• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Наталья Осокина

Какое же понимание смирения и непротивления будет неложным?

У меня, напротив, впечатление, что в нашем обществе сейчас популярны идеи разумного эгоизма, приоритета своих интересов над чужими и отпора манипуляторам. А вовсе не смиренное выполнение того, что тебе "просто сказали". Разве нет?

Библейскую фразу про любовь к ближнему уже где только не разбирали в том же ключе. Ну как можно это всерьёз втолковывать по сотому разу?

И наконец. Очень многие говорят о необходимости любви к себе, но почти никто — что под этим понимать. В чём любовь к себе должна выражаться по мнению автора?

Игорь Ткачев, возможно так и было. Но автор текста почему-то поставил ему в упрёк не это, а работу за низкую оплату в начале карьеры. Автору следовало бы лучше продумывать свои примеры)

И я не уверена, что такие противоречия автоматом всегда означают негодность человека как наставника. Известный факт, что лучшие тренеры получаются не из звёзд спорта, а у неплохих педагогов собственные дети бывают заброшены.
Да и не всё равно, как умер Карнеги, если он что-то за свою жизнь сделал.

Слабонервным дальше лучше не читать — сколько самомнения.

Дейл Карнеги сперва был «летуном» на низкооплачиваемых работах — и это единственное, чем он у вас провинился? Все достойные люди сразу начинали с высокооплачиваемых?

Хотелось бы узнать про 9 из 10: откуда именно такие цифры. Кто и как собирал статистику, с какой выборкой? Автор же не из тех, кто ничего не понимает в том, что говорит, и не скрывается за пафосной графоманией с борзо подвешенным языком. Да?

Игорь Вадимов, я в первом же комментарии написала, что одному будет правильно одно, другому другое. На что вы мне ответили, что речь вообще лично о вас, а не о чужих предпочтениях. А теперь вы пытаетесь мне втолковать, что каждый может выбирать что ему нравится — как будто не это я сказала с самого начала.
Ой, всё)

Игорь Вадимов, я уже запуталась.
"Лично я в этой статье размышлял над тем, как (лично для меня и моих) было лучше жить" -- так вы спрашиваете у читателей, как лично вам было лучше жить?

Игорь Вадимов, а, так вы к себе самому обращались. Я думала, это был открытый вопрос на тему.
Судя по тексту и эмоциональному противопоставлению (с одной стороны — "дружба и взаимопомощь", с другой — "закуклившись"), вы себе на этот вопрос уже ответили однозначно. Как-то странно вопрошать себя, когда ответ для себя уже известен и очевиден.

"А правильно ли так жить?" - кокетство какое-то задавать такие вопросы. Понятно же, что одному правильно, другому нет, а всем одинаково никогда не будет. "Не лучше ли было в коммуналке?" - мне не лучше, но из этого не следует, что не лучше должно быть всем. О чём тут спрашивать?

Человек стайное существо. Потребность в "своей стае" есть у каждого. Только для одних "стая" — вся родня плюс соседи и коллеги по работе, для других — только своя семья, или единственный друг, или вообще книжки.

Сейчас, кстати, идеи коллективного проживания становятся популярными в Европе. Мне встречались статьи на эту тему — про многоквартирные дома с общими большими кухнями, гостиными, спортзалами и прочими верандами. Но там люди идут на это сознательно, тщательно подбирают соседей по интересам и приоритетам, и без общего одобрения всех жильцов никто в такое жильё не подселится.

Хорошо, когда есть возможность выбрать образ жизни по своему вкусу. Плохо, когда правильным для всех назначается единственный вариант. Вот и всё.

Если бы меня на рабочем месте попытались "объединить в семью", я бы уволилась оттуда, нафиг, сразу же. Потому что работа — это одно, а семья — совсем другое, и навязывание таких ролевых игр с коллегами считаю нарушением личных границ.

Автор почему-то принимает за аксиому, что каждый работник будет счастлив в атмосфере "мы тут все одна семья". Далеко не каждый. Кому-то это, может, и даст дополнительную энергию — у меня скорее отнимет последнюю.

И наконец, ничто не мешает быть приветливым с клиентами и вежливым с коллегами без этих псевдосемейных отношений.

Интересно получилось.
Вначале автор называет глупцами тех, кто "уверен, что знает, как надо жить, а как нет (причем всем, а не только ему)". А следом начинает давать наставления: продайте дачу — зачем она вам, разменяйте квартиру — хватит вам и одной комнаты, одежды должно быть мало, на моду не смотрите, машина это лишнее, а вместо пиццы покупайте курицу.

Игорь Ткачев, я не защищала бедность, вы меня с кем-то путаете.

Лидия Богданова, "если иметь желание, то на него можно заработать" -- вот вы сами и опровергли свою мысль, что деньги и счастье друг с другом абсолютно не пересекаются.

Игорь Ткачев, может я невнимательно смотрела, но по-моему здесь ни один человек не сказал, что чем больше денег, тем счастливее живёшь. О чём вы спорите?

Игорь Ткачев, иногда мы выбираем себе хобби, а иногда это хобби выбирает нас. Я вот никогда не выбирала, а не полюбить ли мне собак -- у меня даже вопроса такого не стояло.

А в чём мои заблуждения? Вы вот сейчас полностью согласились с моей мыслью про шансы и гарантии.

Лидия Богданова, лично для вас не могут, а для кого-то другого могут. Без оценок, как факт. И эти люди тоже хотят чувствовать себя счастливыми. И эгоисты хотят, да.

Кстати, детей из детдома дают любому желающему или всё-таки требуется какой-то уровень благосостояния, ниже которого усыновление не разрешат?

13 сентября 2017 в 18:55 отредактирован 13 сентября 2017 в 19:00 Сообщить модератору

Игорь Ткачев, надо-то надо. Никто не спорит. Но наверное все согласятся, что найти в себе ощущение счастья, гуляя в чудесный зимний морозный денёк, проще будучи одетым во что-то тёплое, а не замерзая в осенней куртке от бедности. Можно научиться не чувствовать холод, но мы говорим о себе и обыкновенных людях, не столь далеко ушедших от оков материального тела.

Деньги это инструмент и возможности, а не источник счастья или бед. Как и семья, дом и т.д. С ними поиск счастья внутри себя может проходить проще и комфортнее. А может наоборот. Зависит от умения пользоваться инструментом. Молотком удобнее забивать гвозди, чем кулаком, хотя можно и по пальцу себе ударить.

Это к вопросу о якобы абсолютном непересечении материального и духовного.