв - анахронизм.
В Ростове слой такого чернозема - 3-5 метров, - там, где он не срыт для возведения земляных валов в первфе десятилетия 17 в. Эти метры - культурный слой. Как и многометровая толща "чернозема" в Новгороде.
Гумус, найденный вами на даче - не естественный чернозем, это культурный слой, формировавшийся веками. Естественные почвы здешние для полеводства - малоплодородны, в основном - дерново-подзолистые (не говорю о приозерных котловинах и поймах рек - так почвы особого типа), плодороднывй слой тонок.
Чтобы образовался тот ваш огородный чернозем, надо не только землю год за годом удобрять и перекапывать. Надо, чтобы поселение здесь существовало достаточно длительное время, чтобы поселение горело, отстраивалось, снова горело, снова строилось, чтобы люди, овцы, утки, коровы и лошади производили большое количество драгоценного навоза, чтобы росли свалки бытового мусора, чтобы вся эта органика перемешивалась, перепревала, компостировалась.
Чтоб не углубляться во все это, лучше бы спорные моменты убрать.
через Пересялавль-Залесский, Ростов, Ярославль - опечатка.
Сейчас как-то само собой прочиталось: "Какова роль сала в истории и мировой культуре? (Нотации не читать!)"
Видимо, перегрузили меня ощущениями комментарии последнего дня.
Нет, ссылка делается именно на тот лист, где приведены цитируемые сведения. Он ведь приводит конкретный цитату, а не характеризует источник в целом.
Да ладно, я просто так тут разворчалась 
ааах. Марианна! Это я так проклятущее слово исправила! е=t. Исправьте, пожалуйста!
Кашмарррр! В библиографии не нашла не то что Савицкую и Мельника с Мильчиком - даже эту знаменитую монографию по Соловкам (Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов) с Лихачевым - и то нет!
Да, безусловно, самое разумное - проверить ссылку.
По СЛОНу тамошний музей много публиковал, ссылку не знаю, печатные книжки выходили, по-моему, с 90-х.
Приведенная мною ссылка - на статью, автор которой известен, охарактеризован как исследователь конкретной темы ("В 1977 г. окончил исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. До 1995 г. служил в МВД. В настоящее время работает в Объединенной редакции МВД РФ. Сфера научных интересов — история МВД и пенитенциарной системы России в ХХ в.") и значит, за точность ссылок имеет персональную ответственность.
Эта статья опубликована в печатном альманахе "Соловецкое море", и сделана в соответствии с требованиями, которые предъявляются к научным публикациям.
Публикация, на которую ссылаетесь вы, Валя, не снабжена ни указанием на источник, ни именем публикатора.
Ага, нашла - сайт канадский. Как я понимаю, это средство массовой информации.
Как пример приведу, например, такой факт: один из соловецких сидельцев там назван КалнЫшевским. В тексте по ссылке человек назван и Кальнишевским, и Кальнышевским, и Калнышевским. Уже это говорит об уровне достоверности публикаций.
Брокгауз и Ефрон дают фамилию - Калнишевский.
одна из рубрик - согласна, может, по приколу, названа "фольклёр". При том, что сайт именуется энциклопедией (?!)
Ах, успокоиться не могу. Прямо как эльфы из толкиеновского "Властелина": услышишь тамошних чаек - и пропала жизнь. При том, что лагерное прошлое Соловков видишь на каждом шагу. Эта узкоколейка меж болот - сколько жизней она забрала?!
"Область душевной привязанности - Соловецкие острова, где в сумме всех приездов с 1990 г. я прожил более года. Этот «год на Севере», пахнущий морским ветром и ладаном, - едва ли не лучший в моей жизни".
"Люблю Север, море и путешествия. Благодаря этой любви познакомилась с мужем, который в 1996 г. впервые привез меня на Соловки. С тех пор езжу туда каждый год".
"На Соловках впервые побывал в 2000 году, с тех пор каждый год совершенно непонятным образом оказываюсь на островах".
оттуда же: «И отправляются люди дивиться высоте гор, и громадности морских валов, и широте речных пространств, и необъятности океана, и круговращению созвездий — и оставляют сами себя». Св. Августин.
Разные люди были на этих кафедрах. Мне ребята рассказывали об одном общем знакомом, доценте с кафедры марксистско-ленинской философии,...